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赛诗会最新娱乐体验_每日大赛网站(2024年12月深度解析)

内容来源：爱魅影影视资源所属栏目：话题更新日期：2024-11-30

赛诗会

文革那会儿，全国各地兴起了“赛诗”运动。山东某村的赛诗会上，第一个上台张口就是：“我是革命螺丝钉，谁爱来拧谁就拧”，获得满堂彩。最后一个上来的更绝，人家说的是：“我是革命的一条狗，守在祖国的大门口，帝修反胆敢来侵犯，汪汪咬他几大口。 ”

农民赛诗会 1958年3月，中央在成都召开了酝酿大跃进的会议。在会上，毛泽东令人意外地谈到了诗歌。他建议搞几个试点，每人发三五张纸，写写诗歌。有人不会写字的，可以找人代写。身为领袖，毛泽东的话一言九鼎，很快得到了文化主管部门负责人和地方领导的积极呼应。郭沫若多次谈到新民歌的重大价值作用，周扬撰文支持开展新民歌运动。不久，中国作协书记处起草了《文艺工作大跃进三十二条》，号召在三五年内在全国范围内夺取一个社会主义文学大丰收。新民歌运动由此展开。中央说农民中可以涌现出大量诗人，山西省就提出县县要有郭沫若，时任上海市委第一书记柯庆施更认为，每个生产队都可以有自己的李白。主角一夜之间换成工农兵，很多滑稽的东西纷纷登场，呼应当时的政治氛围，形成了独特的“吹牛体”。一位农民写了一首《公社的山羊》，赞美公社里欣欣向荣的景象：公社的山羊长得壮，上山碰到非洲象。山羊打了个打喷嚏，轰隆一声震天响。大象吓得直哆嗦，扑通跪倒直喊娘： “娘啊娘，还是公社的山羊大，跟它比，我简直就是屎壳郎！” 在中央文艺主管部门选编的《红旗歌谣》中，有一首《端起巢湖当水瓢》：大红旗下逞英豪，端起巢湖当水瓢。不怕老天不下雨，哪方干旱哪方浇。在《西游记》里，吴承恩给孙悟空装备的如意金箍棒够神奇吧？可是跟《一个谷穗不算长》相比，也只能甘拜下风：一个谷穗不算长，黄河上面架桥梁。十辆汽车并排走，火车驰过不晃荡。不少人可能会记得当年有一首《我来了》，在某些地方还被编入语文课本，那种气势真的是令人“惊叹”：天上没有玉皇，地上没有龙王。我就是玉皇！我就是龙王! 喝令三山五岳开道，我来了！这种没头没脑的文字，看上去牛气冲天，其实毫无内容，完全是诗歌版的吹牛不上税。结果是，你吹，我比你还能吹。你说谷穗能当桥使，我就让你见识一下水稻产量，《社员堆稻上了天》这样写道：稻堆堆得圆又圆，社员堆稻上了天。撕片白云擦擦汗，凑上太阳吸袋烟。一位农民在《铺天盖地不透风》中这样形容丰收的景象：玉米稻子密又浓，铺天盖地不透风。就是卫星掉下来，也要弹回半空中。中国成了诗的海洋。诗中比能耐，各地比数量，有的省说准备在一个月内写出1000万首民歌，结果该省的一个地区领导说，这些我们全包了。湖南一位农民说，打算在一年内写1400首民歌。时间从哪里来？他说，干完农活，休息时，吃饭时，再加上睡觉前，足可以了。对于新民歌运动的如火如荼，郭沫若功不可没。他不仅从文艺理论上肯定、赞美新民歌运动，还身体力行，在与群众的互动中，为新民歌运动鼓劲。就连国歌词作者、诗人田汉也身体力行，他写了一组《钢铁颂》，其中一首这样描写音乐学院师生在小高炉前炼钢的场景：读书生产两无双，不再苍颜恋书窗。中国正多新榜样，炼钢炉前学肖邦。新民歌运动与大跃进是配套的，生产中的冒进，必然导致思想上的发热，也必定会让一些人说出，村村都可以有李白这样的话。到了后期，有些民歌完全成了口号：要叫番薯像冬瓜，要叫谷粒像大豆，要叫鸡蛋粗过碗，要叫肥猪赛过牛。从现在的观点看，新民歌运动中的绝大多数创作都是应景的口水诗，并没有多少艺术价值。群众是不是真正的英雄有待验证，但是可以肯定的是，绝大多数群众都不是诗人。因此，一度轰轰烈烈的新民歌运动也注定持续不了多久。在新民歌运动开始仅一年后，毛泽东感觉到了问题。1959年3月，毛泽东在郑州中央政治局扩大会议上对新民歌运动发表谈话，说：“叫每个人都要写诗，几亿农民要写多少诗，那怎么行？这违反辩证法，统统取消。” 他忘了就在1958年4月，在中国作协新民歌座谈会上，周扬所作的“人人是诗人，诗为人人所共赏。这样的时代不久就会到来”的发言，得到他本人的高度评价。毛泽东说：“所有的同志一直到支部，都要努力搜集民歌，每个乡出一集也好，全国有九万个乡，就出九万个集子，如果说多了，出万把集是必要的。”

农民赛诗会 1958年3月，中央在成都召开了酝酿大跃进的会议。在会上，毛泽东令人意外地谈到了诗歌。他建议搞几个试点，每人发三五张纸，写写诗歌。有人不会写字的，可以找人代写。身为领袖，毛泽东的话一言九鼎，很快得到了文化主管部门负责人和地方领导的积极呼应。郭沫若多次谈到新民歌的重大价值作 ...

小学生端午节主题班会：文化与习俗全解析端午节，作为中华民族的传统节日，是培育优秀民族文化和传承民族精神的重要载体。今年，端午节恰好在抗震救灾与支援灾区重建家园的特殊时刻，因此，我们特别设计了一个以“走进端午”为主题的小学生班会。这次班会分为几个板块，包括“端午说由来、端午话习俗、端午讲故事、端午赛诗会、学生谈感受”等。通过这些活动，学生们不仅能够了解端午节的来历和习俗，还能深刻感受到端午节的文化内涵和独特魅力。在“端午说由来”环节，学生们通过老师的讲解和互动问答，了解了端午节的起源和历史背景。在“端午话习俗”部分，学生们讨论了端午节的各种习俗，如包粽子、赛龙舟、挂艾草等，并亲身体验了这些习俗的乐趣。 “端午讲故事”环节则通过讲述端午节相关的故事，如屈原的故事，激发了学生们对传统文化的兴趣和爱国热情。在“端午赛诗会”中，学生们通过朗诵端午相关的诗歌，不仅锻炼了他们的口语表达能力，还让他们更加深入地了解了端午节的文化内涵。最后，在“学生谈感受”部分，学生们分享了他们对端午节的感受和体会，表达了对传统节日的热爱和对民族文化的自豪感。通过这次班会，学生们不仅了解了端午节的来历和习俗，还亲身体验了我国传统佳节的独特魅力，激发了他们的民族自豪感和爱国热情。

「MACKIAH超话」 241101 官X [𐟓𘝠FANVATAR 赛诗会

重庆市首届渝台青年赛诗会在重庆市奉节县举办，来自台湾青年交流团、重庆大学、西南大学、四川美术学院、奉节永安中学的130余名两岸师生欢聚一堂、以诗会友、共叙情谊。由我校两岸学生组成的重庆大学代表队表现卓越，荣获个人一等奖、二等奖（总分第一名和第二名）以及团体一等奖（总分第一名），赢得了评委和观众的高度评价。

赵俊良先生保护曲艺文物陈伟曲艺、曲剧名家赵俊良先生（1933生2014卒），满族，北京人，从小喜爱北京民间艺术，20岁拜盲艺人姜蓝田先生为师，学唱单弦牌子曲、联珠快书、北京小曲儿等。1956年从新中国曲剧团调入北京曲艺团，先后出演了《杨乃武与小白菜》《王老虎抢亲》《墙头记》《义和团》《野鸭洲》《白卷先生》等北京曲剧，整理移植、导演了《下乡》《赛诗会前》《墙头记》等剧目。晚年致力于单弦曲牌和北京民间小曲儿的整理研究，著述了《单弦音乐与格律》，出版光盘《良曲俊存——赵俊良北京小曲集》，并为《北京曲艺音乐集成》、中国音乐学院录制了单弦曲牌、北京小曲等，留下大量珍贵曲艺资料。 “文革”中，曲剧团派性纷争，各立山头，赵俊良先生只专注业务，不愿参与其中，虽表现良好，但被定性为“只专不红”的典型，长期压制不让入党。 1950年1月19日，新中国成立不久，由孙玉奎、刘德智、侯宝林、侯一尘等相声演员发起成立了北京相声改进小组，宗旨就是改造旧相声，创作新相声，团结相声艺人，推进相声工作，使旧相声重获新生，这是新中国相声史上具有里程碑意义的大事。在文革特殊的年代，相声改进小组的组旗被团成一团扔在曲艺团的桌子上。有的演员拿它当抹布擦桌子，先生见后非常生气，一把夺了下来。那人不服气地嚷道：“没有抹布怎么办？”先生答：“我明天从家里拿！”第二天从家里拿来了抹布。 1951年3月，抗美援朝战争打得如火如荼，以廖承志同志为团长，组织了中国人民赴朝慰问团。其中就有由京、津两地曲艺演员组成的曲艺服务大队。队长连阔如，副队长侯宝林，曹宝禄，常宝堃，演员有高元钧、良小楼、魏喜奎、关学曾、高凤山、赵佩茹等共74人。曲艺演员们在朝鲜与志愿军战士们同甘共苦，不怕苦，不怕累，冒着生命危险在阵地战壕慰问演出。4月23日中午，常宝坤和程树棠两位艺术家在敌机扫射中中弹牺牲，以身殉国，成为烈士。谁成想，多年以后，赴朝慰问团曲艺服务大队的绿缎子大旗，这沾染了烈士鲜血，经历了炮火洗礼，代表了曲艺人崇高荣誉的旗帜，竟成了北京曲艺团的门帘子。赵俊良先生感到不妥，心中非常难过。在征得团里领导同意后，上街买来新布料，做成门帘，替换下队旗。两面旗帜在先生家中悉心保存了几十年。上世纪90年代，赵俊良先生在做《北京曲艺志》编委时，将旗子交给《北京曲艺志》办公室，成为北京曲艺发展史上的珍贵历史文物。正月十七日，是赵俊良先生90岁冥寿，写此文纪念我的老师，一位一正直善良，平和谦逊的老曲艺家——赵俊良先生。

𐟓œ揭秘！古人休假的小秘密 𐟎‰假期来啦！你是不是已经迫不及待想要出门玩耍了呢？让我们一起来揭秘古人的休假小秘密吧！𐟔 𐟓…古人的放假时间可是相当有趣哦！在西汉时期，官员们每五日就能享受一天的“休沐”时光。到了唐朝，休假制度更加人性化，初期实行“五日休沐”，后来还改为“十日休沐”。而且，每年还有春节、冬至、清明等“黄金周”假期，分别能放七天长假呢！宋朝的官员们则更加幸福，一年能休假113天！不过，元朝的官员休假时间就相对较短了，只有16天。 𐟎ˆ古人的休假生活也是多姿多彩的。他们可能会外出郊游，感受大自然的美丽；也可能会回家团聚，享受家庭的温馨。在休假期间，古人还会进行各种文化活动，比如祭祀、赛诗会、戏曲表演等。社交活动也是必不可少的哦！与朋友聚会、结交新朋友交流学术与心得，让休假生活更加丰富多彩。 𐟎那么，古人休假回家都会带些什么礼物呢？金银宝石、美味佳肴、文化艺术品以及珍稀的动物和植物都是他们的选择。茶作为一种重要的礼品，在古代也是备受推崇的。 𐟘„了解了古人的休假生活，你是不是也对自己的假期有了更多的期待呢？快来分享你的假期计划吧！让我们一起度过一个愉快的假期！𐟎‰

1976年经典年画《迎春图》全解析七十年代的经典年画《迎春图》是一幅充满生活气息的画卷，人物众多，内容丰富，被誉为现代版的清明上河图。整幅画面展现了农林牧副渔五业的繁荣景象，农业学大寨的马车、拖拉机、铁塔、粮仓等元素一应俱全。民兵、鱼塘、汽车等细节也栩栩如生，大队科研室、光荣之家、人民公社等场景更是展现了那个时代的独特风貌。画面中，欢度春节的氛围浓厚，大红灯笼、赛诗会、耍狮子、彩灯等喜庆元素让人目不暇接。夜校、样板戏、红灯记、电视机、图书室等文化元素也融入其中，展现了当时人们对知识的渴望和对文化的追求。计划生育好自行车等细节更是体现了那个时代的独特生活气息。这幅年画尺寸对开，采用厚重的铜版纸，由黑龙江人民出版社于1976年一版一印。绘画由尚勇和许心华共同完成，是一幅极具历史价值的实物照片。

轻松学诗不吼娃，试试这四个妙招（上）如果你也在为孩子背古诗而烦恼，不妨试试以下四个方法： 𐟌Ÿ 激发兴趣 —— 从《中国诗词大会》开始有一次和朋友聊天，她提到她8岁的女儿特别喜欢看《诗词大会》。假期里，孩子看电视，看《诗词大会》总比看动画片强吧。于是我决定试试。没想到，孩子一看到电视就跑了，说那些选手说的啥都听不懂。持续了一周后，孩子慢慢坐住了，虽然对诗词还是无感，但对比赛产生了兴趣。他们特别关心谁能获得擂主，每晚30分钟的《诗词大会》成了他们最期待的节目。孩子对第四季的“飞花令”特别感兴趣，觉得刺激又好玩。为了在家庭飞花令中赢我们，他们开始自己读古诗词。到了第三季的“看画猜诗”，孩子们被康震老师迷住了，开始自己画诗，让我们抢答猜诗，热情一发不可收拾。看《经典咏流传》时，孩子们不仅开始理解诗歌背后的情感和文化，还爱上了自编唱诗，洗澡时最爱扯着嗓门RAP深情演绎。 𐟌Ÿ 及时反馈和奖励 —— 让学习成果可视化为了激发孩子学诗的兴趣，我开始用家庭赛诗会。几次后发现，孩子热情挺高，但每次背的都是重复的几首。后来，我做了一个记录表，孩子会背的就打勾。这张表贴在白板上。当孩子看到打勾的诗词数量不断增长，成就感越来越强，自我感觉离进百人团的理想越来越近。 7岁的孩子对奖励很感兴趣。每学会背一首诗，加10分（积分能兑换礼品）。孩子对《诗词大会》的兴趣渐增，我又加了1条奖励，背会1首可多看3分钟电视。孩子学习过程中，设置一些“跳一跳够得着”的挑战，有助于增强自信心。孩子会背的第一首长诗是《长歌行》，通过跟王源学唱歌的方式记住了这首诗。后来，他们无意中记住了“数风流人物还看今朝”这一句，我接着把《沁园春ⷩ›ꣀ‹抄下来让娃尝试背诵。这首词记住后，孩子面对长诗时就没有了畏难情绪。（后两种方法见下篇）

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