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善根最新娱乐体验_女人福报大的表现(2024年11月深度解析)

内容来源：爱魅影影视资源所属栏目：话题更新日期：2024-11-28

「出道堂超话」修行，首先要把心量给打开。「修心修行」如果背诵了很多经典，但心量仍然没有打开，那顶多只能算种了善根而已。心量的打开，可以证明一个人修行的进步。「仙缘」心量打开的人，烦恼就少。人为什么烦恼？就是过于关注自己，就容易产生烦恼！心中如果怀着悲悯众生，救度众生，把众生的苦当成自己的苦时，这时就不会烦恼了。北京ⷦ𘅥Ž大学

人之所以是人，是因为它有善根，有善根，跟成长为一个善良的人，是两码事。有时候，作为人这个物种，哪怕一个坏人，一个猥琐至极的人，它也要做一些有善根的事，来表现自己是个人，去享受善性带来的快乐。事实上，这种善带有强烈的表演型，目的性，享受性。而真正让善根发展成为善良的人，反而做了一些善良的事，不喜欢去强化，会觉得这都是理所应当的小事。

如果一个人在很小的时候就开始对佛、道、宇宙这些东西产生浓厚的兴趣，并且愿意深入研究。这是你很多都在世修的，宿世的高灵知识逐渐成熟，善根已经在这一世成熟了，那你是幸运的，赶紧继续好好修，年纪轻轻，千万不要迷茫，不知道未来干啥，无所事事的空耗人生。一个人生生死死了许多辈子，进入一个又一个肉身时，是为了灵魂圆满，为学到更多，是为升维做准备，是在一点一点的寻找高纬度的自己，在扩展意识能量的自由度。肉身只是一个载具，人要尽量顺应自然，懂宇宙法则、遵守宇宙规则，这样就能以最快的速度升维。

你修的善根、福德、因缘，全部累积起来在法身慧命里面，你今天所修的听经闻法，绝对功不唐捐，所以涅槃绝对不是断灭。所有的因果都存在，修善因，一定得善果，慈悲心，得慈悲果，喜舍心，得喜舍果，菩提心，一定得菩提果，绝对不是断灭法。所以，你要重视现在的每一颗善良的心。 ——慧律法师

「生活手记」所以我们修道打坐为什么不能到达禅定的境界呢？因为善根的根基不深。根基不深不能成长的，所以你们打坐做功夫有时候好、有时候坏，进一步退三步。有时好个几天就不得了，穷人得宝，“抖”起来了，结果穷人抖起来进了精神病院，因为善根不深啊！必须要勤集善根以后，才能真正得到禅定之乐，永远不散乱了。实际上什么是禅定呢?行善就是禅定。禅定到了，必然念念行善。所以看你真有没有定力，只要看你有没有行善就知道了，不是看你能盘腿多久。但是盘腿也是要的，这是习定，练习定的的基本功夫。真得定了，盘腿、放腿、走路、睡觉，无一不在定中，这要善根成就才做得到的。～～南怀瑾先生《维摩诘的花雨满天》顶礼南师[微风][微风][微风][蜡烛][蜡烛][蜡烛][鲜花][鲜花][鲜花]𐟙𐟙𐟙

我们要清楚，求生净土要多善根、多福德、多因缘。多善根是好好地听经闻法，好好地念佛；多福德是有钱有体力尽量地帮助别人；多因缘要跟众生都结好缘，不可结恶缘。还要有“一心不乱”的功夫把全部的心性，都集中在这一句佛号上，才能往生极乐世界。为什么这么多人念佛，临命终现瑞相的不多，因为不解佛意。一一慧律法师开示

有人以为《心经》讲空，实为不妥！因为外道亦讲空，唯独不念佛。故佛经顾名思义实讲佛！佛即中道、毕竟空、实相。佛字亦真实！唯佛一字能了一切苦！五蕴皆空即得一句般若波罗蜜无上咒！空即色无异无别。中道者执持这句南无阿弥陀佛之无上咒而成佛也！念佛即是行大般若！// ...

【靠你发大愿大心来消业障】南无阿弥陀佛，无灾无害地过这一生，平平安安，吉祥如意，这个谁都得不到。你怎么样无灾无害地过一生？得靠你的善根，你能把过去的恶业、不善的种子，把它都转变了，自然地善根增长，出离三界，何况欲界人天的福报。 ——梦参老和尚开示时舍利弗。告众人言。一切无常。生者皆终。三界皆苦。谁得安者。汝等宿庆。生值佛世。经法难闻。人身难得。念勤福业。求度生死。——《贤愚经ⷦœˆ光王头施缘品第二十六》《法华经ⷨ�–𛥓》中说：“三界无安，犹如火宅，众苦充满，甚可怖畏”。《法句经》也说：“世皆有死，三界无安，诸天虽乐，福尽亦丧”。【念佛回家：念南无阿弥陀佛或阿弥陀佛，念念求生西方极乐世界。】《佛说无量寿经》云：如来以无尽大悲，矜哀三界，所以出兴于世，光阐道教，欲拯济群萌，惠以真实之利，无量亿劫难值难见，犹灵瑞华时时乃出。今所问者多所饶益，开化一切诸天人民。

一念善心起，便是心行一善；一句益人之言，便是口行一善；身体力行，哪怕只是件微小之事，亦是身行一善。日积月累，这些点滴善行将化为深厚的善根与福德，成为未来美好因缘的资粮

「索达吉超话」其实修任何一个法都需要精进否则即使你的智慧很不错善根也相当好但不精进的话可能会离解脱越来越远！