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上辟下木最新消息报道_上丰下木(2024年12月热点汇总)

内容来源：爱魅影影视资源所属栏目：热点更新日期：2024-12-01

上辟下木

#农村入口牌坊# #村口门楼设计施工# #村口门楼# #水泥仿古牌楼# #村口牌坊# 木牌楼：这类牌楼数量最多，基础以下用柏木桩，称地丁。基础以上各根柱子的下部用“夹杆石”包住，外面再束以铁箍。如果是不出头式，则柱子的顶端以“灯笼榫”直达檐楼的正心行，与檐楼斗拱连接，上下一气。所以柱上不另有坐斗，拱翘等都插入榫内。街巷木牌楼顶部出檐甚短，做成悬山或庑殿式。每根柱端耸出脊外，柱顶覆以云罐以防风雨侵木柱。楼顶所用之瓦，亦因其作用和地点不同而相异。内廷各坊之顶用各色琉璃瓦，街巷诸坊多用黑色布瓦。 ● 琉璃牌楼：这类牌楼多用于佛寺建筑群内。其结构是在石基础上筑砌6-8尺的砖壁，壁内安喇叭柱、万年枋为骨架。砖壁上辟圆券门三个，壁下为青、白石须弥座，座上雕刻着各种风格的艺术图案。壁上的柱、枋、雀替、花板、揩柱、龙凤板、明楼、次楼、夹楼、边楼等均与木坊相似。所不同的是，这种坊用黄、绿二色琉璃砖嵌砌壁面，远远望去威严壮观。 ● 石牌楼：这类牌楼以景园、街道、陵墓前为多。从结构上看繁简不一，有的极简单，只有一间二柱，无明楼；复杂的有五间六柱十一楼者。由于本身的结构特点，有的虽为三间四柱式，却只有花板而无明楼。石坊的明楼比较复杂，浮雕镂刻亦极有特色。如果石质坚细，不仅浮雕生动，而且其精细的图案历经数百年也不泯没。 ● 水泥牌楼：这是近代建筑技术的产物，其数量随着社会的发展逐渐增多，但大多数是用于古牌楼的搬迁和加固工程。 ● 彩牌楼：这是一种临时性的装饰物，多用于大会、庙市、集市的入口处，会期一过即拆除。一般用杉杆、竹竿、木板搭成。顶部安装五彩电灯泡，一眼望去，色彩缤纷。

同为治疗结节、肌瘤的中成药，小金丸和内消瘰疬丸哪个更有效？一文带你详细了解我们知道“甲状腺疾病、乳腺疾病等，其病机多以痰凝瘀滞为主。痰凝于颈下，则为甲状腺结节，凝于乳腺，则为乳腺结节。” 之后有朋友问我有没有化痰的中成药？有，其中最常见的便是“内消瘰疬丸”和“小金丸”了。我们先来认识一下小金丸。小金丸的原方叫小金丹，出自清代名医王洪绪的《外科证治全生集》。药方组成：白胶香，制草乌，五灵脂，地龙，木鳖子，乳香，没药，当归，麝香，黑炭。中医认为，阴属寒、寒则凝、凝则结、结则聚、聚则不通、不通则痛。人体内有痰湿、瘀血，会可能会堵到哪儿，包块就长到哪，比如甲状腺结节、乳腺结节等。而小金丸的这个方子，可兵分三路来打通体内的寒湿淤堵。第一路：木鳖子、草乌，可散结化痰在中医看来，增生、结节、囊肿、肌瘤等其实都是一类病，都叫“阴实症”。比如哈尔滨的冬天，湖面上都已经冷冻结冰了，冰块之坚固，人都可以在上面随意走动。所以一般的方法根本化不了冻。中医有个说法，叫以毒攻毒，木鳖子和草乌是中药材中“毒药”的典型代表。木鳖子擅长攻毒疗疮，草乌大热，擅长散寒去风湿，也正因如此，它们才能另辟蹊径一举攻破体内的寒冰。第二路：麝香、地龙，疏经通络麝香能开窍醒神，活血散结，消肿止痛。被誉为“开窍醒神之要药”。地龙具有清热定惊，通络之功效。此二味药可将体内的经络疏通开来，将寒冰一一击碎。第三路：乳香、没药、五灵脂、当归、白胶香、黑炭，活血化瘀乳香和没药就像形影不离的两姐妹，《本草纲目》：“乳香活血，没药散血，皆能止痛、消肿、生肌，故二药每每相兼而用。 ”两味药皆有活血散瘀，消肿生肌的功效，可搞定体内淤血；五灵脂擅长疏通血脉、散瘀止痛，搞定气滞；黑墨炭有止血，消肿之功效，搞定痰瘀；此四味药均以驱邪为主，极易损耗人体的正气，所以方中又加入了当归和白胶香，养血活血，促使气血通畅。小金丸这个方子整体开破的力量很强大，所以更适合身体硬实的人服用。因它含有毒性药材，所以也不宜长期服用。乳香而关于内消瘰疬丸，等我下次再跟大家详细分析讲解。内消瘰疬丸药性偏凉，主要针对的是肝郁化火型甲状腺结节，小金丸主治痰气凝滞所致的各种外部包块。这两味中成药虽都是治疗结节、包块的要药，但因其疏肝疗效较弱，而痰湿多与脾虚有关，所以在治疗上，针对脾虚的患者，可以加入疏肝理气、健脾祛湿的中药，以使疗效更佳。 #结节# #肌瘤#

接上篇：秋天，大地一片金黄。曾经在春天的嫩绿，现在都异彩纷呈。成熟了的庄稼被风一吹，发出沙沙的响声。八月节一过，马上开镰。全村男女老少齐上阵。从天刚蒙蒙亮一直到太阳落山，漫山遍野都是抢收庄稼的人群。只见地垄沟里，一堆堆刚扒完的苞米在太阳光下金灿灿的。火红的高粮，金黄的豆子都被提前运回场院。打场的老农穿着帆布的大围裙，把运回的庄稼铺成一个大圈，赶着马拉的石磙子反复地碾压。然后用长长的木铣往高空中扬去，糟粕随风飘散，成实籽粒装仓入囤。劳动之余也有很多趣事，记得有一次割黄豆歇气时，几个社员领着我们趁队长不在跟前，偷偷抱了几铺豆子，放在地边的荒草里点着，不一会儿，黄豆夹发出辟辟啪啪响声，诱人的香味扑鼻而来。一伙人忙趴在地上争着抢着捡烧熟的豆粒吃。一看队长来了，马上用脚踩，用草扑把现场打扫干净。尽管这样，队长还是能看出来，因为每个人的脸都跟花猫似的。队长黑虎着脸，假装没看见走过去了。我们在后面哈哈大笑！...... 那些年的冬天不知为什么那么冷？原本在夏天明亮的大砖房，到了冬天四处透风。西北风一吹，没糊结实的窗户缝发出嗞嗞响声，因屋内温度太低，一个冬天窗户一点霜没结。睡觉穿着棉袄棉裤，戴着棉帽子。第二天早起，被头结了一层白白的霜。最困难要数七零年冬天，集体户人员越来越少，没有了往日的欢声笑语。空荡荡的四间大房子就剩下我们五名女同学。人少，烧的就少，屋子出奇地冷。一大缸酸菜冻成了冰坨，缸冻裂缝了，水瓢冻在锅盖上，我们自己喂养的一头猪没到过年就求社员给宰杀了。吃饭时，把灶坑里的火扒出来，几个人围着火堆吃，吃完赶紧往社员家跑。有一天晚上，我们冻得实在睡不着觉，索性爬起来，手挽手沿着往上河湾公社去的公路大声嚎唱《我的家在东北松花江上》“.......爹娘啊，爹娘，,哪年哪月才能回到我那可爱的家乡？” 歌声，在寒冷阴森的夜空回荡，泪水模糊了我的双眼，湿湿的眼睫毛已经冻得粘在了一起。哭够了也唱累了，我们迫不得已又回到了那个冰窖一样的家，一夜无眠到天亮。那时，满腹的委屈不知向谁倾诉？心情坏到了极点。那是我人生中的最低谷。我们上山砍过柴，打过过石头。我们下地种庄稼。自己养猪，积酸菜，下大酱......。风里来雨里去，一干就是几年，那是些怎样难忘的日日夜夜呀。二十岁左右，正值人生最美好时光。可是我们的青春，却把豪言壮语，汗水和泪水都挥洒在那片黑土地上。每天除了干活就是看那一片片茅草房。由于没有电，家家都点煤油灯，难闻的煤油味呛得你嗓子直冒烟。天黑，躺在被窝里望着窗外姣洁的月光，心乱如麻。以至于我从那个地方走时，连头也没回，暗暗发誓，今生决不再回来！败兵一般逃离了那个鬼地方。但是时过多年以后的今天，我又忽然记起了那个让我伤，让我痛的地方。而且还有一丝深深地眷恋......户里同学还经常保持联系。因为在那个特殊的年代，我们毕竟风雨同舟携手走过。痛定过后，我们思考的是什么?如果说当年的知识青年上山下乡，是为了一场意义深远的革命，那么，这场革命的对象不是别人，正是我们自己.。历史的烟云已经飘散了整整五十五年，感情的暴风骤雨也已将离我远去。对当年的上山下乡，我没有资格评价，只知历史不会因个人意愿而改变其轨迹。我还是要感谢那几年的农村生活，它教会我懂得劳动，懂得珍惜，懂得朴实才是美德，艰苦才能磨练意志.。一个时代过去了，可那激情的岁月，火热的年华让我永远铭记……” 我们不去评价上山下山对与否，但是，知识青年通过几年的农村生活确确实实的得到了心灵的洗礼，真正体验到了“锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的内涵。学会了勤俭节约，锻炼了意志，成熟了自己。 1978年营城煤矿下乡知青逐渐回城，有的分配到长春纺织厂，有的分到扶余油田，多数回到了故乡营城煤矿，成为营城煤矿的新一代。无论在井下，还是在井上，无论在教育还是在医院……他（她）们都认认真真地，脚踏实地地工作在自己的岗位上，直到营城煤矿破产。他（她）们是营城煤矿的建设者、守护者也是营城煤矿的最后一代劳动者。他（她）们这一代出生在新旧社会的交替时期，多数是共和国的同龄人，经历了三反五反，反右，大跃进，三年困难，文化大革命，上山下山，改革开放，企业破产……是最有教养，最能吃苦，最有忍耐力，最有承受力，而又是受到最不公平待遇的一代人。

木律大寒，口齿良药，瘰疬能治，心烦可却射干味苦，逐瘀通经，喉痹口臭，痈毒堪凭。鬼箭羽苦，通经活络，驱邪止痛，杀虫祛结。夏枯草苦，瘰疬瘿瘤，破症散结，湿痹能瘳。卷柏味辛，症瘕血闭，风眩痿辟，脱肛下血。

三天家具城暴走，最终购入清单𐟓 最近三天，我几乎把家具城翻了个底朝天，终于在第三天找到了心仪的家具。来给大家分享一下我的购物清单吧！联邦沙发：紫牙乌真皮沙发𐟛‹️ 这个沙发的颜色真的让我纠结了好久。最后还是选了紫牙乌，虽然担心放家里会不会好看，但毕竟自己喜欢最重要。源氏木语：胡桃木家具𐟪𕊨ƒᦡƒ木电视柜和茶几：胡桃木的质感真的没让我失望，虽然价格有点高，但最终还是决定买它。我妈还特意提到了桃木辟邪的说法，哈哈。胡桃木梳妆台：这个梳妆台简直是我的梦中情台！想象一下，屋子里有这样一个台子，我简直要开心得飞起！真皮拼接实木床：米白色的皮加上靠背设计，真的和胡桃木太配了。犹豫了好久要不要选绿色，但最终还是觉得白色更百搭。床垫和乳胶枕也一起买了，虽然有点草率，但毕竟我妈电量耗尽不愿再逛了，店里的也喜欢，就一起定下了。绿色家具：虽然最后选了白色，但绿色真的太好看了！墨绿色特别惊艳，可惜和家里的装修不太搭配，我妈也反对。只能等以后装修自己的家时再考虑用上绿色了。装修真的是一件容易吵架的事，但每次买到心仪的家具，心情都会变好。希望大家也能找到自己喜欢的家具！

都说桃木好，可原因你未必知道桃木是一种木材，自古以来，桃木在我国民间有很重要的作用。许多民间百姓信仰桃木，认为桃木可以驱邪，可以伏妖镇魔，赈灾辟邪。桃木亦叫“降龙木”、“鬼怖木”，传说夸父追日，临死前将神木抛出化成了一片桃林，因此桃木成为用途最为广泛的驱邪制鬼材料，在中国民间文化和信仰上有极其重要的位置。桃木木质细腻，木体清香，中国最早的春联都是用桃木板做的，又称桃符，几千年来，桃木就有镇灾避邪之说，被称为神木。桃木，被称为是五木之精，什么意思呢？五木又是什么木？解决了这个问题，那么诸位也就知道为什么桃木可以辟邪了。先来说说这五木，五木其实就是五种树木，分别是榆树、枣树、桑树、柞树、槐树。这五种木呢，是当年燧人氏取火之时，认为应天时最可以取火的五种木材（燧人上观星辰，下察五木以为火……伏愿远遵先圣，於五时取五木以变火）。什么叫应天时呢，榆树，柳青，故春天取之；枣：杏赤，故夏取之；桑：柘黄，故长夏取之；柞：清白，故秋取之；槐；檀黑，故冬取之。也就是说一年四季，每个季节都有相对应可以取火的木。其实，从阴阳五行而言，燧人氏取火，亦是暗合了“木生火”的五行理论，而桃木作为五木之精，集五木精华于一身，自然也就具备了强大的“火”能量。也就是说，桃木本身而言，是集聚了极大的“阳气”之木，而邪祟鬼魂则属于“阴性气场”，于是，桃木辟邪，自然就顺理成章了。大家都知道，桃木辟邪之说自古有之。那么，桃木为什么能辟邪呢？且看笔者为大家详尽解答。有关桃木辟邪的传说第一种来源，古人认为桃木是“五木（桑、榆、桃、槐、柳）之精”，是追日的夸父所化。据《山海经ⷦ𕷥䖥Œ—经》载：夸父与日逐走，如日。渴欲得饮，饮于河渭，河渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓（桃）林。正因为这样，古人相信由桃树的主干、枝丫、果实、脂胶，甚或其衍生品都有驱鬼辟邪的神力，同时还有祈福的功能。譬如在西王母、天台遇仙记等神话传说中，桃子是仙果，吃了可以长寿，所以民间又称“寿桃”。另外，在《神仙传》、《抱朴子》等文献中，桃胶也是一种“仙药”，服了可治百病。第二种，神话故事，见于《山海经》、《括地图》、《黄帝书》等。譬如，东汉ⷥ𚔥Š�Š风俗通义ⷧ倥…𘣀‹：《黄帝书》云：上古之时，有荼与郁垒昆弟二人，性能执鬼，度朔山上立桃树下，简阅百鬼，无道理妄为人祸害，荼与郁垒缚以苇索，执以食虎。在中国古代神话中，相传有一个鬼域的世界，当中有座山，山上有一棵覆盖三千里的大桃树，树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候，夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的东北，门边站着两个神人，名叫神荼、郁垒，他们各手持桃枝，专司捉妖拿邪。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情，神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住，用芒苇做的绳子把它捆起来，送去喂虎。因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。于是民间就用桃木刻成他们的模样，放在自家门口，以避邪防害。后来，人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字，认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符”，也被认为是年画艺术的发端之一。大家知道，神荼与郁垒是民间信仰中的门神。这兄弟俩管领百鬼，如果发现为非作歹的，便用苇草把他们捆起来去喂虎。后来，古人画虎于门、垂苇索、以桃木雕成神荼郁垒的形象，或者在上面写上他俩的名字，以辟鬼邪。不难看出，正是因为在这个神话故事中，桃树起过捉鬼之场合荫庇的作用，从而使得世间的桃木都具备了镇鬼的特异功能。第三种是历史传说。据《淮南子ⷨ耣€‹，射落九个太阳的后羿，最后死于用桃木做成的桃杖之下：王子庆忌死于剑，羿死于桃棓，子路菹于卫，苏秦死于口。东汉许慎作注说：“棓，大杖，以桃木为之，以击杀羿，由是以来，鬼畏桃也。”背后的逻辑在于，既然桃杖可以击杀后羿这等神威者，那受他辖制的恶鬼自然也害怕了。

五色线端午节佩戴五彩绳，这一传统习俗在中国文化中源远流长。五彩绳，又称五彩丝或五色丝，是汉族节日文化的重要组成部分。以下是关于这一习俗的详细介绍： 𐟌Ÿ 习俗起源五彩绳的习俗可以追溯到汉代，至今已有两千多年的历史。五彩绳的五种颜色（青、白、红、黑、黄）分别代表五行（木、金、火、水、土）和五方（东、西、南、北、中），蕴含了五方神力，具有驱邪除魔、祛病强身的作用。 𐟒™ 象征意义驱邪避灾：端午节是天地纯阳正气极盛的日子，人们通过佩戴五彩绳来辟阴邪，保护自身免受疾病和灾害的侵扰。祈福纳吉：五彩绳的五种颜色也代表了人们对生活的美好期望。青色象征平安和健康；白色象征清洁和纯洁；红色象征热情和幸福；黑色象征稳重和坚强；黄色象征财富和荣耀。为孩子系五彩绳，就是希望他们能拥有这些美好的品质和境遇，长命百岁，福寿双全。增进亲情：端午节系五彩绳也是一种表达亲情的方式。五彩绳是由父母或长辈为孩子亲手制作或购买的，是他们对孩子的爱护和关怀的体现。孩子戴上五彩绳，就是接受了父母或长辈的祝福和保护，也是对他们的尊敬和感恩的回应。 𐟎€ 佩戴方式传统上，五彩绳是用红绿黄白黑色粗丝线搓成彩色线绳，系在小孩子的手臂或颈项上。自五月五日系起，一直至七夕“七娘妈”生日，才解下来连同金楮焚烧。也有一说，在端午节后的第一个雨天，把五彩线剪下来扔在雨中飘走，会带来一年的好运。 𐟓 注意事项在佩戴五彩绳时，需要注意一些细节。例如，系线时禁忌儿童开口说话；五彩绳不可任意折断或丢弃，只能在夏季第一场大雨或第一次洗澡时，抛到河里或焚烧。总的来说，端午节戴五彩绳不仅是一种传统的习俗，更是一种文化的传承和情感的表达。它寄托了人们对美好生活的向往和对家人的祝福。

中式恐怖中的创伤与疗愈：见鬼的故事「我下了一层又一层，突然害怕，心想再往下走，不就是十八层地狱吗？我发现楼梯转角有扇门，推门进去，里面堆满杂物，我往里走，发现一个人盯着我，再仔细看，那是面镜子…我不敢再看，掉头就跑，却被绊倒…」 A问我会不会催眠或释梦，我说不会，她还是把梦讲给我听。她对此很在意，感觉自己被梦里的东西「魇住了」。她从包里拿出把桃木剑——那种路边卖的耳勺大小的桃木剑，说：「我睡觉把这个放枕头下。」「为什么？」我好奇。「逃啊！让我不被鬼抓…」我相信A不是呓语，我们内心中都会有些黑影，可将其统称为「鬼」。我遇到过来访挥手「驱鬼」表达对境遇的痛恨，也遇到过来访不敢关灯以对抗死亡焦虑。我对A说：「你理解错了，桃木剑不是帮你逃的，桃木剑能召神辟魔，很强大，带着这么厉害的神器，下次尽管大胆往镜子里看看。」后来好久没联系，再见面是在一个行程中，A走过来，明显气色不错。她讲了故事的后续。那晚睡前，她躺在床上，手握桃木剑，想象自己走下楼梯、走进房间，眼睛眨也不眨地看向镜子。「是我自己，头发乱蓬蓬，衣服皱巴巴…是小时候的我」…「她伸手要我抱，求我把她抱出来」…她在想象中轻轻抱出「自己」，眼泪落下，委屈渐生，恐惧消散。她想起小时候父母忙，常常她睡了父母还没回，她害怕就钻到衣柜里，爸妈回来会把她抱出来放到床上。有次她醒了，发现自己还在衣柜里，推门推不开，吓得大哭。后来得知爸妈值班没赶回来，而她没推开门，大概是柜子老旧变形，门卡住了。这段早已淡忘的记忆在A的梦境中重活过来，变成鬼影引她走下楼梯，看见藏在深处的创伤（「我被丢弃/我很无助」）。她后来再也没做过这个梦。大概因为，鬼被看见，不再需要借助梦境。督导说，恐怖片都是未完成的爱情故事。是啊，中式恐怖片中的鬼，大多怀着未完成的愿，年复一年、怨气积生，在黑暗处等待着等不到的回应，不知人间已非从前。可以驱鬼吗？想想电影里怎么演的。电影中段，求助道长，但无论来者技法多高超，所解决的不过是皮毛，弄不好还激化问题。对于人心来说道理亦然。我们内心都藏着一些鬼，丑陋，阴暗，扭曲，破碎，不可言说别着急驱赶去遇见这只鬼与ta交谈听ta心愿陪ta哀叹告诉ta死了改变过去的心当心愿已了执着不再怨与愿一同烟消云散投胎转世开启新生

雷击木的真假辨别与防骗指南（一）前几个月写过一篇关于雷击木的文章，结果被那些卖东西的举报了，真是无奈。现在重新发出来，大家可以参考一下。以前写的内容也不记得了，反正想到哪说到哪。首先，我个人觉得雷击木没那么多神秘感，也没那么大的价值，完全是一个炒作的产物。现在很多东西都被炒得神乎其神，比如花钱、乾坤圈、雷击木牌子、手串等等，都已经形成规模化产业了。各种道士一顿吹，说它能避邪祟、延年益寿，甚至还能根治不孕不育，简直比蓝翔的唐老师还神奇。关于雷击木，我只想说：如果它真的那么牛，你见过哪个正一医院存有过百年的雷击木物件吗？大家可以回忆一下，慢慢回忆，别说什么我听隔壁家二大爷的表姑的儿子的前女友家说过哪里有的呀。你要这么说我还能胡说八道呢。你们想一下，正一医院是雷击木理论的发源地，医院都没有这种老物件，医生不识货吗？为何古代医疗器械不大范围地采用？这答案还不明显吗？肯定是用处不大才不会大范围采用嘛。再者，现在正一医院也没有大范围囤积过这种东西，不信你去个正规医院看看（不是他们的某物流通处啊，那种是对外承包的）。结论：大家自行分辨，见仁见智。同时，说说我的经验之谈，雷击的真木头也只是一般的辟邪物品，不炼其实意义不大。以前我们用于做点印（这个主修某神某雷医科的居多）、令牌、小剑或者摆的物件而已，也就当个文创用品，放在床头有些倒是利睡眠，仅此而已。不知道近十来年被人炒起来，还吹的神乎其神，我也很奇怪。关于雷击木，当年我们师兄弟也一起研究过很长时间，还花了一些功夫去“人工制造”雷击的纹路。发现在一定的电压强度下，会呈现电击扩散纹、电击渗透纹、电击渗透灼烧纹、电击渗透烧灼撕裂纹。其中电击渗透烧灼撕裂纹在一定情况下，某些段的材料可以说做到跟真的雷击木80%的相似，但是大范围推广不了，为啥？成本太高，一段木材也就能取2/10、3/10，太费木头；其次，安全问题；据说跨步电压这种不是开玩笑的，当年的实验也是胆战心惊。总之，大家想到的方式我们都尝试过，如大雨天在树上插钢扦引雷的、电击什么的、火焰喷枪与电击同步的等等。总之，费钱费力研究一通后（主要就是闲的），这东西是难以量产，可遇不可求的。所以那种直播间一堆的批发卖的请谨慎，尤其是同时说什么开光芒的，更慎。篇幅限制，下一篇继续讲。

武夷肉桂茶：香高顺滑正月十五的夜晚，我品尝了一泡来自龙头洞的肉桂茶。第一泡茶汤入口，柔和而顺滑，伴随着幽幽的花果香气。随着冲泡次数的增加，桂皮香逐渐显现，香气浓郁，品种特征明显。口感上略带骨鲠，杯底留有淡淡的奶甜香，回甘生津持久，喉韵舒爽，耐泡度可达八九泡。尾水茶汤甘甜，带有明显的木质感。龙头洞是武夷山著名的七十二洞之一，位于山北景区刘官寨之北，龙峰的“龙头”西侧，海拔较高。龙头洞分为上下两洞，旧志载，清代邑士裴光绪在洞内建有潜龙楼。下洞主要建筑为佛殿、法堂及其相应构建，上洞则主要建有潜龙楼、步云台等。现今已废，辟为茶园。这泡茶表现的山场气息日照充足，底蕴丰厚，应该更像是上洞所出。《步云台》———曾经的岩主高端系列，现已更名《步云台》，由双非遗叶启桐及叶羽冲老师亲制。

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南投草屯美食》草屯榕樹下扣仔嗲│在地必吃古早味.炸物蚵嗲老店 - Pudding's Life
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粗毛柃木-杉林溪自然生態教育中心
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