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渡湘江最新娱乐体验_《渡湘江》朗诵(2024年12月深度解析)

内容来源：爱魅影影视资源所属栏目：话题更新日期：2024-11-30

渡湘江

1934年11月27日到12月1日，中央红军刚连续突破三道封锁线，行至广西桂林灌阳、全州、兴安境内的湘江流域，就遭遇国民党重兵围追堵截。彼时，为保中共中央与红军主力能渡湘江、破敌人围歼阴谋，一场惨烈血战拉开帷幕，这便是中央红军长征中最悲壮的湘江战役。想当初，红军战士们怀着必死决心，血染湘江两岸。长征出发时的8.6万多人，经此一役锐减至3万余人。当地百姓沉痛传唱：“英雄血染湘江渡，江底尽埋英烈骨，三年不饮湘江水，十年不食湘江鱼”，足见战况之惨烈、牺牲之沉重。在新圩镇的酒海井，那是一口不起眼的野井，口小肚大、深幽难测，井沿荒草丛生。可谁能想到，这儿曾是100多位红军英烈的葬身之地。当年，为掩护主力抢渡湘江，新圩阻击战打响，3000多红军硬扛2万多敌人进攻，团营连干部几乎伤亡殆尽，整整48小时，敌人没能前进一步。然而，形势危急下，红军撤退时，伤病员来不及全转移，国民党与土豪劣绅竟丧心病狂，用棕绳捆住100多名伤病员脖子、脚，绑上石头，推进酒海井地下河，他们最小的才15岁，全部壮烈牺牲，连名字都没留下。直到83年后，遗骸打捞重见天日，鉴定发现颅骨多有外力创伤痕迹。还有红五军团第三十四师，师长陈树湘带领战士担负后卫重任。红军主力渡江付出惨重代价后，他们被敌人重点围攻，多次突围渡江无果。战斗中陈树湘中弹被俘，可他怎肯当俘虏，硬是忍着剧痛，伸手扯断自己肠子，壮烈赴死，年仅29岁。那片曾被鲜血浸透的土地，如今已换新颜，但红军用血肉铸就的勇于胜利、突破、牺牲精神，永远镌刻在历史长河，为长征蹚出前路，为革命留存希望火种，即便90年过去，依然熠熠生辉，震撼人心。

在豪福的一间农舍里，军委主席朱德发布了从广西全州、兴安渡湘江的战斗命令，总政治部也在此发出抢渡湘江、突破敌人第四道封锁线的政治动员令。中央红军突破湘江的浴血苦战是从这里拉开帷幕的。 ——摘自网络资料

【六州歌头★千里烽烟】词 / 大漠公主ⷤ𙌥…𐩫˜娃（蒙古族）影 / 蒙巴嘎（蒙古族）渡湘江，过柴桑，策马西南望。峦叠嶂，溪荡漾，星月朗，黄沙莽，渐寒霜。夜宿龙城，淸角环悲怆，铁甲苍凉，千里烽烟处，抖戟斩强梁，怒箭豺狼，踏胡疆。十年复壤，凯歌唱，人无恙，焕容光。论功赏，封卿相，卸戎装，坐公堂。也拟学姜尚，荐良将，保家邦。奸结党，频诽谤，独朝纲，久厌世俗，几欲退官场，慰我神伤。

象征的表现手法：如何用具体形象表达情感象征是一种通过特定形象来表达相似或相近概念、思想和感情的手法。这种手法常常利用容易引起联想的具体形象（象征体）来传达特定的象征义。例如，黄巢的《不第后赋菊》中，菊花象征着坚韧不拔的精神。烘托 𐟎芧ƒ˜托是一种侧面描写的手法，通过水墨或淡彩点染轮廓外部，使物象更加鲜明。比如《陌上桑》中的“以人托人”，《江雪》中的“以物托人”。点染 𐟖Œ️ 点染包括“点”和“染”两部分。“点”是点明所要抒发的情感或道理，“染”则是用具体事物或景物来烘托这个“点”。衬托 𐟌𚊨ᬦ‰˜分为正衬和反衬。正衬是用乐景写乐情，用哀景写哀情；反衬则是用乐景写哀情，用哀景写豪情，或者以哀衬兴、以声衬静、以明衬暗。例如，《迟日江山丽》和《江汉》的正衬，《渡湘江》和《塞下曲六首》的反衬。铺排 𐟓œ 铺排类似于赋，对事物的特点进行多角度的陈述。例如，《孔雀东南飞》中对兰芝从头到脚的描写。起兴 𐟦⊨𕷥…𔦘懲š过先言他物来引起所咏之词，兼用比（类比）。例如，《关雎》中的“关关雎鸠，在河之洲”。联想 𐟌🊨”想是由一事物联系到与之有关的另一事物，或者把事物中类似的特点联系起来。例如，《咏柳》中的“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀”。从对面写起 𐟏 这种方法不直接写自己，而是从对面写起，例如《邯郸冬至夜思家》。曲笔 𐟖‹️ 曲笔是故意离开本题不直书其事，例如《泊秦淮》。通过这些手法，诗人可以更生动地表达自己的情感和思想，让读者感受到更加丰富的艺术体验。

◆何键关于向渡湘江红军攻击给刘建绪电（1934年11月29日）刘司令建绪：据空军本日（19341129）报告: （一）莲花塘、大福桥、石塘圩、铁路头、大岭背一带各村落中发现多数匪军。（二）文市甚寂静，匪一部似已窜抵咸水西北之蒋村附近。我军追剿队之先头较匪稍后。 ——摘自《剿匪军追剿总司令部二十三年自十一月删日起至十二月底止剿匪工作军事报告书》。

如果把两万五千里长征分为几个阶段，那通道会议一定是个转折的开端。这座恭城书院就是当年召开通道会议的地点，整个书院坐落在罗蒙山下，前照恭水河背山面水，充满了古朴的气息。书院始建于公元1105年的宋代，最早称“罗蒙书院”距今已经900多年的历史了。后来不幸毁于火灾，在清乾隆五十七年(1792)重建，更名为“恭城书院”。走进书院，会看到门楼、斋舍、讲堂，中间是通廊相连接，整体看上去就像一个大庭院，恭城书院是我国少数民族地区体量最大、保存最完整的侗族古书院。作为学校也履行了它的使命，从宋代开始15名进士，30多名举人就出自这里。教员其实在渡湘江之前就曾提议不再西进去钻敌人的口袋，但当时多次提议都被否决，如今过了湘江损失惨重，部队上下士气低落，伟人这时候准确的把握局势，认为不能再向北了，应该向西进入贵州，只有这样才能挽救红军，后来事实证明西进贵州就是当年的唯一出路。 1934年12月12日，通道会议召开，会上教员转兵贵州的正确主张终于被采纳，决定转兵进入贵州，通道会议可以说就是在生死收关的时刻挽救了红军。通道会议后，中革军委立即发出“万万火急”电，转兵西进贵州。同时命令红一军团对贵州方向实施侦察，确定进军方向。通道转兵，把围追堵截的国民党几十万大军甩在了湘西，迈出了红军长征伟大转折的第一步。#国潮旅行季#

你到过云南威信扎西吗你可知道"抓手″湾湾一九三七年一位被俘红军高干被缚村寨水田威武不屈右手被残忍斩断他是谁，来自哪边湘军班长平江举义追随彭黄 (彭德怀黄公略) 转进井岗高挚红五军旌开辟湘鄂赣红三军团一员两次挥戈长沙城垣五次反围剿一次没断排连营团铁血升迁红军长征十八团主官一马当先勇闯三道封锁线抢渡湘江受命新圩阻拦一战炮楼山再战陈家背兵殇铁犁冲血腥惨烈全团打完脸部挂彩战友施救撤渡湘江愧疚怅然不忍回望生命之魇临危受命参谋长人选红军游击纵队避实就虚机动周旋川滇黔边鏖战树坪叙永激战木厂梁子反击坟坝伏敌碾子湾高瞻远瞩经略后方鸡鸣三省统战水田敌重兵会剿血雨腥风新区迷途长官司遇险出生入死主力保全伤退隐蔽乡间虽遇挫折愈挫愈奋出击珙县大庙县吏横遭痛扁林凤烂泥坝设伏诱敌聚歼簸牙朱家山斗敌顽敌二度会剿大兵压境草木过火几无游击空间明知不可为战意犹酣野腊溪中伏大雪山脱险转进威信扎西水田寨蒙难格照坝水沟头拒降右手被斩悬手示众埋骨扎西宁可玉碎不为瓦全就义地改名"抓手″湾湾当地百姓无限怀念湘江新圩红三军团六师十八团川滇黔边红军川南游击纵队两次全军覆灭之痛非常人所能承担两次挂彩两次归建一息尚存屡仆屡战英雄末路功埋名湮没有留下一张照片牺牲局部，顾全大盘感天动地，功莫大焉青山外处埋忠骨何须马革裹尸还致敬湖南人民的骄傲影子英雄曾春鉴 (下图为曾春鉴烈士雕像)

长沙一日游攻略：避坑指南和美食推荐最近去了一趟长沙，发现网上的攻略有时候真的让人摸不着头脑。带了一大堆不必要的东西，真正需要的却没带够。虽然出发前做了不少功课，但还是遇到了一些麻烦。希望我的亲身体验能帮大家避开一些坑！ 𐟗“️ 我的长沙行程推荐米粉一条街：来长沙一定要嗦一碗正宗的长沙米粉，绝对让你回味无穷。湖南博物馆：参观马王堆汉墓，感受历史的厚重。潮宗街：体验长沙的年轻气息，逛逛这里的小店。火宫殿：吃遍火宫殿，参观火神庙，感受当地的独特文化。岳麓山：游览岳麓山，吟诗爱晚亭，享受文化的熏陶。湘江夜游：乘渡湘江，看橘子洲头的美景。 𐟧報0-11月穿衣指南 10月的长沙天气已经开始转凉了，气温大约在15-27度。晴天时短袖还能应付，但最近雨水多，早晚真的很冷！推荐带上衬衫和轻薄外套，别穿裙子了，真的会冷。内搭短袖，外搭外套就刚刚好。 𐟍œ 关于美食金记糖油坨坨：甜甜糯糯的糖油坨坨，绝对是甜品爱好者的最爱。笨罗卜浏阳菜馆：地道的浏阳菜馆，菜品丰富，味道正宗。胜哥家厨：家庭式厨房，菜品新鲜，价格实惠。秦娭馳皮蛋肉丸：皮蛋肉丸，香辣可口，嚼劲十足。北门饭店：老字号饭店，菜品经典，服务周到。一传食面粉馆：面粉馆里的小吃，味道独特，值得一试。周记粉店：粉店里的粉条，滑嫩爽口，味道绝佳。丹丹热卤：热卤小吃，香辣可口，味道独特。茶颜悦色：茶颜悦色的辣椒酱，脆爽可口，非常地道。 𐟚렩🥅踩雷的小建议别在路边买100元四只的酱板鸭：这些酱板鸭不能真空包装，而且肉质不佳。推荐尝试白沙虎辣酱鸭，香辣可口，嚼劲十足。糖油粑粑：不是所有糖油粑粑都好吃，推荐去大学城尝尝老头子糖油粑粑，外皮酥脆，内里软糯。充电宝：出门一定要带充电宝，不然租借一个可能要花费十几二十元，还得找地方还。伞：别忘了带伞，长沙最近雨多，外面10块钱的伞质量很差。辣椒：长沙的辣非常辣，不吃辣的记得提前告知老板要微辣。爱吃辣的可以买瓶当地的辣椒酱，比如茶油贡菜的，非常地道，脆爽可口。美食街：比起南门口，红花坡是本地人才知道的美食街，价格更实惠。交通：长沙的大部分景点都可以乘坐地铁直达，非常方便。如果你不想踩坑的小伙伴可以选择跟我们一起出发！我们专注湖南游、定制游，200+即可一键解锁浪漫星城一日游！吃住行景点门票全包！24小时包接送！无强制消费！发送“人数+天数”即可报名！还有更多精彩路线等你解锁！

1916年，毛主席和萧瑜假扮乞丐穷游，行至沅江时碰到一位自称会看面相的女子，女子看了毛主席的面相后，竟表示：日后毛先生发达了，要给毛先生当参谋！ ⠂ （信息来源：人民网——2011-06-30《青年毛泽东：化装成乞丐游历夜宿寺庙》）在历史的长河中，总有一些身影如璀璨星辰般闪耀，照亮了人类前行的道路。毛泽东，这位伟大的领袖，他的青年时代就充满了传奇色彩和深刻的启示。1916 年的那次与萧瑜假扮乞丐的穷游，更是一段令人感慨万千的历程。青年时期的毛泽东，在长沙第一师范学校读书，他对知识有着强烈的渴求。然而，他深知仅仅依靠课堂上的学习是远远不够的，“闭门求学，其学无用”，只有走出校园，深入民间，才能真正了解社会的现实。于是，当他在《民报》上看到两位学生远游的故事时，心中的游学之梦被点燃。他决定与好友萧子升一同踏上这段充满挑战与未知的旅程。出发时，他们化装成乞丐，身着破旧衣衫，草鞋裹脚，仅带一把雨伞和简单的文具。这种选择并非为了标新立异，而是为了更好地体验社会底层人民的生活。他们以这样的形象行走在湖南的大地上，开始了他们的“打秋风”之旅。渡湘江时，他们坦诚相告已无盘缠，却感动了船夫，得以顺利过河。在宁乡县，乞讨食物屡遭拒绝，但他们没有放弃，而是以写诗的方式拜访一位姓刘的老绅士。这位老先生被他们的才气所打动，不仅在酒楼宴请他们，还给予他们 40 文钱，让他们在后续的路上能够买些食物充饥。尽管此时他们衣着褴褛，但他们的言行举止却彰显出知识分子的本色。这种在困境中依然保持着尊严和追求的品质，为毛泽东日后成为人民领袖奠定了深厚的群众基础。游学途中，他们来到了沩山的密印寺。这座拥有上千年历史的古寺，作为禅宗“沩仰宗”的发源地，充满了神秘与庄严。方丈和尚从他们的字迹中察觉到了与众不同之处，毛泽东的字气势恢宏，萧子升的字则拘谨于一格之内。方丈由此判断，毛泽东必是一位胸怀大志的青年，而萧子升则过于拘泥于细节。在参观寺庙时，毛泽东一眼就识破了万佛殿中的金佛，这更加印证了方丈的判断。方丈邀请毛泽东畅谈佛理禅机，在交谈中感慨他与佛教颇有渊源，日后定会常有交集，而萧子升如果不能放眼大局，恐怕难以在动荡的时局中立足。毛泽东一生虽然是坚定的马克思主义者，但他对宗教始终怀有一份敬意。这种情怀并非是对宗教教义的盲目信奉，而是源于他对人类文化的尊重和对不同信仰的包容。他在江西瑞金养病期间，住在东华山古庙中，嘱咐警卫人员不要干扰当地民众的宗教活动，让有信仰的人与无信仰的人和谐相处。这种宽广的胸怀和对多元文化的理解，使他能够团结不同阶层、不同信仰的人民，共同为实现革命目标而奋斗。离开密印寺后，毛泽东和萧子升继续在宁乡、益阳等地深入农村，体察民间疾苦。他们以“打秋风”的方式与农民交谈，深切感受到了那个动荡年代劳苦大众的艰难生活。许多农民终年辛劳，却连一亩属于自己的土地都没有。在何叔衡家做客时，毛泽东感慨拥有土地、辛勤劳作本该是每一个农民应有的权利，而这种权利在当时却成了奢望。这种对农民命运的深刻关注，成为他日后领导农民运动、进行土地革命的重要动力。整段旅途的最后，他们来到了沅江。此时，他们已经走了 1000 多里路，身上的盘缠所剩无几。在一家小客栈，毛泽东告诉老板娘他们是乞丐，却遭到老板娘的质疑。老板娘从小就懂得看面识人，她一眼就看出毛泽东二人不是一般人，不可能是乞丐。第二天早上，老板娘拦住毛泽东，说他并非池中之鱼，并表示如果毛泽东日后发达了，她希望可以给毛泽东当参谋。不得不说，这一路上遇到的方丈和老板娘看人都非常准。多年以后，萧子升加入国民党，远走他乡，而毛泽东却带领着中国人民走向了革命的胜利，成为了伟大的领袖。密印寺方丈当年的预言，最终在他的身上应验。毛泽东的这次游学之旅，不仅是一次身体上的磨砺，更是一次心灵的洗礼。他在这段旅程中，看到了社会的黑暗与不公，感受到了人民的苦难与渴望。他深刻认识到，只有通过革命，才能改变中国的命运，让人民过上幸福的生活。这次游学之旅也让他更加坚定了自己的信仰和追求，为他日后领导中国革命奠定了坚实的基础。在当今时代，我们虽然生活在和平与繁荣之中，但毛泽东青年时期的游学精神依然值得我们学习和借鉴。我们应该走出舒适区，去了解不同的人和事，关注社会的现实问题，培养自己的社会责任感和使命感。只有这样，我们才能不断成长和进步，为实现中华民族的伟大复兴贡献自己的力量。

#唐诗# 初唐最狂的诗人，杜甫的祖父杜审言杜审言是大诗人杜甫的祖父，杜甫宣称“吾祖诗冠古”。唐高宗咸亨年间，杜审言进士及第，然后参加吏部铨选。当时，苏味道为吏部侍郎，杜审言考判出来后，对别人说：“味道必死。” 人们惊问原因，杜审言答道：“苏味道见了我的判文，肯定会羞死。” 杜审言又对人说：“比起我的文章来，屈原、宋玉只能做衙官，比起我的书法来，王羲之只能做学生。” 其狂傲程度可见一斑。可想而知，杜审言入仕后也一直都是小官。但其文才却在京师闻名，当时的诗人陈子昂，宋之问都是他的好友。杜审言与李峤、崔融、苏味道齐名，称“文章四友”，后世评价此四人中，杜审言最有诗才。后来，武则天知道杜审言的才华，便任用他为著作佐郎。可惜两年后，发生“神龙政变”，杜审言因逢迎依附张易之兄弟，被贬岭南。途中，杜审言渡湘江南下，触景生情，写了一首诗。《渡湘江》迟日园林悲昔游，今春花鸟作边愁。独怜京国人南窜，不似湘江水北流。眼前的景色令我想起昔日的春游好不悲伤，今日花开鸟鸣成了去往远方边陲的惆怅，最可怜的是京城的人向南流放，却不能像这湘江水向北奔流。景龙元年（707年）春，杜审言遇赦北归，回朝任国子监主簿，后加修文馆直学士。第二年秋，杜审言病逝，追赠著作郎。杜审言病重时，好友宋之问、武平一等人前去探望，问候他的病情。杜审言说：“生不逢时，还有什么好说的呢？不过，长久以来，我的才名一直压着各位，现在快死了，也算得到解脱，只是至今也没见到一个能接替我的人，十分遗憾。” 也不知道宋之问、武平一听了，当时是个什么表情。 #国庆档造浪计划#