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楢山节考电影权威发布_深夜一个人适合看的电影(2024年12月精准访谈)

内容来源：爱魅影影视资源所属栏目：观点更新日期：2024-11-30

楢山节考电影

《楢山节考》：弃老困境下的生命对话电影《楢山节考》是一部1983年上映的日本影片，豆瓣评分高达9.0。故事围绕一位名叫阿玲婆的老人展开，她年近70岁，身体依旧健壮，牙齿一颗未掉，饭量惊人。然而，当地有弃老的传统，阿玲婆却自愿上山，认为自己不上山会浪费家中的食物。当孙子朝吉编儿歌称阿玲婆为“有33颗牙齿的鬼婆婆”时，阿玲婆感到羞愧，于是偷偷去井边磕掉两颗牙齿。她不满地自言自语说才磕了两颗，然后笑着露出带血的牙齿，告诉儿媳阿玉自己身体不行了，要上山了，不要担心家里没有粮食。与阿玲婆的坦然不同，她的儿子辰平心中犹豫。尽管他不愿意将母亲背上山，但食物的匮乏使得家中多一人就多一份饿死的风险。而且，这还是一个没用的老人。上山是村子百年来的传统，现实是传统的基础，而传统进一步维护现实。辰平最终还是决定背母亲上山。这部电影展现了人类在食物匮乏和传统压力下的复杂情感和道德困境。阿玲婆的坚强和坦然，辰平的无奈和妥协，都让人深思生命的价值和生存的意义。

昨晚睡前看了个讲古代日本时候的电影，做梦，梦见一户人家家主身体虚弱，无法人事。在一个落魄武士途径此地时，男主人邀请武士来家里帮忙留种，然后武士把男主人给强了[疑问]

三部作品启示：近期看了电影《楢山节考》《超体》和小说《三体》。《楢山节考》是1983年出的日本剧情片，背景设定在19世纪，日本信州深山的小村庄。取景拍摄自1981年2月起，剧组走遍日本多地，确定长野县小谷村废弃村庄为拍摄地，拉电缆通电、修农舍、组织农业团队耕种田地，以确保真实性，1981年12月开机，1983年3月拍摄完成。用纪录片式叙事手法，朴实自然地展示村庄生活劳作，无跌宕情节和强烈冲突，却人物和事件鲜活清晰。将动物捕食、交配镜头与人的活动剪接，对比人和动物的本能欲望。该片1983年4月29日在日本上映，取得10.5亿日元票房，获得第36届戛纳电影节金棕榈奖和第7届日本电影学院奖最佳影片多项大奖。电影《超体》：2014年法国导演吕克ⷨ𔝦𞨇ꧼ–自导的科幻片，制作费4000万美元，全球票房4.69亿美元，2015年获土星奖最佳动作/冒险电影提名。讲述了居住在台北的露西被男友骗去遭黑帮强迫运毒，腹部被踹药物泄漏融入体内，大脑不断被开发获得超能力，如超级听觉视觉、知识快速掌握、身体形态变化等，大脑开发至100%，化为“超体”，露西人性渐失，神性显现。电影呈现出震撼的视觉效果，配乐与剧情配合默契，氛围感拉满。小说《三体》：刘慈欣创作的长篇科幻小说系列第一部，2006年5月至12月在《科幻世界》连载，获第73届世界科幻大会雨果奖最佳长篇小说奖。讲了叶文洁因父亲遭迫害对人类失望，在参与红岸工程时，向宇宙发送信号，后收到三体文明回复，并再次回信，引三体人入侵地球，三体人派质子锁死人类基础科学，导致大量科学家自杀。纳米科学家汪淼，在警官史强帮助下，通过“古筝行动”挫败地球三体组织阴谋，但三体舰队仍向地球进发。主题内涵：以道德与生存冲突，构成人类与三体文明冲突，探讨了文明在宇宙中的生存法则、科技发展对文明的影响，及人性、道德、伦理，在外星文明入侵时的挣扎。作品基于科学原理推演，呈现出三体问题、智子、黑暗森林法则等新科幻概念，将中国历史文化背景与科幻融合，叙事结构紧凑，文笔流畅，展现宏大世界观、思想内涵深刻。《楢山节考》和《三体》以前已说过，今只说《超体》。《超体》不是科幻，是修行，读懂了，生活处处是细节，讲的是人生如何发现细节，《超体》不是科幻，是修行、是佛学。《超体》以科幻方式，讲“入定得道”的过程：她能听到树木枝叶中汁液流淌的声音，能看到小草种子发芽、生长的过程，能听懂不同动物的语言。她给她妈妈打电话说，她能回忆起她出生前在妈妈肚子里温暖的感觉。这其实就是高僧入定、返璞归真的状态。当你的浮华逐渐退去，你就越来越接近宇宙本真，你就能不断地发现细节，不断发现那些原本被你忽略的东西。此时，她已与天地一体，她就是天地，天地就是她。当她完全回归自然，形体一下子就消失了。她突然消失了，一直跟着她的一个警察一脸茫然问： “你在哪？” 警察手机收到一条信息： “我无处不在”。观众看了，以为是神话，但真懂得修行的人知道，这不是神话。这是真实的，西藏的高僧，300年间将近10万人虹化。什么叫“虹化”？高僧修炼到一定程度后，最后他知道自己何时圆寂，他把弟子们叫到他跟前说，我什么时候要走了。当这个高僧圆寂时，弟子们就看到这个高僧的身体腾空而起，这就是返璞归真。人真的可以化成能量。因为我们这个世界是由能量化成物质的，这是物理学的基本原理。修到最后返璞归真，又由物质回归到能量。如何发现细节？这是大部分人都做不到的。平常做事情，也讲细节决定成败。做到的途径是： “放下小我”，放下所有的功利心。你只要是去执着地追逐一样东西，你的心就是浮躁的，你一定忽视很多真实的东西，别说细节了，有时候不太细的，你都看不到。但是当你把所有的功利之心放下，把你想要拥有的东西放下，客观地看世界，把自己融入世界时，我做的所有的事情，都在享受当下，把今天开开心心的过去，只有这一个目的，而没有去想我今天做这个事情，是为了明天拿到什么结果。当你接近这种状态时，你就慢慢地接近世界本真。儒家《大学》说： “定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。” “定而后能静”，当你追逐之心消失了，做一切事情不急着要结果，你会把每一天当风景去看，你的心就定下来了，就不会被功名利禄外物所迷糊和绑架，这时定而后能静，你的世界很安静，所有的纷纷扰扰外物影响不了你，静而后能安，你的世界就安静下来了，你的心安下来了，安就是不会因为得失而不自在了。安而后能虑，虑就是细小的发现和思维，这时候就发现细节了，发现细节后，你着手去做某件事，才真正能得。放下小我到极致，就是修行，就是与天地万物为一体。日常中，去除自我执念，把小我放下，就是回归自然大道，你会发现，你原先执念太深，太功利、太刻意、太想成功而忽视的那些细节。

一本让人三观尽碎的电影原著小说！ 𐟓–《楢山节考》｜豆瓣评分8.1｜阅读人数10.8万｜电影原著作者：【日】深泽七郎 ▪️这本书是一个短篇小说集，包含四个故事：《楢山节考》《东北的武神们》《晃动的家》《白笑》。其中前两个故事被改编成电影《楢山节考》，获得了第36届戛纳金棕榈奖，是亚洲电影史上评分最高的作品之一，豆瓣评分高达9.0。 𐟥€这本书从头到尾都让人眉头紧皱，简直太震撼了！字里行间充满了原始的野性，人性、道德和伦理在这里都不复存在。 𐟥€四个故事都发生在农村，在那个物资匮乏的年代，“生存”显得格外没有尊严：老人可以用来献祭，女人可以买卖，长子拥有绝对的权力……人们的命运仿佛生来注定。弃老、长幼尊卑、单身婚姻、性欲贞洁……全书用异常平实的文字，讲述了被扭曲的人性。 ▪️《楢山节考》 𐟥€在这个村里，年满70岁的老人就要被送上楢山去赴死。阿玲今年69岁，但身体却十分硬朗，为了自己不是个多吃粮食的“怪人”，她下定决心过了新年一定要上山去！ 𐟥€她为儿子娶好续弦、用石头敲碎牙齿、拿出珍藏的粮食好好招待村里人……一切都安排妥当后，终于可以安心去见山神了…… ▪️《东北的神武们》 𐟥€在这个村里，只有排行老大的男人有资格继承家业，可以娶妻生子被称作“阿爹”，而排行老二老三的男人非但不能娶妻生子，连胡子、头发也不能剃，任其乱蓬蓬地疯长，因此也被叫做“神武”、“光棍” 𐟥€利助是全村“光棍”中最被人看不起的，阿爹临死前为了赎罪留下遗言——让“光棍”们也能做一件原本只有老大才能做的事——和寡妇阿颖做“一夜新郎” 𐟥€很多个夜晚过去了，阿颖唯独跳过了利助，这让利助很是受挫，于是老大决定这一夜送去自己的妻子…… ▪️从章节上来说，依旧是短篇集惯有的风格：4篇的冲击力依次递减，但总体非常好读！ 𐟥€每读一篇都有如鲠在喉的感觉！好像人性本恶确实如此！但比看这本小说更不寒而栗的是：在我们不知道的角落，类似的故事也许每天都在上演……

视觉系电影推荐：寻找设计灵感必看 𐟎젣€Š楢山节考》 - 9.0 这部电影讲述了一个位于日本信州深山的小村庄，由于贫困而形成了一种抛弃老人的传统。所有活到70岁的老人，无论身体状况如何，都会被家人背到楢山上丢弃，以节省粮食。影片围绕男主角与69岁的母亲阿玲的故事展开。 𐟎젣€Š爱的新世界（东京新爱人）》 - 8.0 在繁华的东京，许多人过着多重生活。玲子白天是小剧团演员，夜晚则化身涉谷的女王，见识着各种欲望的男人。亚由美的男友是一名高考复读生，为了供养男友，她用肉体赚钱，向往有朝一日和他走入婚姻的殿堂。两个女孩的故事在这大都市中展开。 𐟎젣€Š情迷高跟鞋》 - 7.8 这部影片讲述了一位自私的母亲、一位著名歌手和她从小被遗弃的女儿之间破裂的关系。女儿嫁给了母亲的前情人，并结识了一名女冒充者。一起谋杀案使这种关系网进一步复杂化。 𐟎젣€Š爱神》 - 7.7 《爱神》（Eros）是04年香港、美国、意大利三地联合拍摄的多段式爱情片，讲述了三个关于爱和性的主题故事：王家卫的《手》、史蒂文ⷧ𔢥𞷤𜯦 𜧚„《梦》和米开朗基罗ⷥ𘜥𐼥奥𐼧š„《欲》。 𐟎젣€Š植物学家的中国女孩》 - 6.5 女孩李明来到岛上实习，她的指导老师陈教授和女儿陈安一起管理一个植物园。李明和陈安暗生情愫。两人在一座寺院中购买了108只鸽子放生，以求一生一世在一起。而陈安的哥哥探亲归来，爱上了李明，悄然间一场悲剧就此发生。 𐟎젣€Š枕边书》 - 6.7 诺子的父亲是一位书法家，后来被人杀害。她得知杀父仇人是一名书法爱好者，于是将自己的身体当作纸张，不断找人在她的身体各部分写上不同的作品，然后拓印给仇人。到最后，她甚至亲身找那人，并让他为艺术而结束了自己的性命。

“在我看过的电影中，我最喜欢日本的《樽山节栲》。它的纯粹而原始的日本风格，它的深刻隽永的主题，它的惊心动魄、震撼人心的艺术力量，使我每次（我看了四次）看完这部影片时都感到，我拍了十年电影算是白干了。”——刘晓庆

勤奋的人会在周末同时加班、接单以及恐怖电影马拉松：《楢山节考》、《神々の深き欲望》、《The Substance》，都非常恶心（褒义）。第一次接触今村昌平的电影，挺喜欢他对人类动物性的直白的展示，尤其发现一些和自己创作思路重合的点时很惊喜…想说很多但是搜肠刮肚也没找到词，以我的文化程度来叙述只会折损了电影的魅力，总而言之会按照早就列好的list继续探索上世纪电影宝库的。前两部没有的出血量在第三部全补回来了，对比感觉节奏出奇的快（？）果然还是现代作品会疯狂碾压观众的爽点，赞一下平面设计和bgm。比起前两部不知道该从何说起的感想，这部只是觉得女主真可怜总结就是前两部让我受内伤，第三部受外伤，三部没看过哪部我都亏了𐟙The Substance在映，单纯求爽的朋友可以一看。

怎么感觉有点像一场大型的楢山节考啊

𐟎즗妜쥯𜦼”电影推荐指南 𐟎妎⧴⦗妜짔𕥽𑧚„魅力，从这些知名导演的作品开始！ 𐟎ž️沟口健二：《雨月物语》与《西鹤一代女》，感受古典与现代的交融。 𐟎妈濑巳喜男：《女人步上楼梯时》，领略女性力量的展现。 𐟎줻Š村昌平：《楢山节考》与《鳗鱼》，探索人性的深渊。 𐟌篸敕使河原宏：《砂之女》，体验独特的故事情节。 𐟎‰大岛渚：《zhan场上的快乐圣诞》与《感guan世界》，感受战争与情感的交织。 𐟌„山田洋次：《黄昏的清兵卫》与《远山的呼唤》，品味日本乡村的温情。 𐟎�Š丹十三：《zang礼》，探索日本传统文化的魅力。 𐟓š寺山修司：《抛掉书本上街去》与《si者田园ji》，揭示生活的真谛。 𐟔婓ƒ木清顺：《阳炎座》与《梦二》，感受日本电影的独特韵味。这些导演的作品，每一部都充满了对人性、社会与文化的深刻洞察。希望这份指南能助你走进日本电影的世界，享受观影的乐趣！❤️

敦煌壁画揭秘：古代丧葬仪式的真实写照最近有不少小伙伴开始关注我的分享，真是太开心了！今天咱们来聊聊古代敦煌壁画上的丧葬仪式，感受一下那个时代的独特文化。首先，咱们得知道，古代中国的丧葬仪式基本都是土葬，讲究的是落叶归根，尘归黄土。这在敦煌壁画上也有体现。隋唐时期的敦煌，葬式主要有两种：土葬和火葬。还有一种是窟葬，主要是放置僧人尸体的洞窟。受到印度佛教的影响，敦煌地区的少数民族和佛教徒多采用火葬的形式。比如在莫高窟148窟的涅槃经变焚棺图里，就展示了火葬的场面，真是相当壮观。还有一种比较特殊的葬式叫做“老人入墓”。简单来说，就是老人在活着的时候自己或者由家人送到坟茔。这种丧葬方式在特殊时期特别流行。日本电影《楢山节考》里就有类似的情节，村里规定老人到70岁由儿子背上神山，被山神收走。电影里展示的贫穷和这种丧葬仪式真是让人心酸。敦煌壁画中的弥勒经变里，就有老人入墓的画面。这种生离式的丧葬方式确实存在过。天地不仁以万物为刍狗，所有人的生存和死亡都是顺其自然，以自我意志为选择的。这种习俗无疑也是社会不开化、生产力低下的产物。至于窟葬，那些认真关注我账号的小伙伴们应该立刻想到瘗（yi）窟，就是放置僧人尸体的洞窟。这窟葬就是这样来的。总之，通过敦煌壁画，我们可以看到古代敦煌丧葬仪式的多样性和复杂性。这些仪式不仅反映了那个时代的文化和生活方式，也让我们对那个时代有了更深的了解。

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