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白居易的最新视觉报道_白居易诗最佳十首(2024年12月全程跟踪)

内容来源：爱魅影影视资源所属栏目：热点更新日期：2024-12-03

白居易的

杭州亚运会吉祥物背后的知识点 𐟎‰ 杭州亚运会的吉祥物组合名为“江南忆”，灵感来源于唐朝诗人白居易的名句“江南忆”。这个组合由三个机器人组成，分别命名为“琮琮”、“莲莲”和“宸宸”，它们象征着奥林匹克精神，传递和平与友谊的讯息，邀请亚洲和世界各地的人们相聚杭州亚运会。 𐟏›️ 三个吉祥物背后蕴含着丰富的文化遗产：良渚古城、西湖和大运河。它们代表着不屈不挠的创业精神、精致和谐的人文精神以及海纳百川的时代精神。 𐟎蠥‰祥物的设计元素包括玉琮、莲叶和拱宸桥，这些图案不仅富有传统特色，还体现了现代设计的创意。 𐟓š 通过这三个吉祥物，我们可以探讨创业精神、人类命运共同体以及交流互鉴等话题，它们不仅是体育赛事的象征，也是文化交流的桥梁。

白居易冬日诗篇，温暖宁静冬天，对于诗人来说，是流动的诗篇。白居易的笔下，冬天有着独特的韵味和意境。 𐟌诸冬天的孤独 “千山鸟飞绝，万径人踪灭。” 在白居易的眼中，冬天是孤独的，是寂静的。大雪覆盖了山川，鸟儿也飞往了远方，整个世界显得格外宁静。 𐟍𖠥†쥤駚„温暖 “柴门闻犬吠，风雪夜归人。” 虽然冬天寒冷，但家的温暖却让人心生向往。在风雪交加的夜晚，家中犬吠声此起彼伏，仿佛在迎接归家的主人。 𐟍𕠥†쥤駚„温馨 “寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红。” 冬天的夜晚，朋友来访，一杯热茶，一片温暖，让人感受到家的温馨和友谊的珍贵。 𐟌ž 冬天的静美 “负冬日，照我屋南隅。” 在冬日的阳光下，白居易感受到的是一种宁静与平和。阳光温暖而明亮，照在身上，让人感到舒适而惬意。 ❄️ 冬天的悠闲 “问刘十九，绿蚁新醋酒，红泥小火炉。” 在一个寒冷的傍晚，白居易邀请友人共饮一杯美酒，享受冬日的悠闲时光。火炉旁，两人谈笑风生，享受着冬天的温暖与宁静。 𐟌诸冬天的思念 “邯郸冬至夜思家，抱膝灯前影伴身。” 在远离家乡的异乡，白居易在冬至之夜，思念着远方的亲人。想象着家中亲人在炉火旁团聚的情景，心中涌起无尽的思念。白居易的冬天，不仅仅是季节的变换，更是心灵的寄托和情感的表达。他的诗句，温暖而宁静，让人感受到冬天的别样韵味。

白居易与樊素：一段感人的爱情故事白居易，这位唐代的大诗人，一生中养了33个家妓。当他年老体衰，68岁时，不幸患上了风疾。面对如花似玉的家妓们，他动情地说：“我已经年老，你们都嫁人去吧！”然而，一个叫樊素的女孩却跪倒在他的面前，泪流满面地请求留下。樊素哭诉道：“主人，您骑了5年的老马都舍不得离开，何况是我呢？”她陪伴白居易多年，感情深厚，不愿意离开。尽管白居易一再劝说，她还是坚持了下来。最终，在白居易的晚年，樊素还是被劝走。白居易的晚年，靠着曾经的回忆度日。他在公元846年在洛阳去世，留下了许多关于爱情的诗篇，这些诗篇至今仍传颂不衰。白居易的人生充满了坎坷。年轻时，他在封建礼教的束缚下，与心爱的女子相识相爱，却无法相守，这成为了他心中永远的遗憾。在那个时代，这种无奈是普遍存在的。然而，我们生活在一个自由的时代，有权利自主选择爱情和婚姻。即使所爱之人远隔山海，也要努力跨越障碍，终成眷属。希望所有相爱的人都能珍惜眼前人，跨越山海，终成眷属。人生没有那么多久别重逢的机会，唯一能做的就是珍惜眼前人。

白居易在晚年时，前后一共养了33个家妓，年龄大都是15岁左右的女孩子。而且当这些女孩子长到18岁时，白居易就会把她们要么转卖，要么送人。然后再换一批更加年轻的家妓。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒…… 这是白居易在《卖炭翁》当中的诗词，他十分了解民间疾苦，可本人与他写的文章不同，白居易却更像是一个不折不扣的“花间浪子”。同是天涯沦落人，相逢何必曾相识…… 这句诗是白居易在《琵琶行》当中对琵琶女的遭遇深表同情，都说千人千面，到底哪一面才是白居易的最真实的一面呢？晚年时期的白居易实际上生活过的非常滋润，但是他曾遭遇贬谪，在江州担任过江州司马一职，那段时间算是白居易人生中少见的灰暗时刻。白居易所处的朝代是唐朝，江南一带女子温柔如水，唐朝民风盛行，所以便涌起了大批的扬州“瘦马”，然而所谓“瘦马”并不是真正意义上的马匹，而是指身材火辣、容貌绝艳的女子。当时“瘦马”在扬州最为出名，所以后来便衍生出了“扬州瘦马”这一称呼，不过其他地方也同样存在。比如白居易所在的江州，白居易遭遇贬谪前往江州，抵达了那个同样被称为男儿温柔乡的地方。晚年的时候，白居易开始了今朝有酒今朝醉的生活，在家中“豢养”了多名年龄在15岁左右的女孩儿，那些女孩儿个个貌美如花，身姿窈窕，被称为是白居易府中的家妓。白居易经常邀请三五好友在自己家中开怀畅饮，久而久之，那些貌美如花的家妓名声便传了出去，人们对于白居易此举议论纷纷，不过白居易本人对此并不在意。与一般的家妓不同，白居易并不会将这些女子当成可有可无的丫鬟，而是悉心教导她们习舞唱歌，等到她们18岁的时候，白居易又会为这些女子安排一个去处。比如将这些女子送给自己的朋友或者转卖，对此众人对于白居易的举动更是丈二和尚摸不着头脑，就连那些家妓自己也不明白白居易此举的目的是什么。难道是白居易钱太多了，闲的没事干？其实并非如此，归根结底还是因为白居易心中至始至终都有一个白月光，而那些女子也不过是白居易心中白月光的替身罢了，那么这到底是怎么回事呢？白居易的心中始终记挂着一位女子，这位女子正是白居易的“初恋”，名叫湘灵，人如其名，长相美丽，十分水灵，湘灵是白居易在徐州符离的一位邻居。那年二人都是风华正茂的年纪，情窦初开，郎才女貌，在长时间的相处下，二人渐渐产生了深厚的感情，白居易为了湘灵特意写了一首诗，从而将湘灵的美貌表达的淋漓尽致，也暗戳戳的表示了自己对湘灵的爱慕。只是白居易的母亲却看不上小门小户的湘灵，认为湘灵家境一般，地位低下，根本配不上自己才华横溢的儿子，所以便生生将这对有情人拆散了。白居易曾背着母亲偷偷与湘灵幽会，声称自己高中之后必定会迎娶湘灵，湘灵十分感动，等待白居易实现诺言，29岁白居易高中，准备迎娶湘灵。可白居易的母亲认为自己儿子日后必定大有可为，对湘灵更加看不起，千方百计阻拦，最终这对有情人没能在一起，白居易无奈放弃了心中挚爱。至此开始孑然一身的生活，一眨眼，7年的时间便匆匆而过，可白居易丝毫没有结婚的打算，这样的年龄在当时无疑是“大龄剩男”，白居易的母亲三令五申，最终白居易妥协迎娶了杨氏。杨氏温柔似水，对白居易非常体贴，二人相敬如宾，虽然白居易知道杨氏很好，但他的心中始终记挂着湘灵，白居易53岁时再次前往符离，却发现湘灵早已经香消玉殒了。至此，白居易彻底心死，他深情又薄情，他的深情只对湘灵一人，他的薄情杨氏以及后来的家妓则体会的淋漓尽致。为了纪念心中所爱，白居易开始在晚年时期“豢养”家妓，而那些家妓实际上都是湘灵的替身，她们是“名义”上的“湘灵”，但又不是“湘灵（图片素材来源于网络）

命运是什么？爱默生说：我们是自己命运的创造者，而大诗人白居易以诗为证.“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”。看，多形象，自己的命运应由自己创造，而且应该绝对排除虚伪和坏事。所以命运就是对一个人的才能考验的偶然。伏尔泰精阐产述没有所谓命运这个东西，一切无非是考验，惩罚成补偿。所以智慧是命运的征服者。生命如同河流，面对未知的事物，我们是从流而下，还是迎难而上？梁启超曾说：“太阳虽好，总要诸君亲自去晒，旁人郁替你晒不来”。因此无论成功成失败，只要将命运掌握在自己手中的人都是“赢家”。

白居易的一首《早冬》，颔联采用连珠对，结尾耐人寻味

白居易的长安住宅变迁史：从茅屋到豪宅白居易在长安为官多年，曾居住过三所不同的住宅，深刻体会到长安住宅的贫富差距。早年，他担任校书郎（正九品上）时，只能租住在东市东南的常乐坊，住着“茅屋四五间，一马二仆夫”。虽然条件简陋，但诗人依然能“窗前有竹玩，门外有酒洁”，享受悠闲的生活。后来，白居易升任太子左赞善大夫（正五品上），搬到了长安城东南的昭国坊（位于今大雁塔北）。这个地段人烟稀少，从租住民宅变成了住在偏远地段的大宅。虽然环境幽静，“柿树绿阴合，王家庭院宽”，但生活却变得“贫闲日高起，门巷昼寂寂”“槐花满田地，仅绝人行迹”。再后来，白居易成为中书舍人（仍是正五品上官阶），终于在紧靠东城墙的新昌坊购得一座旧宅，全家二十口人居住其中。虽然地方偏僻，“省吏嫌坊远，豪家笑地偏”，但对于白居易来说，这已经是他在长安住过的最好的宅院了。这座宅院占地约十亩（约六千平方米），相当于六十四分之一坊。最后，在五十三岁时，白居易官至太子右庶子（正四品下），得以在东都洛阳的履道坊购得新宅。他为此处新宅作《池上篇》曰：“十亩之宅，五亩之园，有水一池，有竹千竿。勿谓土狭，勿谓地偏，足以容膝，足以息肩。有堂有庭，有桥有船，有书有酒，有歌有弦。有叟在中，白须飘然，识分知足，外无求焉。”白居易为官一生，见识了长安中贵的连云甲第，最后仍旧欣然知足于十亩之宅、五亩之园（与韩愈宅相若），这应是长安杰出知识分子的典型心态吧。在唐代，堂是所有豪宅装修的重点所在。杨氏家族每构一堂费逾千万，而中唐名将马璘宅的中堂费二十万贯。玄宗时著名歌手李龟年在洛阳通远里的大宅，“中堂制度甲于天下”。当时宅邸正堂多以文柏或文杏为梁柱，除因为这些木材本身纹理之美外，更因柏木有香气，可令一室芬芳。一些豪宅甚至以红粉香泥涂壁，室内更是香气萦绕不绝。据说武则天从姊之子、官至宰相的宗楚客在洛阳的宅第“皆是文柏为梁，沉香和红粉以泥壁”，开门则香气蓬勃。太平公主见到其宅第时竟感叹曰“看他行坐处，我等虚生浪死”—宗楚客居室的豪华装修居然令公主都自叹白活了。杨国忠宅第内则有“四香阁”，建筑“用沉香为阁，檀香为栏，以麝香乳香筛土和为泥饰壁。每于春时木芍药盛开之际，聚宾友于此阁上赏花焉。禁中沉香之亭，远不侔此壮丽也”。

安徽池州牯牛降：江南梅雨中的秘境 𐟌🠥𞽧š„池州，隐藏着一个被称为「绿野仙踪」的小众秘境——牯牛降。在这里，你可以感受到白居易笔下的江南梅雨天，山色青翠，水汽氤氲。 𐟌篸清晨，当第一缕阳光穿透云层，牯牛降景区被一层薄薄的雾气笼罩，仿佛置身于一幅水墨画中。青灰色的天空下，偶尔露出几块被雨水洗刷过的蓝天，显得格外清澈。 𐟏ž️ 山脚下，黛瓦白墙的皖南民居静静伫立，与周围的自然风光相映成趣。清澈的河水从山涧奔流而下，撞击在岩石上，发出悦耳的泠泠声，仿佛在诉说着古老的故事。 𐟚— 从合肥出发，驱车约220公里，大约3小时即可抵达这片秘境。门票价格为90元人民币，而医务工作者凭相关证件可以享受免费入场的福利。 𐟎ˆ 牯牛降不仅是夏日玩水的绝佳去处，对于有小朋友的家庭来说，这里也是一个充满乐趣的地方。可以带上水枪等玩具，让孩子们在清澈的河水中尽情玩耍。全程有安保工作人员跟随，确保安全。 𐟌Ÿ 疫情期间，周边的小景点成为了宝藏般的存在。牯牛降以其独特的自然风光和丰富的文化底蕴，成为了游客们心中的一片净土。

「每天一首古诗词」「遇见最美的古诗词」轻肥 [唐] 白居易意气骄满路，鞍马光照尘。借问何为者，人称是内臣。朱绂皆大夫，紫绶或将军。夸赴军中宴，走马去如云。樽罍溢九酝，水陆罗八珍。果擘洞庭橘，脍切天池鳞。食饱心自若，酒酣气益振。是岁江南旱，衢州人食人。译文：骄纵飞扬的意气充满整条道路，鞍马的光亮照得见细小的灰尘。请问路人那些人是谁，路人回答说他们都是宦官，是皇帝的内臣。这些人佩戴着表示大夫地位的红色丝带和象征将军身份的紫色绶带。他们夸耀着身份，即将到军队里赴宴，随从数量众多，场面盛大。酒杯里满盛的是美酒佳酿，桌盘上罗列的是各处的山珍海味。有洞庭所产的橘子作为水果，细切的鱼脍味美鲜嫩。他们在饱餐之后仍旧坦然自得，酒醉之后神气益发骄横。然而这一年江南大旱，衢州出现了人吃人的惨痛场景。

白居易也搞“高考移民”？最近，白居易的核酸检测贴纸火了，但你知道吗？这位香山居士竟然也搞过“高考移民”。唐朝的科举考试和现在的高考差不多，各地的录取率差异很大。比如河北、河南这些地方，考生多，录取的少，竞争特别激烈。而像首都长安这些地方，考生少，录取的多，考试压力相对小得多。翻开《白居易年谱》，你会发现一些有趣的事情。白居易祖籍山西，但出生在河南，户口跟着他爷爷，属于陕西省渭南县的居民。按照唐朝的规定，考生必须在户口所在地参加考试。可是，白居易参加乡试那年，没去陕西渭南，而是去了安徽宣城报考。这在唐朝可是违法的，因为唐朝法律规定，所有参加科举考试的考生，必须在其户口所在地报考。白居易可不是傻子，他当然知道这一点。他之所以去安徽宣城报考，肯定是因为那里的录取率比较高。柳宗元在《送辛生下第序略》中说过：“京兆尹岁贡秀才，常与百郡相抗。”意思就是首都地区的录取率非常高，长安城取中的人数竟然跟一个大省取中的人数差不多。不仅唐朝，两宋和明清也是一样。宋朝的欧阳修曾经给皇帝写信说：“东南州军进士取解者，二三千人处只解二三十人，是百人取一人。……西北州军取解至多处不过百人，而所解至十余人，是十人取一人。”地域录取率差别如此之大，换谁谁也眼红。白居易不过是其中一位“红眼病人”罢了。 “高考移民”未必是真的移民，很多考生只是弄一个假户口。这招儿在过去风险很大，因为古代考生必须互相作保，一个考生犯了事儿，其他考生也跟着倒霉。为了自身安全起见，大家检举揭发的积极性都非常高，很容易把你弄假户口的事儿给捅出来。即使你和同学们关系铁，监考的老师也不是吃干饭的，他们还有一道“审音”程序，就是要听听你说话的口音。“Hey, 这位同学，Where are you from?”“阿拉系老北京啦。”一张嘴就露馅，你分明是上海人嘛，打回原籍，取消考试资格。更惨的是，明朝正统十四年有一条新规定：凡“冒籍”（填写户口不实）考生一律黜退，就近发往国子监、府学和县学充当“膳夫”，就是伙夫。本想金榜题名来着，结果给人家做了一辈子饭。为了规避上述风险，有些考生玩高考移民时不惜血本，让家长在录取率高的省份买地买房，加入当地户籍，从假移民变成了真移民。不知道白居易当年是否也是这样做的，他老爸做过官，如果要在安徽弄套房子，把儿子迁过去，想来应该不难。

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