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颂莲最新娱乐体验_1-40集完整剧情介绍(2024年12月深度解析)

内容来源：爱魅影影视资源所属栏目：话题更新日期：2024-12-02

《妻妾成群》读后感：颂莲的悲剧人生书名：《妻妾成群》类别：小说作者：苏童我的评分：𐟌Ÿ𐟌Ÿ𐟌Ÿ𐟌Ÿ 《妻妾成群》这本书就像一个神秘的水晶球，通过女主角颂莲的视角，揭示了深宅大院里四位夫人之间的勾心斗角。结局中五太太的出现，给人一种“春夏秋冬又一春”的感觉。在这个封闭的世界里，女人的命运仿佛被男人（陈佐千）牢牢掌控，这也是电影《大红灯笼高高挂》中陈佐千从未出场的原因，因为他代表了普遍的男性权威。颂莲是一个挣扎者。她与陈佐千的关系充满了矛盾。一方面，她无法割舍旧时的自己，知书达礼，因此在知晓自己不配拥有爱情时，选择出路便只看重金钱；另一方面，她又需要借助陈佐千来巩固自己的地位。因此，当陈佐千去了三太太那儿后，她感到“怅然之上，悲哀之下”。颂莲的命运随着对紫藤架下的一口井的了解而不断改变。井是颂莲命运的终结处，她深知这一点。当现实的境况不如人意时，颂莲拉长了目光，看到自己生命的尽头，非死即疯，连对衰老的恐惧也可以省略了。一旦看清这一点，她的魂也飘风而去，于是“已经倦怠于女人间的嘴仗，她不想争辩，不想占上风”。人一旦发觉自己的命运依然被铸造完全如单行道一般横亘在眼前时，周遭鸡毛蒜皮的小事再难以入眼，只好内省，知死，于是知生，看见了自己，哪怕弱小悲哀，可也愿意为自己嘴一回。雁儿的死、飞浦的决然离开、三太太梅珊的死是压垮颂莲的三根稻草：满怀愧疚、爱情的覆灭、窥见自己不久的命运。于是理性消寂，只有以癫狂来对抗这个世界。陈佐千象征着什么？我一直在思考这个问题。在陈宅里，女人只有生了男孩才能避免如一叶浮萍般漂流无依；他是最高权威，女人必须服从他，万不可拂了他的面子；他是性的领导者和掌控者，女人必须满足他哪怕无理羞耻的性要求。陈佐千和二太太卓云一同成为一种既有秩序的守护者，一旦有人悖逆了男人的秩序：在性上不忠（正如梅珊），变成了秩序的背叛者，成为了众矢之的。颂莲又何尝不是呢？她发了疯，她的疯和梅珊被推进了井里有何区别？同样是两个单薄的生命被践踏罢了。而五太太的到来，便是“春夏秋冬又一春”的“又一春”了。

真正的中式恐怖片：苏童的《妻妾成群》最近看了电影《大红灯笼高高挂》，又读了苏童的书《妻妾成群》。真不愧是作家，寥寥数笔，就把一个女子被毁掉的一生存活地展现了出来。不要企图通过婚姻偷懒 𐟍ƒ 19岁的颂莲家境优渥，是个少见的女大学生。然而，父亲却意外破产了。继母问她嫁人还是工作，是嫁穷人为妻，还是给富人做妾。她选择了后者，嫁到了高墙深院、秩序森严的陈府，成了五十岁男人陈佐千的第四位太太。 “女人如果将自己依附在男人的身上，就永远都无法主宰自己的命运。”这句话说得一点没错。颂莲选择了依附婚姻，结果就是一步步走向了悲剧。前人的结局，也是后人的命运 𐟌𘊊初到陈府的颂莲因为美丽的容貌和年轻的身体，受尽了宠爱。然而，她的恃宠而骄、锋芒毕露，很快招惹了陈佐千的不耐烦、大太太的惩戒和二太太的嫉妒，她渐渐失宠了。她无意间泄露了三太太梅珊的秘密，又目睹了梅珊被逼投井，似乎看到了自己的末日。当柔顺的五太太端坐喜床前，看到疯了的颂莲，殊不知那也是她的结局。陈府的女人们，无一不是悲哀的。她们一齐拴在一个男人的脖子上，像四棵枯萎的紫藤在稀薄的空气中互相绞杀，为了争夺她们的泥土和空气。深刻的主题，简洁的语言 𐟍‚ 苏童的文字真是短小精悍，每一句都充满了力量： “女人到底算个什么东西，就像狗、像猫、像金鱼、像老鼠，什么都像。就是不像人。” “本来就是做戏嘛，伤心可不值得。做戏做得好能骗别人，做得不好只能骗骗自己。” “颂莲睡不着了，人浮在怅然之上、悲哀之下。” “陈佐千挥挥手说，休想，女人永远爬不到男人的头上来。” “人都一样，不知道自己的喜怒哀乐是怎么回事。” “颂莲想起去年这个时候，她是坐在学校的紫藤架下读书的，一切都恍若惊梦。” “人都热闹去了，留下一些孤寂，它们在枯枝残叶上一点点滴落，浸入颂莲的心。” “每每想到自己，一切却又是一片空白，正好像窗外的雪，似有似无，有一半真实，另外一半却是融化的虚幻。” 这些句子简洁而深刻，真的是中式恐怖片的精髓所在。读完这本书，你才能真正体会到什么是真正的中式恐怖片。

《妻妾成群》：新女性与旧时代的碰撞 𐟓– 这部小说是苏童于1989年发表的经典之作，充满了那个时代的独特气息——自我觉醒与表达。颂莲这个角色代表了新女性的形象，她上过一年大学，对自我有一些朦胧的认识，但同时也被旧时代的压迫所困，无力反抗，只能屈从于命运。 𐟒젧𛧦—š要工作？还是要嫁人？颂莲答：要嫁人。继母问：嫁普通人家？还是有钱人家？颂莲答：当然有钱人家。继母说：有钱人家只能做妾。名份上委屈了。颂莲答：我这样的人考虑不了名份。 𐟎“ 颂莲是一个读了一年大学的姑娘，她放弃了成为新女性的可能（工作），走上了几千年来女人们的宿命之路（嫁人）。这样的选择有她的无奈和不得已，但也可以看到她的懦弱。 𐟏ᠥ끥…婙ˆ家以后，她努力争宠，但好景不长；她憧憬美好，但那不可得。她被压迫成了一个怨妇、毒妇、疯妇。 𐟌ˆ 人的一生中有无数个选择。每一次选择都可能改变一个人的命运，所以，慎重决定！选定后坚持！

一百年前，她们只能通过疯和死来出走前几天看了张艺谋导演90年代初的电影《大红灯笼高高挂》，真的是被它的后劲震撼到了。这部电影改编自苏童的中篇小说《妻妾成群》，讲述了一个发生在1920年的女性悲剧故事。电影的主角是颂莲，一个19岁的大学生辍学生。她被迫嫁到了陈家大院，成了老爷的四太太。虽然年轻貌美，却斗不过心机深重的二太太和三太太。她只能靠假怀孕上位，结果被人举报，被打入冷宫，永无出头之日。三太太梅珊原本是戏班子里最红的名旦，嫁进陈府后虽然受老爷喜欢，却被二太太整的差点流产。没过几年，新来的四太太颂莲抢了她的风头。她早就看透了自己的宿命，便跟家里的医生搞地下情，寻欢作乐。结果因为在外面偷情被颂莲醉酒后泄密，最终被老爷处死。还有个小丫鬟雁儿，心比天高命比纸薄。她以为老爷喜欢她，一心想着上位当太太，还自己给自己点了灯笼。结果被颂莲举报，被罚在雪地里跪着却不肯认错，最终命丧黄泉。梅珊和雁儿的死都因颂莲而起，于是她也万分愧疚不安，无法承受现实的压力和内心的谴责，最后疯了。那可真是个吃人的年代啊！女性被困在那深宅大院的高墙之下，为了争得男人的宠爱而自相残杀。即便获得男人的宠爱，也是短暂的，很快就会有更年轻的下一任接替你的位置，只有冷宫才是你的最终归宿。她们却无处遁逃，连出走都无路可走，毕竟那高墙外也没有她们的生存空间。于是她们只能选择继续斗下去，为了老爷虚无缥缈的宠幸而斗下去，永无宁日。大太太最清醒，看过了几十年的斗争，选择吃斋念佛，别无所求了。也是啊，还有什么可斗的呢？在那个时代，在那院里，人算个什么东西呢？

中式恐怖巅峰：《大红灯笼高高挂》 𐟎젤𘀩ƒ觜Ÿ正的中式恐怖电影《大红灯笼高高挂》绝对值得一看！这部电影由张艺谋导演，巩俐主演，侯孝贤监制，阵容强大。 𐟔Ž 电影讲述了19岁的颂莲因父亲去世，被继母嫁入陈家大院成为四太太的故事。陈家规矩繁多，姨太太们也各怀心事。按照规矩，被宠幸的姨太院子要点灯笼，敲脚。颂莲作为新太太，处于“得宠时期”，却遭到其他太太的排挤。大太太笑里藏刀，二太太骄横乖张，三太太不安分，还有个不安分的丫鬟。陈家大院里这群女人的命运，被红灯笼牢牢锁住。 𐟔堤𘺤𛀤𙈨ﴨ🙦˜露�恐怖？因为这部电影没有怪力乱神，没有妖魔鬼怪，却通过一道道规矩和封建礼教，透过喜庆的大红灯笼，将恐怖直达内心。封建礼教吃人，陈家大院就是一座没有春天的囚笼！ 𐟎�”𕥽𑥷祦™地设计了全程没有正脸的老爷，院子里的人却全都要仰仗着“老爷”，他是权利和欲望的象征。在这个院子里，读过书的颂莲也逐渐成为了笼中鸟，牺牲品。她也开始喜欢敲脚，开始想法子留住老爷，开始嫉妒憎恨姨太太……而这里，没有一个赢家。 𐟚렧‚𙧁灭灯、封灯，陈家大院只有夏秋冬，没有春。新娶的五房太太在这里，一点也不像人。影片的构图和镜头语言真的棒极了！红灯笼、敲脚声、戏曲声贯穿影片，更加剧了中式电影的氛围以及“恐怖感”。

民国时期，19岁的女大学生，父亲去世，被继母卖给53岁的陈老爷，做四姨太。女学生没坐轿，走到陈家。晚上，女学生要侍寝，老嬷嬷给她捶脚，她不习惯，老爷说：“女人脚舒服了，才能把男人伺候好！” 女大学生叫颂莲，晚上，便是她的洞房花烛夜。陈家的下人来到她的屋子里，点满了红灯笼，还来了一个叫曹二婶的老嬷嬷，用空心小铜锤给她捶脚。对于锤脚，颂莲真的不习惯。很快，下人就退出去了，老爷来到来到新房，着急洞房。颂莲有些害羞，她问道：“老爷，可以把灯笼都熄灭了吗？” 老爷说：“我就是为了看得清清楚楚，才特意点上红灯笼的。”颂莲无语了，只能用被子盖住自己。颂莲不懂为什么要捶脚，老爷对她说：“女人的脚舒服了，整个身子就舒服了，才能把男人给伺候舒服了。”老爷又笑着说：“你现在不习惯，再过几天，你就离不开这种捶脚的感觉了。” 老爷的气势很大，但是很快就完事了。突然，管家进来回禀：“老爷，三太太生病了。”老爷去看三太太了，这一晚，老爷都没有回来。第二天，便有管家带着颂莲去拜见陈府的四位太太。大太太，她不苟言笑，就好像一尊古佛。二太太，她可是一个笑面虎。她拉着颂莲很欢喜，却对颂莲抱怨三太太太过分了，新婚夜就抢走了老爷。颂莲也以为她是一个好人。可是按照顺序要去拜见三太太了，可是三太太装病不肯见颂莲。陈家的每个太太都有个贴身服侍的丫头，颂莲分配到的就是第一天见到的小丫头，她叫雁儿，她和陈老爷也有说不清道不明的关系，所以，她对颂莲一直都有恶意。到了吃饭的时间，陈家四位太太都要到场，三太太姗姗来迟，却美的让人惊艳。大太太和二太太都给颂莲夹肉，三太太没有动，可是颂莲不爱吃肉。老爷对她说：“哪个院子点了灯就能点菜，昨天你点了灯，想吃什么就点一个。”颂莲点了一道“菠菜豆腐”。按照陈府的规矩，每天到了傍晚时分，四位太太就要带着丫头，站在门口等着老爷选过夜的地方。老爷要在哪个院子睡觉，就会在这个院子门口点上红灯笼。这一晚，毫无疑问，老爷选的人就是颂莲。这一晚，曹二婶来给颂莲捶脚，她这一次没有任何不适，反而已经很习惯了。老爷和颂莲睡下，三太太还是用老办法，说她病了请老爷过去看看她。这一次，老爷没有去。可是第二天，天还不亮，三太太就在楼顶上唱戏，吵醒了颂莲和老爷。颂莲对老爷抱怨，可是老爷不管。颂莲就去和三太太吵架，等到颂莲回屋子，她发现老爷居然拉着丫头雁儿想要亲热，她气不一出来，可是雁儿却对她挑衅着离开。老爷哄她，颂莲不稀罕，推了老爷一把。晚上，老爷就点了三院的灯。这一晚，颂莲不能锤脚，她感受到被冷落的滋味。清晨，颂莲就在陈家闲逛，刚好看到了二太太，她给颂莲介绍，颂莲看到楼上有一间小屋子，这是关押做错事女眷的地方，吊死过上一辈的女人。颂莲在里边真的看到了绳子和女人的绣花鞋。到了中午，三太太一反常态，她来找颂莲一起去打麻将。颂莲没有反对。颂莲麻将掉到地上，她捡麻将时，无意中发现，三太太和高医生之间有私情，但她对谁都没说。有一天，颂莲听到一阵笛子声，她上楼一看，这人便是大太太所生的大少爷，他们二人是知音，但碍着辈分却不好说话，只能遥遥相望。颂莲的父亲临终前也送给她一只笛子，她去翻找，找遍了行李却没找到。颂莲以为是雁儿偷了，她翻看了雁儿的屋子，雁儿的屋里点满了红灯笼。没有找到笛子，颂莲却发现一个，写着她的名字扎满了银针的娃娃。经过颂莲的逼问，雁儿才说这是二太太帮她写的。颂莲回到屋里，她问老爷是不是他拿走她的笛子？老爷说：“我以为是男生送你的，我烧了。” 颂莲生气了，结果老爷转身就走了，他点了二院的灯。第三天，颂莲和三太太站在屋顶感慨，三太太对颂莲说：“虽然我常常闹你，但我最恨是二太太，她佛口蛇心，我们一起怀孕，她给我下了堕胎药，幸好我命大，这才生下了儿子。我斗不赢她，或许你可以。” 颂莲早就知道二太太的坏心，所以，她为了争宠，颂莲就假装怀孕了。老爷一高兴，就让颂莲点起来了长明灯，她想要什么都可以。颂莲就让二太太过来给她捶背。但是假孕隐瞒不住，雁儿再给颂莲洗衣服时，她发现颂莲来了例假，裤子上染血了，她告诉了二太太。二太太告诉了老爷，颂莲就被“封灯”了，就是再也不能得宠了。颂莲知道是雁儿出卖了她，她把雁儿屋里的红灯笼都扔了出来，雁儿被罚跪在雪地里思过，但是雁儿不知错，她就在雪地里冻死了，颂莲陷入了后悔，她不该说出雁儿的秘密的。后来，颂莲到了20岁生日，她让老仆人给她买点酒，她就喝醉了。大少爷来看她，劝她何必假孕争宠呢？被发现太不划算了。二太太来看她，结果颂莲无意中说出了三太太和高医生的事情，二太太禀告了老爷，三太太就被陈府的人勒死在楼上的小房间里。颂莲看到这一切，她被陈家上下给逼疯了。可是，很快陈府就迎娶了新的五姨太！一切的悲剧似乎又在上演！

《大红灯笼高高挂》：雁儿的青春与困境 𐟌诸雁儿在雪地里长跪不起，死不认错，这究竟是为何呢？她与老爷的事情，大家虽然包容，但规矩在上，闹不出什么变故。然而，雁儿却是一个死心眼，总是围着老爷转，她对老爷确实是上心了。 𐟒ᥰ姑娘出生贫寒，被困在这院子里，连字都不认识。老爷是食物链的顶端，如果他能主动抛来橄榄枝，谁受得了啊？按年龄算，雁儿也正是情窦初开和叛逆期的时候。颂莲一来，她的敌意更浓，甚至可以说是醋意大发。趁颂莲出去一小会，她马上就去和老爷私会，被当面抓包也不怕，这是宣示主权啊。老爷和颂莲独处时，她也要不放心地趴在门外看。在这院子里，她不怕颂莲，也不怕规矩，她在意的是自己的感受和欲望。 𐟔–雁儿宁死不认错的原因，我猜想是她不觉得自己的情有错。被老爷诓了，她认为自己是丫鬟没资格去争取。姨太太高她一等，她也还是服侍她。但是让她承认自己对老爷有情这事有错，或者说是让她承认她的爱情有错，这块硬骨头可办不到。 𐟏“颂莲推开门看到雁儿屋内的灯笼时，视觉感受是渗人的。屋里密密麻麻挂着红色的灯笼，但是每个都是破的，被打上了补丁。雁儿再穷也不至于把自己的少女心寒酸成这样吧。可能是出于嫉妒，也有可能是出于对老爷呼之则来挥之则去的恨意，把坏情绪发泄在灯笼上。可是，她又时不时地又去凝望这“深渊”，幻想着老爷对她的温存，幻想着以后当上姨太太后幸福的生活。这就是青年底层女性在专治的高墙院下求而不得的困境。 𐟎쨿™电影没有春，也是没有青春的人们吧。无论是雁儿还是颂莲这样的年轻人，只要有点自己的性子，就会被狠狠打压，因为封建专治的阶级是吃人的。

𐟏Š大红灯笼高高挂》观影心得分享𐟏€Š大红灯笼高高挂》这部影片，从名字到内容，都充满了中国传统文化色彩。红色象征着喜庆与吉祥，而灯笼则是中国独有的节日装饰。影片讲述了一个富人府中的故事，这里不仅有物质上的积累，更有精神层面的陈规陋习。在这个四四方方的大宅院里，每个人都被限定在一小块区域内，仿佛一座监狱，困住了所有走进去的人。颂莲作为新娶的四太太，起初满怀憧憬，但随着时间的推移，她逐渐被同化，迷失在规矩与欲望之中。大宅院里的女人，仿佛已经不再是真正的人，而是幽魂，四处漂泊，灵魂被永远禁锢在这个大宅院里。颂莲的丫鬟，生长在阴暗中的花，她渴望成为太太，却因为规矩不得不一直做丫鬟。最终，她因二太太的利用和自己的倔强，在雪地里跪得重症而死。影片中的灯笼高高挂起，既是规矩的象征，也是枷锁，锁住了人的自由。在这个大宅院里，每个人都有自己的利益和打算，知人知面不知心。大太太、二太太、三太太各自有着不同的性格和命运，但她们都在这个封闭的环境中挣扎求生。颂莲的经历让人深思，她虽然美丽聪明，但最终还是被规矩和欲望所束缚。影片中没有春天，只有两次情欲旺盛的夏天，繁殖成了后宅女人的立身之本。她们的生存只能依靠男人的一点怜悯，可怜而又可恨。生命是一张成不了画的草图，大红的灯笼是这宅院唯一的光源和亮色，是温暖的也是冰冷的。结尾的五太太也是新婚，仿佛回到了颂莲的最初，这不过是对女人一遍遍的磋磨、一遍遍的轮回，不得往生。

《妻妾成群》如何影响我的婚恋观？至少7年前，我第一次读了苏童的《妻妾成群》。那之后，我也有了不想结婚的念头。这篇小说给我的心灵带来了强烈的震撼，让我对婚姻产生了深深的恐惧。每一个细节，比如梅珊的水袖、飞浦的箫声、卓云的笑里藏刀，以及吃草纸的雁儿，都深深印在我的脑海中。特别是颂莲那句“她不跳井”，这个坚定如铁的结尾让我记忆犹新。坦白说，我并不特别喜欢这本书的封面设计。它看起来有点附庸风雅的古风感，缺乏那种庄严无惧的古典感，也没有彻底解放的先锋现代感。我觉得它没能完全表达出书的核心——破灭、凄清、腐烂、冷静、置之死地而后生。它实在太粉太柔了，完全不符合我冷酷的作风。不过，这个版本有两个意外的优点让我对封面的诟病减弱了许多。首先，这个版本居然附了苏童的手稿，这让我非常惊喜。我之前完全没有印象看到过这个手稿。其次，这个版本还有苏童对《妻妾成群》这篇小说的解读，详细写了这个故事的发心，阐释了颂莲的人物形象及封建家庭制度下人与人绞杀、活人微死的悲剧。写《妻妾成群》时，苏童26岁，下笔怀旧浓郁浑然天成。我太喜欢他笔下梅珊的性格了。梅珊必须死，她太张扬了，但梅珊不惧死。一定程度上梅珊要比颂莲走得更远。苏童如何形容颂莲的呢？——她是一条新上的梁柱，还散发着新鲜木材的气息，却也是最容易断裂的。这句话太会写了，不谙世事的颂莲们就这样被压垮被吞噬。这本书除了《妻妾成群》外，还收录了《红粉》和《园艺》两篇短篇。现在再读这些短篇，还是能读出写作上工于技巧的痕迹，不过整体瑕不掩瑜。这本书也算是我不婚反婚的基石之一了。重温它我很开心。新时代的颂莲、小萼、秋仪们，要时刻警醒男性叙事。不要对任何男性有强烈的人身依附意识，正是这种依附让我们逐渐跌入漩涡。只有破除这种依附，才能不再受制于人。

《妻妾成群》：封建礼教下的女性悲剧 𐟓– 书籍：《妻妾成群》 𐟏𗯸 作者：苏童当年，苏童的小说《妻妾成群》一出版就引起了轰动。而张艺谋执导的电影《大红灯笼高高挂》也是根据这本书改编的。苏童在这本书里，把一切都讲透了。他的笔，像一根根针，细细地扎进女人白皙剔透的皮肉里，渗出一点一点被蚊子咬过的血滴。一个女人，一群女人，被封建礼教推进了深渊。 𐟍ƒ 颂莲的骄傲和倔强，一点一点被宅院里的女人们消耗掉。陈老爷是至高无上的男权，颂莲用青春换来的，终究是一场短暂的热血沸腾。她被撕裂成了自己最讨厌的人。二姨太卓云的笑面虎催着她不断的蜕变，目睹三姨太梅珊偷情被捉奸在床后，陈府将其无情地抛掷在枯井中，她仿佛看到了自己那不可抗拒的结局。在极痛和极爱之后，剩下的是年复一年的虚空。 𐟌𑠦ˆ‘们生来接受不同的思想和环境的熏陶，但我们仍能在一个崭新的环境里潜移默化地改变。如同颂莲，那种改变近乎趋于无奈和被迫，但那样的改变可以是攀登山顶的一股无穷力量，也可以是坠入无节操的深渊，是全凭自己的。 𐟓‘ 经典语录： 𐟔˜ 妻妾成群，皆为情夫所爱，唯独小妾才是真爱，只因她最温柔可爱。 𐟔˜ 她其实挺可怜的，没亲没故的，怕你不疼她，脾气就坏了。 𐟔˜ 她想女人是多么奇怪啊，女人能把别人琢磨透了，就是琢磨不透她自己。 𐟔˜ 十二点钟把楼上的枯闷的一天分成两半，一半是沉闷的早晨，另一半是更加沉闷更加漫长的午后。 𐟔˜ 下雪了。世界就剩下一半了，另外一半看不见了，它被静静地抹去，也许这就是一场不彻底的死亡。颂莲想我为什么死到一半又停止了呢，真让人奇怪。另外的一半在哪里？ 𐟔˜ 她想，说话多元聊，还不是你区我我骗你的，人一说话起来就变得虚情假意的了。

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