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朱鲔最新娱乐体验_笔趣阁(2024年12月深度解析)

内容来源:爱魅影影视资源所属栏目:话题更新日期:2024-12-01

朱鲔

【2.0版本的“山东汉画像石艺术展”新在何处?[思考]】在改陈升级后的山东博物馆“汉画 汉风 汉魂——「山东汉画像石艺术展」”(山东博物馆一楼2号展厅)中除了神道石刻外,还有朱鲔举办的盛宴仙人世界的西王母和东王公、拜见老子的孔子、镇馆之宝东平汉墓壁画……新展与旧展有哪些不同?这些无比神秘的画像石是如何为观众所熟知的?又是怎样向世人讲述两千年前大汉风华?让我们一起跟随策展人的视角来探讨一下吧!(图①~③:山东博物馆原“汉代画像艺术展”展厅内景)「博物馆请回答」 从全国汉画像石的四个分布区域来看,山东是汉画像石分布面积最广、出土数量最多、起源最早的地区,也是汉画像石的建筑形式最齐全、雕刻技法最多样的地区,同时也有着1600多年的汉画像石学术研究史。山东地区汉画像石深厚的历史底蕴,奠定了山东博物馆与汉画像石的“不解之缘”。 山东博物馆在2010年新馆开馆时,开放了“汉代画像艺术展”,至今已过了14年。但时代在发展,旧的“汉代画像艺术展”无论在内容还是形式等方面皆已不符合观众的观看需求,于是策展团队决定将旧展重新改造升级。本次“汉画 汉风 汉魂——山东汉画像石艺术展”是一个从主题、内容到形式、技术全面焕新的展览,更清晰的观展思路、更详细的文物介绍、更先进的展示手段,带领观众走进汉画像石神秘的艺术世界。(图④~⑨:改陈后山东博物馆“汉画 汉风 汉魂——山东汉画像石艺术展”内厅)「山东博物馆超话」@微博文博@微博博物馆@微博公开课@微博同城@微博科普@微博历史@文旅山东济南ⷥ𑱤𘜥š物馆

「这一站济南」一座石室中,一场热闹的宴会正在举行,嘉肴旨酒琳琅满目置于桌上,忙碌的仆从来来往往,主人歌舞声乐欢饮达旦……这不是古装剧拍摄现场,是山东博物馆“汉画 汉风 汉魂——「山东汉画像石艺术展」”(一楼2号展厅)展出的朱鲔(w䛩)石室复原场景!两千年后的今天,请跟随我们的脚步一起走进汉人的艺术世界~[爱慕][爱慕]「好客山东美美与共」「在山东花式过冬」 via@山东博物馆 山东博物馆的微博视频

【全国汉画看山东!】山东是全国汉画像石四大分布区域之一,也是分布地域最广、发现数量最多、延续时间最长、题材内容最丰富、艺术成就最高、研究历史最长的区域,在10月24日正式对外开放的“汉画 汉风 汉魂——「山东汉画像石艺术展」”(山东博物馆一楼2号展厅)中复原展示的山东金乡朱鲔石室,是我国目前保存下来的形制最为高大的汉代画像石祠堂,综合运用建筑、雕刻、绘画等多种技艺,极具艺术代表性。 采用数字多媒体方式呈现的嘉祥武梁祠,它是全国重点文物保护单位武氏家族墓地石刻的代表。其形制为单开间单檐悬山顶式,顶部刻画祥瑞图像,东、西、后壁内容丰富多样,涵盖神话传说、远古帝王、历史故事等诸多内容。这些画像内容系统、形象,是中国古代艺术形象的早期范本。武梁祠雕刻技艺之精妙,图像内容之丰富,居全国汉画像石之首,在中国乃至世界艺术史上都有重要的影响力。 本次展览共分为“千秋——汉画像石”“守望——神道石刻”“追远——汉画祠堂”“未央——汉画墓室”四个单元,共展出77件组(96件)重磅汉代石刻文物,辅以石刻文物拓片、文物线图,馆藏石刻文物数字化项目成果等最新内容,以汉画像石的具体介绍为引子,为观众详细说明了神道石刻、汉画祠堂和汉画墓室等汉画像石主要附属的石刻建筑。 「博物馆请回答」@微博文博@微博博物馆@微博历史「山东博物馆超话」济南ⷥ𑱤𘜥š物馆

【“惟汉人石刻,气魄深沉雄大”——石与刀碰撞出的大汉风华】一座石室中,一场热闹的宴会正在举行。嘉肴旨酒琳琅满目置于桌上,忙碌的仆从来来往往,主人歌舞声乐,欢饮达旦……这不是古装剧拍摄现场,是山东博物馆“汉画像石艺术展”展出的朱鲔(w䛩)石室复原场景!10月24日,改造升级后的“汉画 汉风 汉魂——「山东汉画像石艺术展」”正式开放(山东博物馆一楼2号展厅),77件/组(96件)重磅石刻文物、100幅石刻拓片及相关图片共聚一展,在两千年后的今天静静诉说着它们曾诞生于怎样灿烂辉煌的文明中。 步入展览序厅,一眼被左墙上巨大的八瓣莲所震撼,花瓣上刻连笔井字纹,与四周装饰的四神图案,交织出浑厚、古朴、肃穆的风格,也为展览添上了一些神秘的色彩。 在观展前,你可能会有疑问:汉画像石是什么?它是如何制作的?这门古老的艺术有没有前人研究过?这些问题的答案都藏在展览的第一单元“千秋——汉画像石”之中。 汉画像石,简单的来讲就是刻在石头上的画,一般作为装饰出现在地下墓室、墓地祠堂、墓阙和庙阙等建筑物上,因为主要流行于两汉时期,所以被称为“汉画像石”。 每一块汉画像石都要经过选山采石、雕刻制作,到最后组装成建筑的完整过程,中间环节绝不允许出现一丝一毫的失误,因此汉画像石精致流畅的线条中,凝结着古代工匠们的心血与智慧。 当你漫步于展览之中,抬头望着这一幅幅精美的汉画像石时,你也会不由自主地感叹雕刻技艺是何其精湛!劳动人民的智慧是何其伟大! 石刻千秋,汉画不朽。这是冷石与刻刀雕琢出的浪漫,亦是汉人遥传千载的遐想。「值得一看的博物馆展览」「山东博物馆超话」@微博博物馆@济南市文化和旅游局@微博同城@微博文博@文旅山东@中国文博济南ⷥ𑱤𘜥š物馆

绝美文化典故:烂羊头 比喻滥授官爵,商人厨师皆得为官。 典出《后汉书》卷十一〈刘玄刘盆子列传ⷥˆ˜玄〉~47~:更始纳赵萌女为夫人,有宠,遂委政于萌,日夜与妇人饮宴后庭。群臣欲言事,辄醉不能见,时不得已,乃令侍中坐帷内与语。诸将识非更始声,出皆怨曰:「成败未可知,遽自纵放若此!」韩夫人尤嗜酒,每侍饮,见常侍奏事,辄怒曰:「帝方对我饮,正用此时持事来乎!」起,扺破书案。赵萌专权,威福自己。郎吏有说萌放纵者,更始怒,拔剑击之。自是无复敢言。萌私忿侍中,引下斩之,更始救请,不从。时李轶、朱鲔命山东,王匡、张卬横暴三辅。其所授官爵者,皆群小贾竖,或有膳夫庖人,多著绣面衣、锦裤、襜褕、诸于,骂詈道中。长安为之语曰:「灶下养,中郎将。烂羊胃,骑都尉。烂羊头,关内侯。 译文:更始纳赵萌女儿为夫人,很宠爱,于是把政事委托赵萌办理,自己日夜与妇人在后庭饮酒取乐。群臣有事想上奏于他,更始常常因喝醉了酒而不能接见,有时不得已,就命令侍中坐在帷帐内答话。诸将听出来答话的不是更始的声音,出来后都抱怨说:“现在成败还不可知,为何放纵成这个样子!”韩夫人尤其嗜好喝酒,每侍奉更始饮酒,见到常侍奏事,时常发怒说:“帝正和我饮酒,你为什么偏偏拣这个时候来奏事呢?”起身,把书案都捶破了。赵萌专权,作威作福。郎吏有的直言赵萌放纵的,更始怒,拔剑相击。自此以后没有人敢再讲话。赵萌仇恨侍中,带出来将他杀害,更始出面救他,赵萌不从。这时李轶、朱鲔专制于山东,王匡、张..在三辅横蛮暴虐。所封授的官爵,都是一些小人商人,还有伙夫厨师之流,许多人穿着绣面衣、锦缎裤子、短衣,或者穿着妇女的大襟上衣,在路上嬉笑怒骂。长安城有歌讽刺说:“灶下养,中郎将。烂羊胃,骑都尉。烂羊头,关内侯。” 《蟾宫曲ⷧƒ‚羊头谁羡封侯》 元 阿鲁威 烂羊头谁羡封侯,斗酒篇诗,也自风流。过隙光阴,尘埃野马,不障闲鸥。 离汗漫飘蓬九有,向壶山小隐三秋。归赋《登楼》,白发萧萧,老我南州。 《秋夜偶成 其六》 元 王冕 潇潇寒雨满江楼,底事无端生百忧。 铁砚磨穿灯火夜,貂裘敝尽风霜秋。 五更空自听鸡舞,四海有谁持犗钩。 可羡当时张许辈,蒲萄宫里烂羊头。 ——-四川广元市昭化古城记

【小小祠堂有乾坤】「山东汉画像石艺术展」「博物馆请回答」「文博热展」古人强调逝去父母的哀悼和怀念,对祖先的追念和敬仰,因而诞生了祠堂。除了彰显孝心,接受人们的祭拜外,路人也能观瞻,也具有纪念和教化的意义。 所谓“慎终追远,民德归厚矣”,展览的第三单元“追远——汉画祠堂”便以此为题,展出了长清孝堂山祠堂、金乡朱鲔(w䛩)石室、嘉祥宋山祠堂等一系列闻名遐迩的汉画像石祠堂。 汉画像石祠堂为形似房屋而前部不设门扉的建筑,祠堂内部的墙壁上装饰有大量精美的画像。汉代人根据自己的观念,把祠堂画像从上至下分为天界、仙界和人界三个层次,构建出一个完整的宇宙空间,真正做到了“廓无外以为宅,周宇宙以为庐”。 芥子纳须弥,祠堂有乾坤。世俗百态、众生万象收拢于一块块汉画像石中,用简洁明快的线条勾勒得惟妙惟肖,令人叹为观止。 展览信息:汉画 汉风 汉魂——山东汉画像石艺术展(山东博物馆一楼2号展厅); 展览时间:常设展览。 「山东博物馆超话」@微博博物馆@微博同城@微博文博@文旅山东济南ⷥ𑱤𘜥š物馆

王莽时起兵者皆称汉后 汉自高、惠以后,贤圣之君六七作,深仁厚泽,被于人者深。即元、成、哀三帝稍劣,亦绝无虐民之政,只以运祚中衰,国统频绝,故王莽得乘便窃位。班彪所谓危自上起,伤不及下,故虽时代改易,而民心未去,加以莽政愈虐,则思汉之心益坚。王常曰:“莽政令苛酷,失天下心。民之讴吟思汉,非一日也。”(《常传》) 郑兴说更始曰:“天下同苦王氏虐政,而思高祖之旧德。”(《兴传》) 冯衍说廉丹曰:“海内淆乱,人怀汉德,甚于诗人之思召公也。”(《衍传》) 冯异说光武曰:“天下同苦王氏,思汉久矣。”(《异传》) 历观诸说,可见当日之民心也。故群雄之起兵者,无不以刘氏举号。刘圣公在平林群盗中为安集掾,军虽众而无所统一,诸将以圣公本汉裔,遂立为天子,建元曰更始。更始初都洛阳,将大封功臣,朱鲔以为高祖约非刘氏不王,是诸将初起事即守汉祖法也。(《更始传》) 赤眉樊崇起兵,已屡胜,闻更始立,即往洛阳降。后仍亡归,因齐巫言城阳景王云:“当为县官,何故作贼?”遂奉刘盆子为帝。(《刘盆子传》) ———清 赵翼 廿二史札记

司马懿到底有多无耻?华夏因为他沉沦三百年,他的后代也深觉羞愧 正始十年正月,曹爽带着皇帝曹芳,去高平陵祭拜魏明帝。 司马懿趁机发动政变,夺取了洛阳城的控制权。曹爽得知此事,大惊失色,立刻命手下伐木构筑防卫工事,并调遣数千屯田兵士做为护卫。 此时,曹爽的智囊桓范偷偷跑出了洛阳城,他给曹爽出了一个计策:带着天子曹芳跑到许昌,以天子的名义号令天下兵马,对抗司马懿。 曹爽正在犹豫不决之时,司马懿派侍中许允、尚书陈泰来劝曹爽。他们说,司马懿已经指着洛水发誓,承诺曹爽只要交出兵权,便可以保留全部财产,安安静静的做一名富家翁,司马懿绝对不会对他动手。 后面的事情大家都知道,曹爽乖乖交出了兵权,结果司马懿翻脸不认人,把灭了曹爽的三族。司马懿发的誓,变成了一个屁。 要知道,司马懿这个誓可不是随便发的,他是指着洛水发的。 而洛水,曾是中华民族一条神圣的河流,和黄河的地位一样高。 自古相传,伏羲氏时有龙马从黄河出现,背负“河图”;有神龟从洛水出现,背负“洛书”。伏羲根据根据河图洛书,画成八卦,流传千古。 可以说,洛水,孕育了中华民族的文化基因。 当年光武帝刘秀曾经指着洛水发誓,要原谅杀害自己哥哥的仇人——朱鲔。 朱鲔投降后,光武帝不仅没杀他,还待他很好,留下了一段历史佳话。 光武帝的佳话,到了司马懿这里,变成了一个臭不可言的屁,从此以后,再也没有人指着洛水发誓了。 那么,司马懿为什么要违背自己的誓言,曹爽又为什么相信他呢? 这还要从曹睿托孤说起。 魏明帝曹睿临终前,将皇位传给了年仅八岁的皇太子曹芳。因为曹芳年幼,所以曹睿命大将军曹爽和太尉司马懿辅政。 曹睿死后,曹爽对司马懿采用了明升暗贬的计策,尊司马懿为太傅,剥夺了他的兵权。曹爽一方面像对待父亲一样礼敬司马懿,一方面又暗地里排挤司马懿,最终大权独揽。 最后,司马懿不得不装病在家,让曹爽放松了警惕。 从这方面可以看出,曹爽并不是很多网友口中像猪一样愚蠢的人,他的政治智商显然高于大部分网友。 反正如果换成我,是不可能把司马懿逼到装病的。我不知道哪位网友有这种自信。 曹爽专权后,史书记载他十分嚣张跋扈,胡作非为,私纳魏明帝的才人,秽乱后宫,扰乱朝政,等等…… 这些可能都是司马家篡位后,给曹爽泼的脏水,不足为信。 但有一点可以肯定,曹爽当时大力推行改革,任用青年才俊,动了太多人的蛋糕,特别是很多老臣对曹爽十分不满,但又无可奈何。 而司马懿正是这些老臣的主心骨。 在天下人眼里,高平陵之变前的司马懿,是可以和诸葛亮齐名的忠臣,是曹魏四朝元老,根正苗红,浓眉大眼。 比如吴国人张悌在《默记》中说: 诸葛司马二相,遭值际会,讬身明主,或收功于蜀汉,或册名于伊、洛。丕、备既没,后嗣继统,各受保阿之任,辅翼幼主,不负然诺之诚,亦一国之宗臣,霸王之贤佐也。 所以在发动高平陵之变时,很多曹魏老臣都出手帮助司马懿夺权,劝曹爽投降。 因为在他们眼里,司马懿是出来拨乱反正的,群众呼声非常高。 也难怪曹爽会信任司马懿,一方面是他指着洛水发誓,另一方面是曹爽认为自己与司马懿并无私仇,只是政见不同而已。 那么司马懿为什么违背自己发下的誓言呢?他不怕遭报应吗? 在司马懿发动高平陵之变时,他面前其实有两条路: 一条是继续做大魏忠臣,不要对曹爽赶尽杀绝。 如果司马懿这么选择,那在后世的史书上,司马懿会成为与诸葛亮齐名的名臣。 另一条则是开启篡位的计划,为子孙后代夺一片江山! 司马懿最终选择了第二条,他诛杀曹爽三族,也正是由于这个原因! 他一方面要杀人立威,一方面要除掉曹爽这个政敌。 不仅是曹爽,司马家要将所有阻碍他们篡位的人,一步步全都除掉。 这就是史书上记载的“诛戮名族,宠树同己”。 但是哪怕是高平陵之变后,大多数人仍然没有看出司马懿的野心。 直到“司马昭之心路人皆知”时,大家才恍然大悟,原来司马代魏的计划,从司马懿就开始了。司马懿这只老狐狸,藏得可真深! 司马家,可真不愧是司马呀。 可惜到了这个时候,司马家的势力已经大到不可撼动了。 司马懿违背洛水之誓,引起了极其严重的历史后果。 司马家篡魏后,不敢言忠,只敢“以孝治天下”。他们不信任异姓臣子,所以广封司马氏为王,而且是个个有兵权的王。 最终引发八王之乱,五胡乱华,华夏沉沦三百年之久,无数百姓被当成“两脚羊”。 直到隋唐才重新统一。 而且最为讽刺的是,虽然晋朝以孝治天下,但司马懿的子孙,也知道自己的祖先是什么样的货色,深以为耻。 晋明帝司马绍问臣子们,晋朝是如何取得天下的,大家都不敢说话。只有王导给晋明帝仔细叙述了司马懿、司马师和司马昭父子三人的丰功伟绩。 晋明帝听说后,羞愧地把头埋在座位上,说:“如果真是这样,晋朝的天下怎么能长久啊。” 所谓公道自在人心,干了缺德的事情,连后世子孙也看不下去了。 这真是“哄堂大孝”了。 晋安帝年间,王国宝与王恭争权,王恭在京口起兵,王国宝十分慌乱,不知所措。 尚书令王珣劝王宝国说,王恭和你没有深仇大恨,也就是点官场的势利之争,只要你交出权力,王恭就不会追究你了。 王国宝问王珣,“将曹爽我乎?”意思是,王恭是要把我当成曹爽吗? 王珣说,你说的什么话,你就算有曹爽那样的罪,可王恭难道是司马懿那样的人吗? 珣曰:“是何言欤!卿宁有爽之罪,王孝伯岂宣帝之俦邪?” 司马懿能瞒得了一时,可是无法堵住天下悠悠众口。 司马懿在洛水放的屁,还间接害死了唐朝一位名将。 李世民决定东征高丽,七十多岁的老将李靖卧病在床,不能随军出征。 李世民前去探病,他抚着李靖的背说:你要加油啊!当年司马懿也是又老又病,但他竟然能自强,为魏国立下功勋。 勉之,昔司马仲达非不老病,竟能自强,立勋魏室。 一句话,吓得李靖毛骨悚然,立刻叩头说要跟着李世民一同出征。 走到半路,李靖就病死了。 司马懿这只老狐狸,真是贻害千古!#一年一度开学季#

提起司马懿及他的子孙们,为何后世评价都不高,非常令人不齿呢? 这是因为,司马家族犯了三个致命的错误! 司马懿天生异相。史书记载,他鹰眼环顾,意思就是脑袋不动,眼睛可以左右观看到180度的范围。他胸有成府,极有智谋,是司马家族代表人物,也是晋王朝的奠基人。 或许他太过聪明了,把子孙后代的风水智慧集中到他一人身上,乃至后世出了两个傻皇帝——一个是西晋第二位皇帝司马衷,另一个则是东晋最后一位皇帝司马德宗。 司马家族之所以在历史上口碑极差,原因有三: 一,言而无信,违背洛河之誓 洛河之誓,始于刘秀,终于司马懿。 刘秀是汉高祖刘邦的九世孙,正是因为他的存在,才完成了大汉王朝的复兴,使刘汉国祚延续了近200年。 公元25年,刘秀率20万大军攻打洛阳,驻守洛阳的守将朱鲔是刘秀的仇敌,曾杀死过刘秀的哥哥。可刘秀为了大局,只能将旧怨放下,选择了劝降对方。 可朱鲔很清楚自己之前所干过的事,担心刘秀饶不了他,所以顾虑重重。 这时,刘秀对着洛水发誓: 如果朱鲔投降,我不会杀你,还会给你加官进爵。若违背此誓言,天诛地灭! 朱鲔这才放下顾虑,投降了刘秀。后来,刘秀也兑现了承诺。 从那以后,落水之誓成了古代最圣神、最庄重的誓言。 然而,到了公元249年,司马懿却将这一誓言无情的击破了! 那一年,曹爽带着小皇帝曹芳前往高平陵祭祖时,司马懿趁机发动高平陵之变,控制了曹魏政权。司马懿为了劝说曹爽放弃抵抗,也效仿刘秀对着洛水发誓,他承诺说,只要曹爽交出兵权,会保留曹爽的爵位和财富。 曹爽相信了司马懿,选择了投降。 可司马懿背信弃义,杀了曹爽全族及其心腹共计5000多人,生生为自己制造了一个千古骂名。 二,当街弑君,大逆不道 司马懿死后,大儿子司马师掌握了曹魏的政权,司马师比他老爸也强不了多少,直接废掉了皇帝曹芳,立了一个傀儡皇帝曹髦。 司马师自己想当皇帝,可叹他短寿,弟弟司马昭接了班。“司马昭之心,人尽皆知”,此人较好的延续了司马家族的一贯作风,视皇帝为手中玩物,随时准备取而代之。 曹髦身为一个皇帝,当然不愿意一辈子受制于人,就想除掉司马昭自己掌权。可能为了除掉司马昭,将权力夺回自己之手,竟然极不理智地带人去诛杀司马昭。可惜实力悬殊太大,曹髦反被司马昭的大军围住了,一个名字叫成济的大将当街杀死了这个皇帝。 古代历史上,虽说皇帝被杀者屡见不鲜,可被臣子当街砍杀,曹髦是唯一一例! 当街弑君性质极其恶劣,你可以废掉皇帝,甚至派人偷偷害死他,但在光天化日之下杀掉他,实在寒了天下臣民的心。这让司马家族遭人唾弃,遗臭万年。 三,自相残杀,引发五胡乱华 司马家族通过三代人的努力,司马炎终于取代了曹魏,建立了晋王朝。 司马炎虽说生活奢靡,还过于好色,但总体来说还算可以。他去世之后,傻儿子司马衷接了班,强势的儿媳贾南风开始发威了。 贾南风是史上著名的丑女人,她不光人长的丑,还心肠歹毒,毒杀了别的女人生的太子司马遹。最后,引发了八王之乱,皇帝司马衷被杀,贾南风也沦为囚徒。 王朝内部一乱,早就蠢蠢欲动的一些少数民族部落就开始趁火打劫了,匈奴、鲜卑、羯、羌、氐等这些胡人部落纷纷趁机入侵中原,史称五胡乱华。 据统计,五胡乱华时期,大约有800万汉人遭受屠杀,大批士族南迁(史称衣冠南渡),给华夏民族造成了巨大的灾难。 那个时期,是我国历史上最黑暗、最混乱的一段历史,这也让后人对司马家族的评价不高。 综上所述,首先是晋朝的建立方式引发了人们的不满,其次是晋朝时期政治腐败严重,社会动荡不安,再加上晋朝在文化和思想方面的贡献相对较少,使得人们对晋朝及其统治者没有好感,也就在情理之中了。 以上是我个人的看法,大家如果有什么不同的看法,欢迎在评论区留言哦! #大学第一课#

刘秀,作为东汉的开国皇帝,其最初的征程始于与兄长刘縯在南阳创立的舂陵军。 尽管他们拥有部分兵力,但在反抗王莽的大潮中,他们的实力尚不足以实现更大的目标。于是,他们决定暂时投靠绿林军,寻求支持与联盟。 凭借出色的个人能力和表现,加入绿林军的刘秀迅速赢得了极高的号召力和人气。绿林军在他的领导下,也迅速壮大。在推选皇帝的过程中,刘秀凭借其能力和人气,成为了重要的候选人之一。 然而,绿林军的高层,特别是大司马朱鲔,开始对刘秀兄弟产生怀疑。 在朱鲔的操纵下,更始帝刘玄成为了皇帝。此外,刘秀的哥哥刘縯更是遭到了朱鲔的陷害,因所谓的罪名被诛杀。刘秀也面临被斩草除根的危机。 在关键时刻,更始政权需要派人安抚河北,刘秀迎来了转机。然而,朱鲔并不愿意放刘秀前往河北,因为他知道那是一个放虎归山的策略。但经过族兄刘赐的劝说,刘玄最终决定派刘秀前往。尽管刘秀的大司马职位只是个空头头衔,但他还是毅然前往。 面对河北的复杂局势,刘秀仅凭几个亲兵来到河北,然而他的军事才能和卓越表现,让他在河北找到了靠山,并成功收编了大规模的农民军。这一成就让朱鲔大感意外。最终,刘秀建立东汉政权后,朱鲔也成为了他的手下之一。而这一系列的波折与挑战也让刘秀大鹏何不同风起、扶摇直上九万里。

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