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坐缸最新娱乐体验_古代训练女子坐缸的电影(2024年12月深度解析)

内容来源：爱魅影影视资源所属栏目：话题更新日期：2024-12-03

拆了淋浴房后，我发现了这些小秘密 𐟔 问：拆了淋浴房后，需要重新装修吗？ 𐟔 答：不需要！我把淋浴房的玻璃拆了，换了个浴缸，连框架都留着挂浴帘，底部围边也用来挡水。 𐟒砩—š小浴缸是不是更节水？水能保持多久？ 𐟒砧픯𜚦ˆ‘觉得小浴缸更节水。水大概能保持12分钟左右。平时住酒店用的大长缸，要等到水满才能浸到身体，但小浴缸半缸水就能感受到热度。 𐟛 问：平时是站在浴缸里洗澡吗？会不会滑倒？ 𐟛 答：我是站着或坐着洗，不会滑倒。我家的浴缸是深坐式的，表面有一层覆膜，脚感很好，不会滑。朋友家的杂牌浴缸就滑过一次，不知道是运气还是材质问题。 ❄️ 问：冬天洗澡水会不会很快变冷？浴缸是什么材质？ ❄️ 答：不会！我家的浴缸是亚克力的。朋友家的杂牌浴缸水冷得很快，所以我特地选了进口日式深缸。朋友家的大缸1K多，我家这个一半容量要3K6，不知是否材质有区别。也可能正方形更保温？或者我家浴室外是工作阳台？总之冬天泡45分钟水还热热的。 𐟛 ️ 拆淋浴房花了50元，用的是TOTO日式深坐缸，花洒是箭牌的，浴帘和仿真植物是宜家的，墙壁收纳是3M的。

「恒洁星品」小空间，大享受！恒洁HLB675浴缸系列，小尺寸一体坐缸，打破空间局限；裙边无缝贴墙，美观易清洁；以人体工程学设计，打造小户型舒适泡浴新体验。恒洁星品 | HLB675浴缸系列，为小户型而生

宏龙真身简介刘会龙，男，法号宏龙，安徽省潜山市龙潭村万涧乡十八队(距三祖禅寺四十分钟车程)人，生于 1939 年正月二十四日，往生于农历2000 年腊月二十四日,享年六十一岁。宏龙居士自幼聪明灵慧，心地仁慈，善根深厚，自皈依后，护持三宝，学修精进，长期以来，不辞辛苦，常步行前往三祖禅寺，听经闻法，念佛打七，护持道场。1950至1958 年，随父亲在家务农，因其母体弱多病，经人介绍，请来佛像在家供奉，为祈母亲健康，遂发愿持斋吃素，并终生未娶。 1976 年至1982年，因目睹不少村民饱受疾病困扰，心生悲悯，遂上山采药，治病救人，虽目不识丁，并从未学过医，却无师自通，所施药方，竟有祛病疗疾的神奇功效，又因其分文不收，行善一方，故于当地渐有善名。 1982 年拜三祖禅寺住持宽康老和尚为师，从此皈依佛门。为效仿古人，曾于山洞之中苦行，因其母亲与家人不忍，被强行带回家中。至1989年，父母相继去世，自此一心念佛，精进修行。 2000年腊月二十四日，忽然对其侄子交待后事，嘱咐道:今天本人寿数已尽，要去往西方极乐世界，死后不用土葬，用坐缸的方式。家人甚感奇怪，由于坐缸向来用于出家僧人，所以力劝其按普通人的仪式。但是他坚持用坐缸的方式，希望把肉身保留下来，给后人广结佛缘，证明念佛之人生死自由，令不信者生信，令已信者增其信心。由于他当时身体没有现任何疾病之相，家人以为是戏言，遂不再劝说，敷衍应承下来。晚饭后，一如往常，上香点蜡，跪于佛前，双手合十，念佛不止，然后安祥而逝。家人惊惧之余，想起他曾交待的坐缸遗瞩，遂于腊月二十七日，将他坐缸落位。依照佛教坐缸习惯，三年即可开缸，故于2003 年正月二十四，众人开缸查看，发现其身体完好无损，面容栩栩如生，脸色红润，与生前无异，肌肉尚有弹性，果然成为又一位人间肉身菩萨。肉身菩萨，在佛教也称为全身舍利，大家叹为稀有，依其生前遗愿，为肉身上金粉、坐莲台、造佛龛，2003年至2021年，供奉于自家一间偏房内，十八年来，附近民众前来礼拜敬香者络绎不绝，或身有疾患者前来祈求病愈，竟也颇多灵验，故此人间菩萨更是声名远扬。因其家人多次梦到肉身菩萨提出想回家，家人起初并不在意，直到后来再次清晰地梦见肉身菩萨说想回到三祖禅寺这个“家”里，遂向三祖禅寺提出肉身菩萨想“回家”的请求，三祖禅寺也非常欢喜，遂于2021年六月十九日迎请肉身菩萨“回家”，从此供奉于三祖禅寺。肉身菩萨，又名生身菩萨，又有肉身佛、即身佛、入定佛、真身、肉身等称谓，即以父母所生之身而修至菩萨深位者，故名为肉身菩萨。肉身菩萨是无量功德熏修而成，故于入寂后可得全身舍利，所谓舍利，据《法苑珠林》卷四十所载:“舍利者，西域梵语，此云身骨，恐滥凡夫死人之骨，故存梵名。舍利有三种，一者骨舍利，其色白也;二者发舍利，其色黑也;三者肉舍利，其色赤也。菩萨罗汉等亦有三种，若是佛舍利，椎打不碎，若是弟子舍利，椎击便破矣。” 全身舍利即是高僧或大善知识示寂后，其身体虽经年代久远、时空变迁，却未腐朽溃烂，常保原形而栩栩如生。据《金光明经》载:“舍利者，是戒定慧之所熏修，甚难可得，最上福田。”修行者留下全身舍利其目的在于展示修学佛法的不可思议，以给后人增加修学佛法的信心，使得大家获得修学佛法的真实利益。佛教的肉身菩萨不同于古埃及的木乃伊，木乃伊是人工制作而成，肉身菩萨是修行者的心愿自然而形成的。通常大多肉身菩萨都是出家法师，比如九华山的十几尊肉身菩萨都是出家法师留下的，而三祖禅寺供奉的这尊肉身菩萨是以居士之身修成，在历史上比较罕见，以此说明出家法师修行功德圆满，在家弟子也可以获得圆满成就，而是否留存舍利，则随各自心愿。

孝子还是不孝子？男子将去世父亲放进陶缸，千日后成“木乃伊” 有水葬有火葬有空葬，江西那边却有一家用了另外一种葬法，为了完成父亲的遗愿，这一天林上水打开缸，继续完成父亲所说的步骤。林上水在打开的时候心里也是非常的害怕，害怕看到腐烂的尸体，但是身体的事情发生了，尸体没有腐烂而是变成了木乃伊的样子。根据江西医学院解剖教研室的解剖学教授艾有生介绍，尸体在死后会有一段时间被僵硬，医学上称为尸僵期，一般是24小时左右，如果超过48小时，尸体就会变软。对于这具尸体一直不腐烂的原因，艾教授解释道，这可能和林上水父亲坐缸前和封缸时使用的防腐物品是有关的，无论是石蜡还是木炭都有很好的吸水防腐的作用，桐油也有很好的防腐蛀虫的作用。这类材料集在一起，加上全封闭状态，自然具有极佳的防腐效果。在医学上，艾有生认为，通常是用福尔马林做前期杀菌处理，但是林上水没有做这些处理，而且没有掏空内脏，因此他在3年多的时间里，一直没有做好解释。有关这一点，也是林上水目前最担心的，他担心塑像后还会出现腐烂现象。江西的林上水为了满足父亲交代的遗愿，开始找足以把自己父亲装下的的缸，还找来姐夫帮忙。最后，找到了一个当地质量最好的陶缸，还搭配了口径完全一致的小缸，那样就可以把两个扣在一起，做到密封。 2000年3月12日，林观荣去世。林上水根据父亲的嘱咐，找来当地最好的工匠，找来最好的木炭，还有石灰粉一起放进缸里，并将尸体周围筑紧。然后，他们再把同样密不透风的小缸扣在大缸上，用桐油和石灰搅拌，将事先用桐油和石灰混合后的浆认真地糊在两缸的缸口上，完全密封。密封好的缸就被放置在离林上水家200米外的一块自留地盖的十平米左右的小房子中，之后进行全封闭处理。根据林观荣生前遗愿，坐缸千日后要换塑像。因此，林上水于2003年将陶缸打开，并且请来工匠，将木乃伊上涂满石膏，确定完全密封之后，在以此为基础为父亲塑造了一个真身石膏像。事后得知真身石膏像极易被盗，又按稍小的规格，用樟木雕刻成副身像，并分别穿上衣服。林上水为了防止雕塑被人偷走，便用樟木仿照石膏像，又雕刻了一个人像。塑像完工后，林上水就把它存放在二楼的一个房间里，这个地方与他生活的地方仅有一墙之隔。为什么林上水的父亲突然会有坐缸这一想法呢？说来也奇怪，林上水的父亲林观荣出生于1925年是一个普通的农民，直到20世纪60年代末，林观荣突然不想吃荤，只想吃素，也不喜欢放油太多，最后竟连在家吃饭都觉得油味太重，便去了一个名为“灵山”的寺庙，与僧人一起吃饭。 80年代的时候，林观荣觉得上山的道实在是过于难走，便带着人一起采石铺路，长年坚持下来，一共铺满了2000多个台阶，当地人和寺庙中的僧人都认为林观荣是一个拥有着大功德的人，因为这条路不仅有利于他自己，还可以福泽后世。上世纪90年代的时候，林观荣便跟林上水交代，死后不要火化也不要用棺材什么的，要坐缸。 2000年的时候，林观荣患上脑血栓，临终前把林上水叫到床前，让他做好给自己坐缸的准备，这才有了后续的一系列事情。关于这种做法是否合适，引起了很多人的讨论，有人觉得还是入土为安好，有人觉得林上水是为了满足父亲的遗愿，是孝顺的举动，也有一些人说这是不符合丧葬规定的。其实，这种葬法和我们以前的瓮葬有些相像。说起瓮葬最开始可以追溯到仰韶文化，那个时候陶制瓮棺是常见的墓葬方式。而在考古发现中，那时的瓮棺葬大多是死胎儿童的葬具，成年和儿童的尸体是接被埋在土坑里的。以发现的半坡遗址为例，发掘出的250个墓穴中，成人坑一百七十四个，孩儿七十三个，幼童仅三个。大量的儿童瓮棺墓，既反映了当时儿童死亡率极高的社会生活水平，也反映了儿童受到的特殊照顾。另外，无论是半坡遗址或北首岭遗址所用的陶器，其底部或作棺盖，大多有小孔，有的钻成规则的圆形，有些则是打成不规则的形状，小孔上往往还有一块小陶片，它们内表面还涂有红色颜料。于是，关于瓮葬的特殊性，许多人都做出了猜测，这些猜测大致分为三种。一种是因为当时的医疗条件落后，怕夭折的孩子只是假死，如果孩子只是暂时停止呼吸，就不会因为再次窒息而死掉，这也寄托了父母的美好期望。还有一种猜测是认为刚出生的孩子不像其他已经成长起来的孩子与大人一样，而非常薄弱的，如果放在土里灵魂就出不来了。也有一种观点认为，支配孩子瓮棺葬仪的是古代人类对生殖崇拜的观念，用瓮棺代表女性的子宫，陶片涂红是代表经血的。因此，儿童棺材葬的目的，实际上就是祈求其复生与再生。而关于林上水的父亲为什么选择坐缸，后又要求林上水换为雕塑，大家都议论纷纷，究其原因如何怕只有林上水的父亲自己知道。总之，无论这种葬法是否是可取的，我们还是要根据有关部门的相关通知来确定人们死后要如何处理。就算是要满足遗愿，做一个孝顺的人，也应该在规章制度下尽自己最大的可能去完成。

《03年影像，九华山普文法师88岁圆寂，坐缸三年修成肉身菩萨！2》03年影像，九华山普文法师88岁圆寂，坐缸三年修成肉身菩萨！2网页链接

「日行一善超话」阴历九月初七；慈航法师。俗名艾继荣，17岁在福建大金湖剃度出家，后追随太虚大师，于中国各地巡回弘法，后访南洋，宣传抗日国策；晚年驻锡于台湾，创办“台湾佛学院”，开创台湾僧伽教育。1949年，受诬告以“匪谍罪”被台湾有关方面逮捕入狱。1954年在关房中示寂，寂后坐缸，面目如生，五年后开缸检视，面呈紫色，全身完好。慈航法师金身供奉于台湾弥勒内院，为中国十大肉身菩萨之一。

探秘泉州崇福寺：古刹的传奇与宁静各位鲤迷们，大家好！今天阿鲤要带你们去一个神秘的地方——崇福寺。这座古刹始建于北宋初年，初名千佛庵，有“松湾古地”之称，是泉州三大丛林之一，也是闽南著名的古刹。崇福寺里有三件宝物：应庚塔：这座塔有“应利欹斜”之灵，寓意五谷丰登、六畜兴旺。千人鼎：传说可以供千人饮食，可惜已经损坏很久了。大洪钟：钟高八尺，浇筑楞严神咒，声音宏亮，传闻声传到洛阳江，泉郡诸寺的巨钟无出其右者。庙里还有两尊雕像：修行尊者：头发卷曲，右手执经卷，左手摸在头顶上，面部表现出“顿悟”的喜悦表情。达摩坐像：小型石雕，双手合抱平抬于宽大的袈裟里，足履僧鞋外露，衣褶刻工流畅。此外，崇福寺还有一位肉身菩萨。十年前福寿长老应化已尽，以坐缸之礼安排后事。三年半期限到，开缸仪式举行，栩栩如生的尊身呈现在眼前，仿佛还在我们身边。关于崇福寺的故事还有很多，想要了解更多，就到崇福寺看看吧～ 𐟓地址信息：福建省泉州市鲤城区崇福路（泉州市刺桐幼儿园旁）导航地址：崇福寺附近景点：承天禅寺、泉州府文庙、东湖公园开放时间：全年08:00-19:30（疫情期间若有改动，以现场指示为准，建议提前关注公主号了解相关信息） 𐟚—交通信息：从泉州晋江国际机场搭乘K603路至泉州汽车站西门转乘K612路至泉州电大站下车步行即可到达。从泉州东站搭乘203路至仁凤社区站下车步行即可到达。自驾的话，从泉州北收费站出高速，经普贤路、泉山路至崇福寺。快来崇福寺感受这份古老与神秘的交融吧！

广州30㎡简约风公寓，小空间大设计 𐟏ᠨ🙦˜露€间位于广州的30平方米小公寓，整体空间呈长方体形状，长6米、宽2.9米、高4.6米，虽然空间紧凑，但设计巧妙，功能齐全。 𐟚ꠥ…奏㨮𞨮᯼š我们将原本卫生间拆除，重新规划了空间，设置了一个门厅区域，并设计了一组到顶不接地的柜子，既保持了隐私，又增加了储物空间。 𐟍𓠥Ž覈🥸ƒ局：门厅一进来就是厨房，L形橱柜设计，配备了冰箱和蒸箱，满足一家三口的烹饪需求。 𐟍𝯸 餐厅与洗衣区：餐桌设计巧妙地咬合了部分门厅柜体，洗衣机则被巧妙地塞进了一个与楼梯同宽的柜子里。 𐟛‹️ 客厅改造：原本飘窗的平台被改造成了梦想中的落地窗，地面抬高部分设计了一个超大的储藏空间。 𐟛Œ 卧室与书房：二层的卧室兼书房，休息阅读都可以在这个空间轻松解决。 𐟛 卫生间改造：改造后的卫生间非常宽敞，长2.7米、宽1.2米，选择了1.1米的坐缸和1.6米的台盆，壁挂马桶后的吊柜隐藏了巨大的热水器。 𐟒ᠧ麩—𔨙𝥰，功能齐全：通过合理规划和设计，即使是狭小的空间也能满足多种生活需求，让生活更加随心所欲。

19岁的老和尚侍者，能预知自己的具体离世时点。扬州高旻寺原主持来果老和尚的年轻侍者净参，才出家三年多，死前三天对老和尚说，自己要往生去了，老和尚没有很相信他，就问他什么时候么？侍者说今年六月二十四日戌时（当年是1928年，日子指的是农历，戌时是晚上7点到9点之间）接着对师傅说了三件事。一、师傅今生是我的导师，来世是为我的父亲；二、死后的灵性会来亲近师父；三、死后坐缸三年要求开开缸装金。年纪轻轻的侍者，能说出这样的几件事来，着实令人难以置信，当时的老和尚停了之后虽存不行，但还是答应了净参的心愿。又写了将近两千字的条陈，交代了自己的身前和身后之事，甚是详备。包括时辰将到的时候师傅不能离他，请求届时要跟某人同声念四十八愿，死后要停三天缸，封缸需要师傅亲自封。来果老和尚虽一一答应了下来，心里还是想，年纪轻轻的，应该没有这等修行。不料侍者净参，竟然在他所说的那个时间点分毫不差地断气了。来果老和尚就按侍者生前所嘱的事办了。

清明上河园游玩全攻略：门票、表演、路线 𐟚— 交通：建议使用共享电车前往，方便快捷。 𐟎렩—觥诼š在景区自助机购买学生票，价格为60元，记得携带学生证进行核对。 𐟓𘠦‹照：九龙桥是拍照的好地方，但游客较多，建议避开东京保卫战的高峰时段。 𐟓𑠥Ｈˆ꯼š关注景区公共号，获取实时演出地图和导航，避免迷路。 𐟕’ 演出时间：建议提前半小时到达，以便找到好位置观看表演。 𐟎�𜔥‡𚦎訍：东京保卫战：建议提前半小时到达，否则可能只能看到人群的后脑勺。民俗绝活：体验坐缸的乐趣，感受传统文化的魅力。古代幻术：大变活人的表演，虽然一般，但值得一看。气功喷火：真功夫展示，演员的表演非常震撼。神马历险记之“出征”：巨大的木马人偶表演，随着木马行走，体验不同的表演形式。真人秀提线木偶：表现一般，可看可不看。布袋木偶：小朋友的表演，适合家庭观看。王小姐抛绣球：人多时看不到，但表演本身很有趣。大宋惊魂屋：免费体验的鬼屋，适合喜欢刺激的游客。菊美人：晚上的压轴表演，非常创新，值得一看。 𐟓Œ 小贴士：部分表演一天有多次，建议先看场次少的，再看有重复场次的表演。清明上河园的表演丰富多彩，游客可以根据自己的时间和兴趣选择合适的表演观看。希望这份攻略能帮助你更好地规划你的清明上河园之旅。

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