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青囊经最新动态解析_《易经》全文(2024年11月话题讨论)

内容来源：爱魅影影视资源所属栏目：话题更新日期：2024-11-28

青囊经

《青囊图解》清代名师秘传风水珍本，精抄与绘图一册全全书为后学名师先生依蒋公蒋平階的青囊经中所绘图注，手绘100多幅图内容珍贵，供后人学习收藏，共抄80页160面，【只提供此书精装复印本】

地理孝思集，杨公青囊注解，内有讲青囊经，先天经盘十二位，十退神歌例，四大水口退神定局，十四进神定局，阴阳二宅埋暗溝开池放水图式具俊等等内容，38页。

九星峰的概念是由风水祖师（唐）杨筠松首次提出的，《青囊经》中写到：天星下照，地上成形。九星峰就是根据九星的不同属性而形成的不同形状的结穴山峰，龙穴是天星之气在地表的真实反映。九星峰是指九种不同形状的龙脉山峰。风水师以九星为名，把各种山峰分为贪狼星、巨门星、禄存星、文曲星、廉贞星、武曲星、破军星、左辅星、右弼星。

地理正宗青囊老传，内有讲古青囊老传，古玄女三字青囊经，古青烏子青鳥经，古孤首经，晋郭纯葬书，唐杨会经序。明蒋大鸿氏辨正，59页。

「蒋大鸿玄空真旨」传统三合、玄空理气五经皆是伪经玄空家的理气五经之首青囊经是一部伪经，玄空思想家没有一个敢正面直接指出过。我研究玄空，相信玄空，但是也是要批判玄空，而是要理性看。清人丁芮朴在《风水祛惑》就写文批驳揭露了风水家所谓的青囊经的本来面目，明清民间无名风水先生编撰之书而已。

《地理五诀》的影响是深远而广泛的。是书思想源于葬经、玉尺经、一粒粟、青囊经、雪心赋、披肝露胆、玉髓经、青鸟经、天玉经、黑囊经、黄囊经、仙婆集、孝思集、琢玉斧、顶门针、天机会元、人子须知、一贯堪舆、三才发秘、司马水法、地理正宗、地理大成、四弹子等书。清朝的赵九峰，堪称一代风水大师。其著作均是不可多得的风水经典。我天资愚笨，现谨将地理五诀卷三穴分阴阳富贵贫贱之木星穴火星穴土星穴金星穴水星穴抄录如下，以示恭敬。木星穴木星秉东方生气之精，结穴之多，莫过于此，必以在东北二方为结地。一名天穴，一名聪门穴，一名照天蜡烛穴，总要来脉清真。至此已是穴场，而此山下面又无结作，惟顶上开窝，脚下气脉外并不走气。又在四方环抱中方真。一名脐穴，一名大葩穴，一名花心穴，一名将军大坐穴。凡花卉、瓜果、玉尺、玉鞭、，一切木器人形，俱是木星所结。而人形之脐乳，凡有窝突处，皆可扦下，但鬼曜可无，而帐幕断不可少，否则假矣。火星穴火星烈焰，多不结穴。即间有之，或挨金剪火，或有水土割泄，必要脱尽火气，方可扦下。凡曜气、旗枪、文笔、牙刀、飞禽，俱是火星所结。若剪裁得法，发达最速。土星穴纯土无化气，多不结穴，其结必依金星，名依子穴。方土开大窝，无突又无乳。中却气腾腾，是为茵褥穴。凡土星形象，多为仓为库为玉屏为玉案为金箱为玉印为铺毡为展席为飞诏为赦文为连城，总以居于中央或艮坤二方，不受克制为得地。金星穴金星刚硬，必开窝口处方可扦下，在上曰天穴，在中曰人穴，在下曰地穴。凡形或为狮为象为虎为月为锣为蛾眉为金钟为玉斧为金钱为仰螺为天马等类，俱是金星。总以不受火克，而居金土方者为得地。水星穴水星柔弱，不能自结。或挨金而结穴，是傍母也。或倚木而结穴，是倚子也。以居西北主为得地。以上五星结穴，总以居生方或本方为得地。惟火星不可使其太旺，有自焚厥尸之虞，学者慎之。

中五立极，临制四方。背一面九，三七居旁，二八四六，纵横纪纲。阳以相阴，阴以含阳；阳生于阴，柔生始刚；阴德弘济，阳徳顺昌，是故阳本阴，阴育阳；天依形，地附气。此之谓化始。青囊经仅四百一十字，阐述了河、洛、先天、后天、八卦、五行、五星到阴阳相济化始的奥妙。其实风水的形峦、理气的核心皆尽在其中！但真要能够掌握其中的精髓，实际中是远远不够的。因为现代人无论是对于典籍理论研究的精神，还是身体力行的遍访山川地理的实践都远远无法不及古人。只有由简入繁，才能化繁为简！共勉！#易经#

《青囊经》两册一套124页全，钦天监藏板系列木刻精品书，杨筠松杨公名篇！含青囊序，青囊奥语，蒋大鸿注，无心道人笹紀一勺做解！经典名著！

南京玄武湖的郭璞墓：风水学鼻祖的传奇郭璞，字景纯，出生于276年，是山西省闻喜县的一名学者、文学家，同时也是风水学的鼻祖。他是东晋时期著名的游仙诗祖师，也是建平太守郭瑗的儿子。郭璞不仅学识渊博，还精通风水学。据史料记载，他曾经得到河东郭公的《青囊经》九卷，从此洞悉五行、天文、卜筮之术，占卜灵验。他集历代中国风水之大成，废除了八宅风水术，继承了《狐首经》和《青囊经》，撰写了《葬经》。在《葬经》中，他提到：“葬者，乘生气也。气乘风则散，界水则止。古人聚之则不散，行之使有止，故谓之风水。”这句话奠定了中国风水葬乘生气的理论基础，成为后世风水学的鼻祖。东晋永昌元年（322年），王墩叛乱时，请郭璞占卜吉凶。郭璞不愿帮助他，预言叛乱必定失败。王墩因此大怒，将郭璞杀害。王墩叛乱很快失败，他也忧愤而死，应验了郭璞的预言。郭璞被杀后，家人按其遗言将遗体运离荆州，具体墓地无人知晓。几年后，晋明帝在南京玄武湖畔修建了郭璞的衣冠冢以纪念他。明朝大画家沈周曾作诗《咏风水》纪念此事：“气散风冲哪可居，先生埋骨理何如？日中尚未逃兵解，世人今犹信葬书。” 相传南梁时代的江淹很擅长写文章，才华横溢，年纪轻轻就名动全国。后来，江淹做梦见到郭璞对他说，有一支五色彩笔留在了江淹处，如今要收回了。自此以后，江淹再也写不出好文章，与之前判若两人，因此被世人称之为江郎才尽。明代嘉靖皇帝敬仰郭璞的正气，下旨修缮玄武湖内的郭璞衣冠墓，并在墓上建圣谕亭供人凭吊。如今，郭璞衣冠墓位于玄武湖公园环洲内，人称郭璞墩，建有纪念亭和纪念馆。1992年，郭璞墩被列为南京市文保单位。

《青囊经全集》：揭秘古籍中的风水绝学，86页172面全是宝！

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