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因果不虚最新视觉报道_鬼不敢欺负五种生肖(2024年11月全程跟踪)

内容来源：爱魅影影视资源所属栏目：热点更新日期：2024-11-30

因果不虚

“有求必应”不是承诺！有居士问：“师父吉祥，“有求必应”与“因果不虚”在逻辑上是不是矛盾的？如果一个人做错了事，难道一个“求”就能解决因果报应吗？” 答：“有求必应”是我们凡夫俗子去求佛菩萨的一种美好的愿望/愿景，“因果不虚”是我们所处的六道轮回里面的事实。佛陀来到这个世间，给我们宣讲因果不虚，人能够破迷开悟、了脱生死、超越轮回，从来没有讲过他会有求必应。 “有求必应”是我们自己的愿望/愿景，并不是诸佛菩萨给我们的承诺。打个比方，我犯了法，有一天警察来抓我的时候，我去求佛菩萨不要让警察来抓我，佛菩萨会帮我把警察赶走吗？不会的。诚然，在这人世间，有美好的愿望/愿景，你可以去祈求。佛菩萨、龙天护法会不会帮我们呢？也会帮我们。但并不是用我们所认为的方式来帮我们。你千万不要因为别人告诉你，或者是我们民间的传统、习俗上有“有求必应”的说法，就认为你可以通过这个来规避因果，或者改变你自己的因果，这是绝不可能的。所以，我们每个人想要平安健康、富贵顺遂，想要获得你追求的结果的时候，还是要按照因果的规律来办事，这样因果才会如实地显化在我们的身上！”𐟙

“万法皆虚，因果不虚。”苏州

不要因为别人的恶行，而丢掉自己的善良。他的因果他在承担，你的善恶你要负责。人可以不信佛，但一定要有佛性，人间道理千千万，唯有因果不虚。人生就是一场因果修行。起落境遇之间，福祸自有因果，得失成败之中，悲喜皆是轮回。人生的两端是善恶，事物的两端是因果。这世间没有无缘无故的遇见，也没有平白无故的失去。别贪心，你不可能什么都拥有，也别灰心，你不可能什么都没有。新的一天，早安

挺通透的一段话：“不要因为别人的恶行，而丢掉自己的善良。他的因果他在承担，你的善恶你要负责。人可以不信佛，但一定要有佛性，人间道理千千万，唯有因果不虚。人生就是一场因果修行。起落境遇之间，福祸自有因果，得失成败之中，悲喜皆是轮回。人生的两端是善恶，事物的两端是因果。这世间没有无缘无故的遇见，也没有平白无故的失去。别贪心，你不可能什么都拥有，也别灰心，你不可能什么都没有。” 在人类思想的长河中，诸多智者都对善恶与因果有着深刻的洞察。德国哲学家康德曾说：“自由不是想做，就做，而是教会你不想做，就可以不做。”这一理念与坚守自身的善良有着微妙的联系。在面对外界的种种诱惑与恶行时，我们拥有选择的自由，而选择坚守善良便是一种高尚的自由意志体现。就如同在纷繁复杂的社会环境中，我们常常会遭遇他人的欺诈、伤害与不公，但这绝不是我们放弃善良的理由。因为善良是我们内心深处的瑰宝，一旦丢弃，我们便失去了人性中最为珍贵的部分。在历史的画卷里，我们可以看到无数因坚守善良而熠熠生辉的人物。圣雄甘地，他身处英国殖民统治下的印度，面对殖民者的暴行与压迫，他没有选择以暴制暴，而是倡导非暴力抵抗运动。他以自己的善良与宽容，试图唤醒殖民者的良知，同时也凝聚起印度人民的力量。尽管他遭受了无数的磨难，甚至多次面临生命危险，但他始终坚定不移地走在善良与正义的道路上。他的行为最终促成了印度的独立解放，也为世界和平运动树立了伟大的典范。甘地的一生便是对“不要因为别人的恶行，而丢掉自己的善良”的生动诠释。他深知，自己的行为遵循着内心的善念，而殖民统治者的恶行必将承受历史的审判与因果的报应。而关于因果，中国古代思想家老子提出：“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”这深刻地揭示了事物之间相互转化的因果关系。在人生的旅途中，我们常常会经历起起落落，看似突如其来的福祸，实则有着内在的因果联系。例如，一个人若在得意时骄奢淫逸，不懂得珍惜与感恩，那么他很可能会埋下祸根，在未来的日子里遭遇挫折与失败；反之，当一个人在困境中坚守信念，努力奋进，那么他所经历的苦难很可能会成为他日后成功的基石，转化为幸福与荣耀。这种福祸相依的因果循环，时刻提醒着我们要以谦逊和敬畏的态度对待生活中的每一个境遇。在文学作品中，也不乏对善恶因果的深刻描绘。俄国作家列夫ⷦ‰˜尔斯泰的《复活》，主人公聂赫留朵夫曾经在年轻时因一时的放纵与自私，对女仆玛丝洛娃犯下了不可饶恕的罪行。然而，多年后，当他在法庭上再次见到玛丝洛娃时，内心的良知被深深触动，他开始了自我救赎的历程。他为玛丝洛娃四处奔走申诉，试图弥补自己曾经的过错。在这个过程中，聂赫留朵夫经历了内心的挣扎与痛苦，但也逐渐找回了自己的人性与善良。而玛丝洛娃在聂赫留朵夫的影响下，也从一个堕落的女子开始重新审视自己的人生，走向了心灵的复活。这部作品生动地展现了善恶有报的因果关系，即使是曾经犯下罪行的人，只要他能认识到自己的错误并努力改正，依然能够在因果的长河中找到救赎的方向。从社会层面来看，一个充满善意与正能量的社会环境往往能够促进善的循环。当每个人都能秉持善良之心，积极践行公益事业，关爱弱势群体，那么这个社会将会充满温暖与希望。例如，在一些社区中，居民们自发组织志愿者活动，照顾孤寡老人、关爱留守儿童、保护环境等。这些善举不仅给受助者带来了实实在在的帮助，也在社区中形成了良好的道德风尚，感染着更多的人加入到善良的行动中来。相反，如果一个社会充斥着冷漠、欺诈与恶行，那么人们的生活将会陷入阴霾与不安之中，而那些作恶者最终也将受到法律与道德的制裁，这便是社会层面的因果体现。在个人的成长与修行中，我们要学会坦然面对得失。正如“别贪心，你不可能什么都拥有，也别灰心，你不可能什么都没有。”我们常常会在追求功名利禄的过程中迷失自我，渴望得到更多的财富、地位与荣誉，然而过度的贪心只会让我们陷入痛苦与焦虑之中。当我们学会知足常乐，珍惜自己所拥有的，同时以积极的心态去追求合理的目标时，我们才能在得失之间找到平衡，领悟到人生的真谛。例如，科学家爱因斯坦，他一生专注于科学研究，虽然在物质生活上并不奢华，但他在探索宇宙奥秘的过程中获得了巨大的精神满足。他没有被世俗的名利所诱惑，而是坚守着自己对科学真理的追求，在自己的领域内取得了举世瞩目的成就。他的经历告诉我们，不被贪心所左右，专注于自身的成长与价值创造，才能在人生的道路上收获真正的幸福与成就。在日常生活中，我们要时刻以善恶因果的观念来约束自己的行为。无论是对待家人、朋友还是陌生人，都要秉持善良、真诚与宽容的态度。在面对困难与挫折时，要相信这是命运给予我们的考验，只要我们坚守善良，积极应对，必然能够在因果的指引下走出困境，迎来新的转机。同时，我们也要从他人的经历中汲取教训，看到恶行带来的恶果，从而更加坚定地走在善良与正义的道路上。人生是一场漫长的因果修行，善恶是我们修行路上的灯塔与警钟。我们要用善良去书写人生的篇章，用因果的智慧去理解生活的起伏。在这纷繁复杂的世界里，始终坚守内心的善良，敬畏因果的法则，方能在人生的旅途中收获内心的宁静、成长与真正的幸福。让我们怀揣着佛性般的善良，在因果的轮回中，演绎出属于自己的精彩人生，为这个世界增添一份温暖与光明。

命理中说“因果不虚”，但它从来不是为了让人害怕，而是提醒你：人生的每一步都算数。 “种啥样的地，打啥样的粮。”有的人对人冷漠，却总埋怨自己没朋友；有的人满嘴跑火车，却老觉得自己运气差。这些不是天降灾祸，而是种因得果的显现。但因果的伟大之处在于它是开放的：今天错了因，可以改，明天会开出不一样的花。「惠英红惠英绿」

因果不虚、天道不虚、修行不虚。感悟命运，敬畏天道，风水智语。

所有遇见，都是缘份，每个人都活在自己的因果里，人间道理千千万，唯有因果不虚。

「了尘书坊超话」【持戒要严，因果不虚】有因则有果，诚如世人之生，终点为死，然则，生死过程才是修道的重点。但绝大多数人无法看破，以致贪图享乐，暂且不论夙世恶业，试观现下癌症病患日益增加，即是因为贪享精致及加工饮食之因，违背自然生理，当然必须苦尝果报，此即显而易见的因果。多数修道者以茹素为生，按理说茹素戒杀，即可享有不受灵障讨报之福。然而事实却非如此，因为现下茹素方便，更有精致加工之美食以提供修者便利「口斋」。但针对茹素，世之修子有所误解，「闻其声不忍食其肉」才是真正的茹素，斋戒，否则口斋心不斋，仅有以为不食肉类即是茹素，是无有斋戒可言。比如现下诸多有「形」之素食食材，已诱惑「心斋」清净，所以亦有自幼茹素，却仍患三高。此非以夙世因果论，以现世报论，则以违背立誓持斋之戒，因而再逢夙世恶业讨报，即使是认真向善勤修大道之人，亦是身败如山倒。修学行持，所求并非使肉身永久于世，而是修至灵清澄澈恒久，所以世人往往错置修道之目的。 ——摘自《醍醐灌顶》南极仙翁开示「我的佛系生活」「华夏文化传承」

世间道理千千万，唯有因果不虚。当你看透了因果，便能少走人生弯路，活得更加自在。选择决定命运，认知决定选择。只有梯子搭对了墙，努力爬才有意义。倘若没有思维的加持，即使侥幸赚到了钱，最终也容易变成一场空。财富背后的因果顺序，向来由认知决定。当你做到相信因果、看见因果、敬畏因果时，便能与好的人生不期而遇。「有感而发超话」「我支持胖东来」「刘五一」「一起来投票」刘五一的微博视频

相由心生因果不虚这不是玄学有错爱的没有错杀的

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