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渡边淳最新娱乐体验_渡边淳一最经典的书(2024年12月深度解析)

内容来源：爱魅影影视资源所属栏目：话题更新日期：2024-12-01

渡边淳

《失乐园》：爱情与婚姻的残酷真相爱情，真的是一种美好的情感，但它的花期却短得让人心碎。读完渡边淳一的小说《失乐园》，我有了这样的感慨。久木即将晋升为管理层，却因为出版社领导调动，不仅没能升职，还被边缘化了。失意之中，他遇到了高雅聪慧的书法老师凛子，两人迅速坠入爱河。他们看似都有美满的家庭，但与伴侣的感情早已被婚姻的琐碎日常消磨光了。婚外情让他们重燃了欲望本能，他们偷情于多个城市酒店，沉溺于感官之乐无法自拔。当然，悖德的代价是沉重的。久木失去了工作、家人以及社会地位，凛子则被母亲逐出家门。两人成为了彼此唯一的支撑。凛子明白，无论多么炽烈的恋爱，只要结为夫妇生活在一起，爱情就会慢慢倾塌。此刻就是他们爱的顶峰，往后的每一天都是不忍目睹的下坡路。为了留住这份极致的爱，两人相拥自杀。如果你用道德视角去审判渡边淳一，你会为他的露骨描写感到愤怒。他把因肉欲而起的色恋与爱画上了等号。人在他笔下变成了半开化的丑陋动物，但恋其色慕其容，不就是所有爱情的开端吗？普通人羞于表达，才把作者的直率当成了无耻。在渡边笔下，爱和婚姻是两码事。他写尽了婚姻的尴尬与倦怠，并追问：人到中年可以厌倦年轻时喜爱的音乐与小说，那为什么不能厌倦年轻时喜爱的人呢？对事物可能变心，对人就不可能吗？这是多残忍的提问啊！每个踏入婚姻的人都曾对未来无限期待，并坚信自己的伴侣会永远相爱，共度余生。但躺在身边的那个人有时为什么会那么陌生呢？他在想什么？她又在想什么？大概是作者太了解女性患得患失了，他又从男性角度写了《男人这东西》，从肉体和精神全面暴露了男性隐藏的秘密。比如他们对女强人的看法，对处女的钟爱，对艳遇的渴望，还有对婚姻的态度。作者用了一句话概括男性的婚姻观：“钓到了鱼儿不给饵吃”。很明显太太就是那条钓到的鱼，这比上面的提问还残忍。但在责备伴侣之前，我们或许可以想想，爱本身是多荒谬的一个字。如果它真的永恒不灭，为什么还需要婚姻制度去让爱规范化，强制伴侣为对方保持忠诚呢？如果爱不会消失，强制的意义在哪里？说到底是我们自己放大了爱的概念，因为爱的花期真的太短了。

如何培养教师的钝感力作为一个老师，我们需要学会如何保持内心的平和，不被情绪所左右。钝感力，就像渡边淳一所说，是一种在工作中更加从容和自信的能力，让我们的职业生涯更加成功和充实。首先，我们要学会屏蔽生活中的不愉快、烦恼和焦躁。无论遇到什么困难，都要保持内心的平和，无需太在意别人的看法。专注于提升自己、发展自己、成就自己，这比什么都重要。其次，我们要学会大度、从容地看待周围的世界。对待一切人和事，都要秉着真诚、善良的原则，抱有一份同情的理解。这样，我们才能在教育路上更加从容面对那些荆棘与坎坷，坦荡应对生活中的风风雨雨。最后，我们要记住，人生不是一次短跑，而是一场艰苦又漫长的马拉松。教育之路也同样如此，所以我们需要一股在任何时候都不会让自己烦恼、让自己气馁、让自己焦躁的钝感力。做一个有钝感力的老师吧，就像渡边淳一说的那样，保持钝感力，可以让我们在工作中更加从容和自信，让自己的职业生涯更加成功和充实。

《失乐园》：一场关于爱与自由的探讨 𐟌Ÿ 读完渡边淳一的《失乐园》，我脑海中浮现的只有八个字：“只讲人性，不讲道德”。这本书讲述了一段中年人的婚外恋，久木和凛子的相遇仿佛是命中注定。久木被凛子那端庄的气质所吸引，而凛子也被久木的亲切与落寞所打动。尽管他们的行为在道德上可能受到谴责，但书中描述的却是两个灵魂的完美契合。他们不顾世俗的眼光，抛家弃女，勇敢地追寻最极致的爱，甚至愿意为爱赴死。他们的爱情如此纯粹和极致，仿佛可以被原谅。 𐟌Ÿ 从心理学的角度来看，这本书揭示了人性中最深层次的部分。每个人都在寻找自我，而“我”永远在寻找“你”。当一个人对另一个人的渴望得到积极的回应时，这份动力就在他们之间建立了连接。久木和凛子就像是黑暗中的旅人，突然在沉寂的世界里看到了彼此的光亮，那一刻，他们只想接近、再接近。或许正是因为这种感应，他们选择了彼此。 𐟌Ÿ 对于他们的自杀殉情，每个人的理解可能不同。书中对死亡的描写轻描淡写，为了维系最热烈的爱，他们选择在爱最炙热时死亡，这样爱就可以被定格在永恒。如果活着，爱可能会变淡，甚至消失。有人认为他们是因为偷食禁果被发现后，遭到家人及周围人的唾弃，最终选择死亡。面对世俗他们是怯弱的，但选择爱情时又是勇敢的。对于他们来说，这种爱是浪漫的，像樱花一样短暂但却绚烂。 𐟌Ÿ 他们是理想浪漫主义者，选择了做自己，疏远了家人及周围人，躲进了自己的世界，寻找了自己的乐园。但他们也是自私自利的人，把痛苦留给了他人，活着的人需要承受更多痛苦。从某种程度上说，他们像孩子那般，对于想得到的东西，撒泼打滚，伤透家人也要得到，若是得不到，他们选择随手一扔。他们选择死亡，选择极致的爱，是浪漫主义，但我觉得活着更难，更需要勇气。活着是孤独的战斗，必须面对未知的一切，经得住时间的检验。如果是真爱，必须经得起柴米油盐，经得起琐碎、平淡、诱惑，还有共同面对困难的勇气。 𐟌Ÿ 有段话我很喜欢：“人始终是孤独的，不管有家庭还是孩子，每个人要学会和自己独处。自由是什么？自由是孤独的站立，不依恋，不惧怕。” 这或许就是久木和凛子最终选择死亡的原因吧——因为他们找到了真正的自由和爱。

选择了自由，就得忍受孤寂。 —— 渡边淳一

不管活到什么岁数，总有太多思索、烦恼与迷惘。一个人如果失去这些，安于现状，才是真正意义上的青春的完结。——[日]「渡边淳一」《「失乐园」》「11月再见」|「晚安电台」|@作家出版社|「日本文学」|@磨铁图书

各自说法自有它的道理，然而，人的行为并不都是用道理可以讲得通的——渡边淳一《失乐园》「记录我的阅读时刻」,「文学有得聊」、书评话题「微博书评团」

钝感力：赢得美好生活的智慧与力量 𐟌Ÿ “钝感力”这个词是日本作家渡边淳一提出的。他解释说，“钝感力”可以直译为“迟钝的力量”，也就是说，我们要学会从容面对生活中的挫折和伤痛，坚定地朝着自己的目标前进。渡边淳一认为，钝感力是“赢得美好生活的手段和智慧”。 “钝感”这个词在心理学上是个名词，和“敏感”意思相反，两者是互为反义词。钝感其实就是描述人反应速度的标尺，用来形容人的活动速率。钝感系数越高，人对外部反应就越迟钝，敏感度也就越低。只有当钝感系数和敏感系数达到平衡时，人的思维才能保持理性。虽然钝感有时候会给人一种迟钝、木讷的负面印象，但它实际上是我们赢得美好生活的重要手段和智慧。渡边淳一认为，钝感力能够帮助我们更好地应对生活中的挫折和伤痛，坚持自己的方向，最终实现美好的生活。

《众神的晚霞》：命运与生死抉择书名：《众神的晚霞》作者：[日]渡边淳一在东京一家著名医院工作的村中医生，因一次医学实验意外，不得不离开东京，来到T城的私人医院任职。他的辉煌履历让他在T城备受瞩目，患者们纷纷前来求医。然而，奇怪的是，这位从大城市来的医生所负责的患者接连死亡。这引发了医院和整个T城的流言蜚语，人们不禁怀疑：村中是医生还是杀手？在落日的余晖中，一切光辉都显得黯淡无光。寂静的落日下，语言、争论和思想都显得苍白无力。村中医生来到这里，是为了见证和接受这一切。也许，人的力量无法决定同类的生死，决定性力量我们称之为命运。

医生与病人的难题：安乐死与医患关系的探讨你以为渡边淳一只写禁忌之恋吗？那就大错特错了！除了《失乐园》，他还有一本写医患关系及安乐死题材的书，也是经典中的经典。当命运的指针已经指向那无可避免的悬崖，你该如何驾驶这辆车？如果你是司机，所有的选择都无可厚非，毕竟旁观者无法做到感同身受。但如果你是导航员呢？继续拼尽全力去研究路书、规避风险？怎么努力都是徒劳，毕竟当悲剧已经注定，还有什么风险大过它？渐渐的，力不从心，仿佛自己的前路也因这辆“破车”而越发崎岖。那么，推它一把？在它还没把你也拖进绝境之前？可是如果你是机械师呢？维修，还要继续吗？职责、道义……“继续”有一万种理由。但导航员的前途该视而不见吗？驾驶员的苦痛就顺理成章吗？这是横亘在书中男主角村中繁夫医生面前的难题。也许渡边淳一为这个角色命名时就有所指，“繁夫”该是“凡夫”？他只是一个平凡的人，不是高尚的天使，也不是冷漠的恶魔，可叹世人偏偏要将自己的想法和诉求置诸于他的身上。即使是信服又尊敬他的“军队”，也不过是将他当成自己“想当然”的那种医生——不参加新年晚宴，是不屑于与市侩的院长一家为伍，而其实繁夫只是不想参加无聊的无效社交而已啊。而所谓“站队”或“对抗”更是无从谈起，从开始他就没想过要融入这间医院的圈子，特立独行？有的。但那只是“特立独行”本身，与立场、利益无关。而聪明直爽的桐子也只停留在“床伴”那一步，她能一针见血的说些事实，但终究也是“差之毫厘，谬之千里”，无法走进繁夫的心。你瞧，抱有善意、心怀思慕的人，都不能看到他、理解他，遑论其他人呢？对于生死抉择，繁夫始终是矛盾的。 “哪有什么胜利可言。挺住意味着一切。” 问题是，挺不住！问题是，怎样才算是挺住？让千代那样无尊严的喘息活着，就算是挺住吗？以饮鸩止渴的方式，减轻阪田夫人的疼痛，就算是挺不住吗？太难回答！村中两次都站在了家属一边，促成或默认了结局，因此遭人诟病。人不是机器，写在法律规则里的正义大家都懂，就像指责茂治的护士，抱怨药量的药剂师，她们的言论更符合普罗大众的心意，却没有站在不幸跌入深渊的病患及其家人的角度考虑过。只是因循着习惯，说着“太可怜、太危险”，可这声音有几句是发自悲悯的灵魂？落幕时依然没有答案。谁都不是神，即使是神也有破不了的局，能做的只有面对，只有接受。

不为琐事动摇的钝感，才是人们生活中最为重要的基本才能。丨渡边淳一《钝感力》摄影 nanami-i「新星闪光计划」「文学有得聊」

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