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钦陵最新动态解析_钦字取名男孩子(2024年11月话题讨论)

内容来源：爱魅影影视资源所属栏目：话题更新日期：2024-11-26

探秘宏觉禅寺与南唐二陵的传奇故事 𐟏ﰟꦊ宏觉禅寺，原名弘觉寺，位于牛首山，后因避讳乾隆皇帝弘历的名字而改名为宏觉寺。如今，这座古老的寺庙已经迁移到了祖堂山（图1.2.3.4.5）。𐟏ž️ 南唐二陵背靠祖堂山，坐落在青山环抱的山南麓，是江南地区最大的地下宫殿（图6）。𐟏𐠧𞤥𑱦Ž馘中，南唐二陵博物馆显得格外静谧。这里陈列着五代十国时期南唐烈祖李昪的“钦陵”和世宗李璟的“顺陵”出土的珍贵文物。𐟏𚊊在博物馆里，你可以看到“钦陵”中出土的陶俑，每一件都栩栩如生，线条刻画精细，衣冠服饰各异，面部表情生动传神。𐟧頥𐤥…𖦘既㤺›陶人俑和陶动物俑，制作得非常精良，连细微的胡须和面部肉色的颜料都保留得非常完整。𐟌🊊南唐二陵不仅是历史的见证，也是艺术的瑰宝。在这里，你可以感受到古代文化的魅力和历史的厚重。𐟓œ

南京南唐二陵：李璟顺陵的辉煌与哀愁 𐟏𐊩ẩ™𕯼Œ位于江苏省南京市，是五代南唐元宗李璟的陵墓。这座陵墓全长21.9米，宽10.1米，高5.4米，采用砖结构建造，分为前、中、后三个主室和八个侧室，建筑形制与钦陵相似，但规模略小。 𐟓œ 李璟，徐州（今江苏省徐州市）人，是南唐的第二位皇帝。在位期间，他对外用兵，疆土达到最大。然而，他的奢侈生活导致了政治腐败，国力下降，最终被后周夺取淮南江北之地。 𐟔 顺陵位于钦陵西侧约百米处，是李璟的安息之地。公元961年，李璟在南昌逝世，享年四十六岁。虽然他死后被后周夺取了皇位，但他的诗词却永载史册，被收录在《南唐二主词》中。 𐟓– 走进顺陵，仿佛能听到历史的回声，感受到李璟那曾经的辉煌与哀愁。每一块砖、每一片瓦，都似乎在诉说着那段古老的历史。

南京博物院南唐板块：揭秘五代十国瑰宝 𐟔𙤺”代时期，杨吴和南唐分别统治江淮和江南的大部分地区。杨吴的都城设在扬州，而南唐的都城则在金陵。南唐时期，国家奉行保境息民的政策，经济繁荣，文化昌盛，是当时最富庶的国家之一。南唐二陵，即钦陵和顺陵，继承了隋唐时期陵墓建筑的基本特点，是五代十国时期规模最大的帝王陵墓之一。1988年，这两座陵墓被列为第三批全国重点文物保护单位。 𐟔𙱹50年10月至1951年1月，考古学家对这两座陵墓进行了发掘。虽然多次被盗掘，但仍出土了大量珍贵文物，包括陶俑、陶瓷器、铜器、漆器、骨器和玉哀册、石哀册等，数量超过640件。这些文物在建筑、彩画、石雕、陶瓷器等方面都具有极高的学术价值。 ➰建筑：墓室内柱、枋、斗拱采用砖石仿木结构，继承了自汉代以来的传统样式，材料坚固，布局规整，结构复杂严谨。 ➰瓷器：出土的瓷片虽然残缺不全，但从制瓷技术来看，展现了当时的高超技艺，如南唐瓷器的堆釉作法、素烧和釉烧工艺，以及用两种不同熔点的釉药产生的开片处理。 ➰陶俑：出土的陶俑数量众多，包括男女陶俑190件，动物俑和人首兽身俑41件，继承了唐代雕塑艺术的写实风格。 ➰彩画：墓室内柱、枋、斗拱上的彩画装饰，是我国已知最早的建筑物彩画之一，比甘肃敦煌建造最早的427号窟中的彩画还要早27年，展现了唐代风格的活泼多姿和浓厚色彩。 ➰石雕：钦陵中的双龙戏珠雕刻，珠带火焰，下托云彩，图案起源于东汉崖画，将双龙刻画成凤眼兽身虎爪的形象，具有神灵的化身意义。墓门两侧的浮雕武士，高大威武，具有典型的五代雕刻风格。 ➰玉哀册：钦陵共出土成片的玉哀册23片，其中比较完整的11片，残缺的12片，另有边缘残块5片。这些哀册用硬度颇大的浅绿色或白色玉制成，每片长16厘米，宽7厘米，高0.2-0.3厘米，展现了南唐当时的经济实力和技术熟练的刻玉工人。 ➰石哀册：顺陵共出土石哀册40片，全部是残缺的，其中有字的只有20片。哀册用石灰岩制成，表面为淡黄色，内为粉白色，质地酥脆，每片所刻文字只有一行，刻得很浅，没有填金痕迹。

河北清苑县的宋三陵：赵匡胤的家族秘密在河北省清苑县东安村，隐藏着一个充满历史气息的地方——宋三陵。这里不仅是宋太祖赵匡胤的故里，还埋藏着他的高祖、曾祖和祖父的墓葬。𐟏𚊊宋三陵位于平陵村东约1公里处，三座封土堆静静地躺在那里，诉说着历史的沧桑。据传，这三座墓葬分别是宋太祖赵匡胤的高祖赵眺、曾祖赵廷和祖父赵敬的安息之地。𐟑𔊊宋建隆元年（公元960年），赵匡胤在封祖立家庙时，将高祖赵眺封为禧祖，墓葬称为钦陵；曾祖赵廷封为顺祖，墓葬为庆陵；祖父赵敬封为翼祖，墓葬为安陵。𐟏𐊊这些墓葬不仅是赵匡胤家族的荣耀象征，也是研究历史的宝贵资料。走进宋三陵，仿佛能感受到历史的厚重与家族的荣耀。𐟓œ 如果你对历史感兴趣，不妨亲自前往清苑县，探寻这片充满历史气息的土地。𐟚𖢀♂️𐟚𖢀♀️

670年，吐蕃名将钦陵斩杀10万唐军，唐军主帅薛仁贵派使求和说:“我一生征战几十年没有打过败仗，今日希望求你放过被困的唐军。”论钦陵虚心回信说:“你们将帅不和，才成就了我的威名。” 在中国古代历史的长河中，唐朝以其开放和繁荣的特征著称。前期的唐朝皇帝如太宗和高宗，以其英明的治理和扩张边疆的政策，使得唐朝成为了世界上最强大的国家之一。然而，唐朝的疆域扩张也带来了外部的威胁，尤其是来自西部的吐蕃。在公元670年的一个幽暗清晨，大非川的河谷中弥漫着浓雾，朦胧的光线中难以辨认前方的路径。唐军的营地还沉浸在一片宁静中，士兵们大多仍在沉睡。然而，薛仁贵的将军帐中却是灯火通明，战前的紧张气氛已经让任何人难以安眠。天刚蒙蒙亮，吐蕃军队已经悄无声息地占据了高地，他们隐藏在岩石和灌木丛中，准备发动突袭。论钦陵站在高地上，默默地观察着下方唐军的营地，他的脸上没有任何表情，只有冷静的观察和计算。随着天色逐渐明亮，他举起了手中的信号旗。一声低沉的号角声突然划破宁静，唐军的营地瞬间陷入了混乱。士兵们慌乱地抓起武器，纷纷跑出帐篷，但他们还未完全清醒就已经成为了吐蕃弓箭手的靶子。箭雨如同密集的暴风雨一般落下，无数唐军士兵倒在了自己的营地内。吐蕃的骑兵随即如狼似虎地从两翼冲击而来，他们的战马蹄声重重地敲打在地面上，激起一片尘土。这些骑兵手持长矛和弯刀，以惊人的速度和凶猛的气势撞入唐军的阵线，造成了极大的杀伤和混乱。唐军的反应虽然迅速，但在突如其来的攻击面前显得措手不及。薛仁贵试图重新组织防线，命令弓箭手和步兵反击，但吐蕃军的攻势太过凶猛。他亲自挥剑领军，试图稳住局面，但吐蕃军的深入使唐军的阵脚越发松动。战场上的喊杀声、金铁交击声、惨叫声此起彼伏，空气中弥漫着血腥味和硝烟味。此时，论钦陵指挥的吐蕃主力部队开始实施最后的决定性一击。他们绕到了唐军的后方，切断了唐军的退路。被围困的唐军陷入了彻底的绝望，士气迅速下降，战斗力大为削弱。薛仁贵见局势不妙，无奈之下只得派出使者向论钦陵求和，希望能够挽救剩余的唐军士兵。使者带着薛仁贵的亲笔信，忍痛穿过战场，来到了论钦陵的大帐前。论钦陵接过信函，简单地浏览了几遍，然后淡然地下令停止进攻。他在回信中提到：“你们将帅不和，才成就了我的威名。”这句话虽然简短，但重量十足，直指唐军内部的问题，也显示了他对战局洞察的深刻。战后的大非川，一片死寂。朝阳初升，金色的光芒洒在这片沾满血迹的战场上，但连绵的山谷和河道中，金光并不能带来丝毫的温暖。战场上，唐军的尸体随意地散落，有的半埋在沙土之中，有的则因死前挣扎而姿势扭曲。生还者拖着沉重的步伐，脸上写满了惊恐和疲惫，他们的眼中不再有战斗时的光芒，只剩下对死亡的深深恐惧和对未来的迷茫。薛仁贵站在残破的旗帜旁，目光呆滞地望着这一片惨象。他曾是唐朝的英雄，以无数战功昭示天下，但这一场败仗，却将他多年的努力化为泡影。他的心中充满了无尽的悔恨和自责，他未能察觉吐蕃军的伏击计划，也没能在战斗中挽回败局。此战之后，薛仁贵的军事生涯宣告结束，唐高宗对他的信任和期望化为烟云，将他贬为庶民，余生在京城郊外的一个小村庄中度过，每日只能与村中老弱妇孺相伴，远离了曾经的光辉与梦想。论钦陵在胜利后，声名鹊起，在吐蕃成为无人不知、无人不晓的英雄。他不仅巩固了吐蕃的领土，还逐步扩展了吐蕃的势力，使其成为一个不容忽视的地区强权。在随后的几年里，论钦陵继续推行军事和政治上的改革，强化中央集权，加强吐蕃的内部结构，以适应不断变化的地缘政治环境。他采用了一系列策略，包括与周边的小国建立联盟，通过政治婚姻加强与其他部落的联系，进一步扩大吐蕃的影响力。然而，论钦陵的成功也为他带来了嫉妒和不满。他的权力和名望日益增长，引起了部落内部一些有野心的贵族和将领的警觉和恐惧。他们在背后窃窃私语，暗中结盟，策划着阴谋。随着时间的推移，这些阴谋逐渐浮出水面，变成了明目张胆的对抗。当武则天掌权后，她的政治策略更是精妙绝伦，她不仅巩固了自己的统治，还极力削弱周边国家的力量，包括吐蕃。武则天通过间谍和使者，深入了解吐蕃内部的不稳定因素，并巧妙地利用这些内部矛盾。她派遣的使者在吐蕃贵族中散布谣言，煽动不满，操控情报，最终在吐蕃贵族之间制造了不可调和的裂痕。终于，在一次宴会上，论钦陵遭到了预谋已久的暗杀。在酒宴的欢声笑语中，几名貌似忠诚的将领突然行刺，论钦陵应对迅速，勉强挣脱了初次的攻击，但在混乱中，又遭到了更多刺客的围攻。最终，他倒在了自己的宫殿之中，那些曾经誓言效忠的将领们站在他的尸体旁边，面无表情。（图片素材来源网络）

大唐盛世，让人浮想联翩，谁不想回到过去，亲眼目睹长安城的繁华，体验一下盛世的开放与自由。不过，中原虽和平，但远在千里之外的西域，却是一个足以威胁到整个王朝的“定时炸弹”。对此，唐朝统治者一直采取“和亲”的手段，企图用联姻来稳定西域各国。然而在吐蕃，却出现了一个令四代皇帝都束手无策的绝世天才——论钦陵。他的存在对唐朝与吐蕃的关系产生了很大的影响，就是这样一个桀骜不驯的人，却最终被武则天所征服。那么，武则天究竟用了怎样的方法，既维持了两个国家之间的和平，而又不伤一兵一卒呢？唐朝与吐蕃的关系说起吐蕃，很多人一定会想起松赞干布，松赞干布是吐蕃王朝的缔造者，也是文成公主和亲的对象。正是因为这一次的和亲，大唐和吐蕃建立了良好的关系，松赞干布还答应过唐朝的皇帝，要与大唐和平共处。但随着松赞干布的离世，大唐和吐蕃的关系，也发生了巨大的改变。松赞干布去世的时候，膝下无子，因此王位就落在了他的孙子芒松芒赞的身上。由于芒松芒赞还很年幼，所以整个吐蕃王朝的实际掌权者，就是当时的宰相论钦陵。论钦陵，出生名门望族，他的父亲禄东赞，也是吐蕃的肱股之臣。但与论钦陵不同的是，禄东赞主张和平，对唐朝极为友好。但从小受父亲教导的论钦陵，却没有继承父亲的想法，相反，在他执政期间，吐蕃一直四处征战，扩张疆土。随着时间的推移，吐蕃的势力日盛，唐高宗李治曾经有过派兵攻打吐蕃的想法，以防止吐蕃的威胁。不过，当时朝堂上的官员们，都觉得长途跋涉，实在是太浪费时间和人力了，还不如让吐蕃与吐谷浑，鹬蚌相争，等到两边都损失惨重的时候，大唐就可以坐收渔翁之利了。然而，事情的发展却超出了李治和官员们的掌控，由于吐蕃的实力越来越强，吐蕃军队甚至一举吞并了唐朝十多个附属国。如此情形之下，唐高宗怎么还可能忍得住，于是他派了大名鼎鼎的薛仁贵，去讨伐论钦陵。薛仁贵为大唐效力多年，很少会有败绩，因此所有人都认为，此次出兵必是稳操胜券。可是事情的发展，却再一次出乎了他们的意料，前方传来的，竟然是薛仁贵一败涂地的消息。唐高宗听说此事后，勃然大怒，从此，唐朝和吐蕃就陷入了僵局。为了彻底消除吐蕃对大唐的威胁，唐高宗先后派出过多位皇子和将领出征吐蕃。但是，气势如虹的大唐军队，不但没有能够完全战胜吐蕃，反而还被论钦陵数次围剿。由于屡次挫败唐军，吐蕃变得更加猖狂，直到唐高宗驾崩，吐蕃问题依然没有得到根除，唐中宗和唐睿宗都无可奈何。武则天即位后，还在想方设法铲除吐蕃这个隐患，可以说论钦陵这个人，简直就是唐朝四代皇帝的心头大患。武则天巧除论钦陵武则天，虽然是一代女帝，但她在处理吐蕃问题上，却采取了强硬的手段。面对吐蕃的威胁，武则天顶住压力，派遣将领出兵强攻吐蕃，最终一举夺回了安西四镇。在武则天指挥下，大唐军队取得了多次的胜利，很快就获得压制吐蕃势力的力量。并且，聪明的武则天早已看出吐蕃的软肋，当时的吐蕃看似强势，其实内部一片混乱。原本被剥夺了权柄的吐蕃王，如今也渐渐长大，对于企图一手遮天的论钦陵，很是不满。所以武则天便派人与吐蕃王暗中勾结，表示会支持吐蕃王夺回他的权力。得到了唐朝支持的吐蕃王，便开始了夺权之路，此时还在外征战的论钦陵，根本就没有想到后院已经着火。等他反应过来时，早就为时已晚，吐蕃的朝政大权，已经回到了吐蕃王的手中。最后吐蕃王联合诸位朝臣，将论钦陵和他的亲信全部剿灭，然后入京面见武则天，表示愿意与大唐和平共处。至此，让四代天子挠心抓肝的论钦陵，在历史的长河中销声匿迹，吐蕃和大唐的纷争也得到了完美的解决。其实，论钦陵根本就没有反叛的心思，或许他也没有想到自己最终会落得这个下场，怪就怪在论钦陵不懂得“功高震主”这个道理，不明白“王权”与“相权”，永远都不可能并肩而立。

𐟏𐠥—唐二陵：乱世中的艺术瑰宝 𐟎芰Ÿ“ 江苏南京的南唐二陵，位于江宁区祖堂山南麓，是五代十国时期最大的墓葬之一。这里安息着南唐后主李煜的祖父和父亲，他们的陵墓——钦陵和顺陵，依山而建，由江文尉和韩熙载精心设计。 𐟏›️ 1950至1951年，南京博物院组织了对南唐二陵的发掘，这一发掘成为当时重要的考古事件。1988年，南唐二陵被列为全国重点文物保护单位。尽管规模不及历史上的帝王陵，但它们在五代十国时期的艺术价值却不容小觑。 𐟔 走进墓室，你会被那些精美的石刻所吸引。尽管这些石刻表情呆板，动作显得迟钝，甚至透露着一股妖气，但它们无疑是那个动荡时代的见证。南唐二陵的石刻，仿佛在诉说着那个时代的诡异与不安。 𐟎蠧„𖨀Œ，南唐二陵并不只有这些缺点。它们也在努力寻求改变，试图摆脱晚唐的糜烂颓废之气。南唐时期的艺术，或者说整个五代时期的艺术，都在向硬朗的方向发展，为后来的宋代审美打下了基础。 𐟖𜯸 在绘画领域，五代时期的成就更是显著。以董源巨然为首的艺术家们，开启了山水画的新局面。那个时代的艺术家们，似乎总是在动荡与不安中寻找灵感，他们的作品也因此显得格外动人。 𐟌ˆ 也许，正是这种多愁善感和动荡不安滋养了艺术。在幸福安稳的生活中，艺术往往难以找到合适的土壤。南唐二陵，作为那个时代的见证，向我们展示了那个时代的艺术与历史。

670 年，吐蕃名将论钦陵发起进攻，10 万唐军一败涂地，薛仁贵突围失败，屈辱议和。不久，唐军增兵 18 万，再次全军覆没，刘审礼、王孝杰两位大将成为俘虏，这对盛唐而言是沉重打击。在那个风云变幻的时代，战争的阴云笼罩着整个大唐帝国。吐蕃的崛起，让唐朝的西部边境面临着前所未有的压力。论钦陵的胜利，如同一记沉重的耳光，打在了唐朝的脸上，让这个曾经辉煌无比的帝国陷入了深深的危机之中。薛仁贵，这位曾经威震四方的名将，在这场战争中遭遇了人生的滑铁卢。他带领的 10 万唐军，在论钦陵的猛烈攻击下，土崩瓦解。薛仁贵试图突围，但最终失败了。他不得不接受屈辱的议和条件，这对于他来说，是一种无法言说的痛苦。而不久后，唐朝决定增兵 18 万，再次与吐蕃决一死战。刘审礼和王孝杰两位大将被委以重任，率领这支庞大的军队出征。他们满怀信心，誓要一雪前耻，为唐朝挽回尊严。然而，命运却再次捉弄了唐朝。在与吐蕃的激战中，唐军再次全军覆没。刘审礼和王孝杰两位大将也不幸成为了俘虏。这个消息如同晴天霹雳，让整个唐朝都陷入了巨大的悲痛和震惊之中。这场惨败，对盛唐而言无疑是沉重的打击。唐朝的威望受到了极大的损害，国内人心惶惶。人们开始质疑唐朝的军事实力，对未来充满了担忧。在朝廷内部，大臣们纷纷议论纷纷，争论着应对之策。一些人主张与吐蕃继续议和，以换取暂时的和平；而另一些人则坚决反对议和，认为应该继续增兵，与吐蕃决一死战。皇帝陷入了深深的沉思之中。他深知这场战争的失败对唐朝的影响有多大，但他也明白，再次增兵并不是一个容易的决定。唐朝的国力已经在这场战争中受到了很大的消耗，如果再次失败，后果将不堪设想。在这个关键时刻，一位名叫李泌的大臣站了出来。他向皇帝进言，提出了一个全新的战略方案。李泌认为，唐朝不应该再与吐蕃进行正面冲突，而是应该采取迂回战术，联合其他周边国家，共同对抗吐蕃。皇帝听了李泌的建议，觉得很有道理。他决定采纳李泌的方案，开始积极地与周边国家进行外交活动。经过一番努力，唐朝成功地与一些国家建立了联盟，共同对抗吐蕃。与此同时，唐朝也开始加强国内的军事建设。皇帝下令整顿军队，提高士兵的训练水平，加强武器装备的研发和生产。他还任命了一些有才能的将领，负责领导军队的改革和建设。在经过一段时间的准备之后，唐朝觉得时机已经成熟，决定再次对吐蕃发动进攻。这一次，唐朝采取了全新的战略战术，不再与吐蕃进行正面决战，而是利用联盟国家的力量，对吐蕃进行多方位的攻击。在战争中，唐朝军队充分发挥了自己的优势，与联盟国家的军队密切配合，给吐蕃军队造成了很大的压力。吐蕃名将论钦陵虽然竭尽全力抵抗，但最终还是无法抵挡唐朝和联盟国家的联合进攻。经过一场激烈的战斗，吐蕃军队终于被击败了。唐朝成功地收复了失地，解救了被俘虏的刘审礼和王孝杰两位大将。这场胜利，让唐朝的威望再次得到了恢复，国内的人心也逐渐稳定下来。然而，唐朝并没有因此而骄傲自满。皇帝深知，这场战争的胜利只是暂时的，吐蕃的威胁依然存在。他下令继续加强与周边国家的联盟，加强国内的军事建设，为未来的战争做好充分的准备。在接下来的日子里，唐朝不断地发展壮大自己。它的军事实力越来越强大，经济也越来越繁荣。唐朝成为了当时世界上最强大的国家之一，它的影响力遍布全球。而那场与吐蕃的战争，也成为了唐朝历史上的一个重要转折点。它让唐朝认识到了自己的不足，也让唐朝更加坚定了自己的发展方向。唐朝在这场战争中吸取了教训，不断地改进自己的战略战术，提高自己的军事实力。多年后，当人们回忆起那场战争时，心中依然充满了感慨。那场战争虽然给唐朝带来了沉重的打击，但也让唐朝变得更加坚强和成熟。它让唐朝明白了，只有不断地发展壮大自己，才能在这个充满挑战的世界中立足。在学校的课堂上，老师向学生们讲述着那场战争的故事。 “同学们，那场与吐蕃的战争，是唐朝历史上的一个重要事件。它让我们看到了唐朝的辉煌与挫折，也让我们看到了唐朝人民的勇敢和智慧。我们要从历史中吸取教训，珍惜现在的和平与繁荣，努力为国家的发展做出自己的贡献。”老师的话语充满了力量，深深地打动了每一个学生。学生们纷纷表示，要以唐朝为榜样，努力学习，将来为国家的繁荣富强贡献自己的力量。而那场战争的故事，也将永远铭刻在历史的长河中，成为人们心中一段难忘的记忆。

唐代名将娄师德（四言歌行体）老松树作师德姓娄，其字宗仁。籍贯原武（一），从小好文。二十进士，县尉上任。自荐从戎，才高受崇。任散大夫，随李出征（二）。收集散兵，提振军勇。出使吐蕃，吐蕃畏敬。白水涧战（三），八战八胜。六九零年，左金吾升（四）。主持屯田，戍粮充盈。则天嘉奖，拜为宰相。检校营田，再赴边疆。六九六年，任副总管。击吐失利，官职遭贬（五）。时日不长，迁任侍郎。凤阁鸾台（六），再度任相。任副总管，攻打契丹。六九八年，再主屯田。六九九年，任大总管。任上病终，都督追赠。谥号为贞，遗典传承。唾面自干，宽厚生性。豺狼咬鱼，感愧狄公（七）。注：（一）、原武，今河南省原阳县。（二）、李，李敬玄，宰相。（三）、白水涧之战发生在今四川广元境内，娄师德率领军队在白水涧与吐蕃军队展开战斗，八战八捷。（四）、左金吾，正三品。（五）、696年，唐军在素罗汗山被吐蕃大将论钦陵击败，王孝杰被削官为民，娄师德则贬为原州员外司马五品官。（六）、凤阁鸾台是武则天对中书门下两省的改称。（七）、狄公，狄仁杰。

松赞干布时期，吐蕃进行了一系列政治、军事改革，全国划分为五个“如”，意为部、翼，置“如本”、“元帅”、“副将”等职，如下设若干东岱（千户），置千户长（又称千夫长），下属百夫长等职。他们既是军事官员，又是地方行政官员，这种军政合一制度称为“五如六十一东岱”，类似于清朝早期的八旗制度。秉承着全民皆兵的原则，吐蕃将国内民众划分为“桂”和“庸”两个等级：“桂”意为武士，世代为军户，其下有属民，相当于下层奴隶主，战时从军担任军官，并自行负担所需武器、马匹和粮草，与唐初府兵制非常相似；“庸”意为奴从，世代为农户或牧户，平时散处耕牧，听命于主人，战时随主人出征为普通兵士，正所谓“出师必发豪室，皆以奴从”，“庸”人身依附于“桂”，动辄被奴隶主买卖、虐待甚至残杀，类似于近代西藏的农奴。在吐蕃的军队中，除了吐蕃人之外，往往还有其已经征服的仆从部族，比如在大非川之战中，吐蕃论钦陵军中就有不少吐谷浑、象雄、羌等族士兵，而在吐蕃占领河湟地区后，当地汉人也常被奴役，视同农奴。「雍州史话」