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海西女真最新视觉报道_建州女真和完颜女真的关系(2024年12月全程跟踪)

内容来源：爱魅影影视资源所属栏目：热点更新日期：2024-12-03

海西女真

清朝如何奠定现代中国版图？公元1583年，努尔哈赤以“兵不满百，甲仅十三”起兵，开始了统一建州女真的伟业。经过几年的征战，1588年，建州女真正式统一，努尔哈赤成为了该部族的首领。 1616年，努尔哈赤建立了“后金”国，统一了海西女真。然而，1619年，明朝的干预使得双方爆发了萨尔浒之战，明朝10万大军全军覆没，明朝势力被迫退出辽东，转为战略防守。 1625年，努尔哈赤迁都沈阳，不久病死，但清朝的疆域面积开始了第一次大规模的扩张。1626年，皇太极两次东征朝鲜，三次西征蒙古林丹汗，四次北征东海女真，将漠南蒙古（内蒙古）、黑龙江地区纳入了清朝版图，使明朝势力彻底退出了东北，双方以山海关为界。 1636年，皇太极正式将女真族改为满洲，将国号改为“清”。1644年，明朝被农民起义军推翻，清朝的实际掌控者多尔衮带着顺治帝趁机入关击败了李自成，定都北京，宣告“兹定鼎燕京，以绥中国”。 1664年，清朝先后平灭了大顺、大西两个农民政权，弘光、隆武、邵武、永历等南明政权，面积达到了600多万平方公里，实现了内地的统一。 1681年，康熙帝平定了“三藩之乱”，消除了清朝内部的隐患。1683年，消灭台湾郑氏政权，在台湾设置台湾府和台湾、凤山、诸罗三县，标志着台湾正式纳入中国中原王朝的版图。 1689年，清朝和沙俄签订了《尼布楚条约》，双方以外兴安岭作为边界。在签订条约中，康熙首次使用“中国”国名。随后，康熙三征噶尔丹，将喀尔喀蒙古地区纳入了清朝版图。 1720年，康熙的三路大军将准噶尔的军队赶出了青藏高原，清朝在青藏驻军，标志着西藏和青海纳入了清朝版图。1755年，乾隆皇帝彻底消灭了准噶尔汗国，占据了西域地区，并将西域改名“新疆”，清朝的面积达到了1300万平方公里并一直维持到了1858年。清朝晚期，由于上层政治腐败、西方列强入侵，领土面积减少了150多万平方公里，许多地区还成为了帝国主义的租界、势力范围。1895年，台湾岛被迫割让给日本，这是清朝晚期最大的领土丧失。 1911年，辛亥革命爆发，孙中山提出“驱除鞑虏，恢复中华”，列强借题发挥，试图让少数民族居多的东北、西藏、蒙古独立。1912年，中华民国成立，针对帝国主义的企图，孙中山宣布“五族共和”，标志着清朝晚期1100多万平方公里的领土主权，无论满汉蒙回藏五族全部转让给了中华民国。

清太祖努尔哈赤是谁的后代？为何清朝人忌讳说自己是女真人后裔？在清史的长河中，努尔哈赤作为清朝奠基者的身份备受瞩目，而他所属的女真族更是有着源远流长的历史。女真族的祖先可追溯至夏商西周时期的肃慎，彼时，“虞舜 25 年，肃慎献弓矢”，这一记载彰显了肃慎与中原地区的早期交流。在尚无铁器的时代，肃慎人以擅长使用弓箭而闻名，其弓箭之术在战争与狩猎中均发挥着重要作用，甚至在辽东地区流传着女真人若能组建上万人的弓箭部队则无敌的说法。随着历史的演进，肃慎的后裔在汉唐时期有着不同称呼，至宋辽金元明，又被称为 “女真”，此为 “肃慎” 的转音。明朝时，女真人分为野人女真、海西女真与建州女真三部分，努尔哈赤出生于建州女真，主要分布在长白山北部、牡丹江、绥芬河流域一带。可以说，出身建州女真的清朝皇室为爱新觉罗家族，是清朝的正系传承。努尔哈赤的直系祖先能追溯到六世祖猛哥帖木儿。猛哥帖木儿身为部落酋长且世袭万户职位，足见爱新觉罗家族往昔的显赫。他极具才干与威望，还忠诚于大明王朝。1403 年，猛哥帖木儿已在朝鲜镜城居住二十余载，因其抗击北部窝集部人与海上敌寇侵扰，被朝鲜边官称为 “东北面的藩篱”。建州卫大首领阿哈出朝见永乐大帝时极力推荐猛哥帖木儿，朱棣对其印象深刻并下敕令邀其入京受赏。未等猛哥帖木儿入京，朱棣便迫不及待地先后派出使臣与都司前往镜城，不仅宣读诏谕，还赏赐财物。猛哥帖木儿为表忠心决定亲赴京城，朱棣则再次下谕旨，一方面安排猛哥帖木儿及其属领入京受封事宜，另一方面允许他继续管理部族、维持原有生活方式，这无疑是朱棣为保东北安宁而对猛哥帖木儿寄予的厚望。同年九月，猛哥帖木儿入京朝见，朱棣封其为建州卫指挥使，随行大小首领亦均获封赏。自此，努尔哈赤祖上正式成为明廷边臣。猛哥帖木儿受封后兢兢业业，屡立战功，不断晋升。他出身良好，家族强盛，随着威望与地位的提升，众多小部落纷纷归附，势力日益壮大。永乐十年，朱棣将猛哥帖木儿与阿哈出分管区域分开，建州女真始有两卫，猛哥帖木儿管理建州左卫，他将部队分三支，中军自率，左军由弟弟凡察统领，右军由长子权豆统领，以戍守边疆。永乐二十年，猛哥帖木儿曾入京伺候朱棣。然而，次年辽东女真千户杨木答兀掠走包括猛哥帖木儿母亲在内的五百多户前往阿木河地区。此后，猛哥帖木儿便与朝廷一同追讨被掠人口，宣德七年成功送回，为此获朝廷嘉奖，此前因作战勇猛忠心已被擢升为都督佥事，此次因追讨之功再升为正二品右都督。但在协助明廷使臣接受杨木答兀掠走人口时，猛哥帖木儿遭其突袭，不幸战死，其嫡系后裔多被杀，仅少数幸存。努尔哈赤五世祖董山，经历颇为复杂，有功亦有过。猛哥帖木儿死后，部族内部因无人统领而纷争四起，部分人支持权豆养子老胡赤，部分支持猛哥帖木儿弟弟凡察。凡察入京报告兄长死讯后被任命为都督佥事统领建州左卫，后董山被救回，因是猛哥帖木儿之子获众人支持，遂与凡察展开权力争夺。朝廷起初倾向凡察，命董山上交旧印，董山拒绝，矛盾激化。朱祁镇即位后重新考量，增设建州右卫，凡察任都督同知掌管建州右卫，董山亦任都督同知掌管建州左卫，建州变为三卫。董山前期秉承父志，对明廷忠心，迁往苏子河后多次升迁至右都督，家族势力得以恢复，且有统一建州女真三卫之势，然这与明廷 “各相雄大，不相归一” 的政策相悖。成化三年，董山等女真贵族因反对明廷压迫，掠夺辽东地区，在入京朝贡返回时被明廷捉拿并杀于广宁，随后明廷与朝鲜合攻建州，建州女真损失惨重，陷入分裂。董山死后，长子妥罗继承建州左卫指挥使，性格懦弱，在位期间建州女真持续分裂。努尔哈赤四世祖是董山第三子锡宝齐篇古，其记载虽少，但仅有一子福满，福满子孙繁茂，福满之子觉昌安即努尔哈赤祖父，居住赫图阿拉城，觉昌安有智慧才干且威望高，与明辽东总兵李成梁关系密切，利用家族优势扩大家族势力范围。觉昌安之子塔克世即努尔哈赤父亲。努尔哈赤世祖历经六代两百余年，从斡朵里辗转定居赫图阿拉城，建州女真也在此过程中逐步发展强盛，努尔哈赤则凭借机遇与个人魅力，开启统一女真各部乃至入主中原的征程。清朝人为何忌讳称自己是女真人后代呢？在清太宗皇太极之前，努尔哈赤及其先辈并不忌讳。但皇太极下旨禁止 “女真” 称呼，统一改称 “满洲”。原因在于辽金元时期，因辽兴宗耶律宗真，历书中将 “女真” 写为 “女直”，清朝若承认自己是女真人，便似在承认曾是辽的藩属国，对于灭掉大明建立大清的爱新觉罗家族而言，自然不愿承认先祖曾有此从属地位，而 “肃慎” 历史久远，提及可彰显祖先古老传承，故而清朝人不忌讳提肃慎。#历史探秘# #历史文化# #历史人物故事# #历史回顾#

朱棣在位时期，在辽东设立179个卫和20个所，使女真部落臣服于明朝，并结束朝鲜的对女真部落的宗主权。朱棣将建州和毛怜部落、海西女真、野人女真纳入朝贡体系。永乐元年开始，朱棣遣钦差太监亦失哈率领官军约七次前往奴儿干、库页岛巡视和招抚，在黑龙江、乌苏里江流域成立了一百三十一个卫

《叶赫那拉氏_百度百科》叶赫那拉氏原系明末海西女真扈伦四部之一叶赫部的氏族。叶赫那拉氏族谱与所有满族族谱一样，均渗透着汉族传统的儒家影响，它既是官职承袭的重要凭证，亦为表明身份地位的证明。叶赫那拉氏族谱的收藏以辽宁省为最多，吉林省次之，还有一些善本族谱收藏于北京等地图书馆中，网页链接

叶赫那拉古城：满族起源的秘密叶赫那拉，这个名字听起来有点拗口，但它背后有着一段悠久的历史。叶赫那拉家族，作为女真那拉姓中的一个分支，最早可以追溯到商周时期。那拉氏在东北地区是最古老的氏族部落之一，是满族肃慎（女真）的祖先。那拉氏的分支繁多，其中分布在叶赫河（今吉林梨树一带）的那拉氏被称为叶赫那拉。叶赫在满语中意为“野鸭子”，而那拉则意为“五彩日光”。叶赫作为部落，也被称为叶赫国。在金代以前，那拉氏分布于南起长白山，东至滨海地带，形成了一个同姓的叶赫国。后来，一些外来的那拉氏也加入了叶赫部，他们的后人成为异姓叶赫。元朝时期，松花江大屈折处被称为海西，居住在这里的女真人被称为“海西女真”。元朝在这里设置了“海西宣慰司”和“海西右丞”等机构，乌拉古城就归海西右丞治理。在明朝廷的军事压力和怀柔政策下，海西女真右丞阿鲁灰在明洪武十六年（1383年）四月归顺明朝。洪武二十年（1387年）九月，海西女真西部首领纳哈出投降明朝，被封为海西侯。到了元朝末明朝初期，生活在松花江北岸的呼兰河（古称扈伦河，哈尔滨北）流域的蒙古土默特部星根达尔汉，于明永乐四年（1406年）接受了塔鲁木卫指挥使一职。在明朝廷的号召下，散居在黑龙江、牡丹江、乌苏里江流域的女真族出现了一股巨大的南迁浪潮，塔鲁木卫也举族南迁。塔鲁木卫于明宣德二年（1427年）出发，于宣德十年（1435年），辗转跋涉整整八年时间，南迁来到今吉林伊通满族自治县，与当地的那拉氏部族结合在一起，并改姓那拉。后来，叶赫女真与周边的乌拉、辉发、哈达女真形成四部联盟，史称海西女真扈伦四部。也就是说，明初海西女真分布于今松花江流域，明中期海西女真散居今开原以北辉发河流域，才发展成乌拉、辉发、哈达、叶赫四部。在女真语中，“叶赫”是“野鸭子”的意思，而“那拉氏”则为“五彩阳光”的意思，因此“叶赫那拉氏”翻译成汉语就是“野鸭河流域的阳光家族”。这个家族的故事和历史背景，构成了叶赫那拉古城丰富的文化底蕴。

明朝历代帝王丢失的领土 1. 宣德年间，明朝丢失了奴儿干都司、辽东大部及海西女真等地。 2. 嘉靖年间，大明失关西七卫。 3. 正德年间，蒙古重返青海，大明因此失去了青藏高原，包括乌斯藏（今西藏地区）及古格、吐蕃各部。 4. 万历年间，大明三宣六慰（位于今云南、缅甸北部等地）被缅甸侵蚀。 5. 同样在宣德年间，明朝还放弃了安南（今越南）。

明朝对于努尔哈赤的崛起可谓洞若观火，然而却束手无策。在万历三十四年之际，努尔哈赤已然拥有精兵三万。彼时，由于万历年间抗倭以及平定宁夏之时，辽军损失惨重，原本八万的辽东明军仅余八千人。且李如松已然阵亡。在《元史》中早有记载：“女真不满万，满万不可敌。”而此时的女真已有三万精兵，问题显然已相当严峻。其次，明朝原本采取让海西女真与建州女真相互制衡之策，进而令女真抵御蒙古。但此时女真已被努尔哈赤统一，并且女真与蒙古达成和约，明朝北面防线压力陡然增加。其三，努尔哈赤绝非普通草寇，他实行有功必赏、有过必罚，有着严格的落实制度，其志向绝不仅仅局限于辽东。#历史人物# #历史#

我们都知道清朝最初并不是叫“大清”的，而是叫“金”。明朝后期，内地流寇四起，无力顾及辽东，于是努尔哈赤趁机统一了建州女真，又征服了海西女真、叶赫部等，统一了东北地区的女真各部，于是正式建立国家大金称帝，公开起兵反明。因为早在几百年前，曾经有女真人建立了一个显赫的王朝金朝，一路灭辽、灭北宋，统一北方，所以努尔哈赤作为同样的女真族人后裔，就选择了先祖们这个显赫的国号，给自己打气。但到了他的儿子皇太极即位后，又更改了国号，改成了“大清”，这又是为什么呢？最有名的说法就是五行相克，以水克火。因为大明王朝的皇室姓朱，“朱明”二字都属火，而火克金，继续再使用“金”这一国号，就会被明朝克制的死死的。所以皇太极决定改国号为“清”，女真为“满洲”，都属水，以水克火，以示其取代明朝的决心。这种说法虽然很有道理，但似乎理由比较牵强，不够让人信服，那皇太极还有没有其他的理由呢？还真有，而且不只一个。除了五行相克外，其次“金”与“清”读音相近，既然要改国号，而且还要满足五行相克，选取发音相似的字自然更好。第三，攀附古代传说。传说中上古时代有白帝后裔少昊金天氏，少昊金天氏称父为清，皇太极将金国比于少昊金天氏，给自己文化不足的金国增添古典色彩。第四，附会周室。在周朝开始流传的古书《尚书》《诗经》等里面，均能找到有关“清”的记载，所以皇太极认为“清”是周室的受命象征，把自己的反明事业自比为周武王伐纣。第五，笼络人心。与“大清”国号一同被改的还有“满洲”，满洲在满语中读音接近“曼殊”，出自佛经，意思就是“清之帝王”，是佛的化身之一。因此，用“大清”代替“金”，可以起笼络人心的作用。正是因为有这些理由，所以皇太极改变了国号，把“金”改成了“大清”。虽然不知道哪条是皇太极考虑最多的，但显然皇太极最后成功了，大清成功入关统一了天下。

明朝对努尔哈赤的崛起是洞若观火，却无计可施。万历三十四年的时候，努尔哈赤已经有精兵三万，因为万历抗倭以及平定宁夏的时候辽军损失极大，所以原来的八万辽东明军就只有八千人了，且李如松已经阵亡，在元史中就有记载，女真不满万，满万不可敌，可彼时的女真已经有了三万精兵，可以说问题已经相当严重了；其次，明朝是让海西女真和建州女真互相制衡，然后令女真去抵御蒙古，可彼时女真已经被努尔哈赤统一，且女真已经和蒙古达成和约，明朝北面防线压力骤增；其三，努尔哈赤绝不是普通草寇，他有功必赏有过必罚，有严格的落实制度，其志向绝不仅在辽东。

土木堡之变，一场改变大明国运的战争土木堡之变是明朝历史上的一个转折点，它对大明国运产生了深远的影响。以下是这场战争的几个关键影响：军事上的惨败：土木堡之变中，明军遭受了毁灭性的打击，三大营几乎全军覆没，导致明朝从战略攻势转为战略守势。这场战役直接导致了明朝主力军团的覆灭，使得明朝在后续的历史上无力发动大规模的北伐，北部的领土不断丧失。政治格局的改变：武将势力遭受重创，一大批武将勋贵在土木堡之变中战死，文官势力因为于谦保卫北京的成功而掌握了朝堂的主导权，破坏了朱元璋留下的文武并重的格局。这导致了明朝后期武将地位极低，文官集团一家独大的局面，进而对皇权形成极大压制。皇权的旁落：土木堡之变后，皇权事实上受到了削弱，皇帝受命于天、无所不能的形象受到了严重的冲击。文官势力对皇权的制约进一步加强，导致了明朝中后期宦官和文官集团党争现象的出现。对边疆民族关系的影响：土木堡之变改变了明朝同建州、海西女真、朝鲜之间的关系，严重损毁了“天朝上国”在藩邦和辽东女真边夷部落中的政治形象。朝鲜和女真都对明朝表现出明显的轻视、怠慢姿态。对民族信心的打击：这场战役不仅仅是一场军事的惨败，它是一个时代的结束，是一个民族信心的崩溃。它揭示了一个强大帝国内部的腐朽和虚弱，也让我们看到，一个民族的命运如何在某一刻被改写。综上所述，土木堡之变不仅在军事上给明朝带来了沉重的打击，而且在政治、边疆关系以及民族信心等多个方面都产生了深远的影响，标志着明朝由盛转衰的开始。