当前位置：网站首页 » 热点 » 内容详情

忏悔之门最新视觉报道_忏悔文(完整版本)(2024年11月全程跟踪)

内容来源：爱魅影影视资源所属栏目：热点更新日期：2024-11-29

忏悔之门

太乙救苦天尊，又称太一救苦天尊，救苦天尊，东极青玄上帝。道经记载太乙救苦天尊为天界专司拯救世间受苦和不幸坠入地狱的大神。只要祈祷或者呼喊天尊之号就能得到感应。《道教灵验记》说，天尊端坐于五朵莲花之上，周围有九头狮子口吐火焰。头上环绕九色光芒。有金刚力士神王和金童玉女侍卫左右。在北京白云观现存的古代画卷中，太乙救苦天尊身着法服，上覆华盖，头簪莲花冠，大耳垂肩，慈眉善目。左手持碧玉仙盂，右手轻垂膝上。脚踏莲花，安坐在九头狮子之上。《正统道藏》中，以救苦天尊为名的经书有《太上救苦天尊说消衍灭罪经》和《太一救苦天尊说拔度血湖宝忏》。以救苦为名的经书有《太上洞玄灵宝往生救苦妙经》，《太上洞玄灵宝救苦妙经》《太一救苦护身妙经》，《太上老君说天妃救苦灵验经》，《黄箓救苦十斋转经仪》，《青玄救苦宝忏》等。其他有救苦天尊的出处多达274处，散见于《灵宝无量度人上经大法》，《灵宝玉鉴》，《法海遗珠》，《灵宝领教济度金书》，《道法会元》等道门各门各派的经典经籍中。俱是教人弃恶从善，广积阴德，消愆灭罪。《灵宝施食法》又称青华慈父太乙救苦天尊。《洞玄灵宝自然九天生神玉章经解义》说东华青宫，乃扶桑洞阳宫太乙救苦天尊之所治也。事件不如意事，十之八九。世界需要救助的人太多了，三头六臂都不能应对了。和其他神仙每年神诞日下凡不同，太乙救苦天尊每个月在初三、初九都要下凡，体恤民苦，救灾救难。《太一救苦护身妙经》说：此圣最尊最贵，最圣最灵。每月三九日，多降人间。常於净室中，焚香礼拜，柳枝净水，时花药苗，如法供养，自然寿满一百二十，五福常臻，八难远离。《青玄救苦宝忏》说：遍十方而救苦，历浩劫以度人。广开忏悔之门，大启升迁之路。太乙救苦天尊又分身为：妙道真身太一救苦天尊，紫金瑞相太一救苦天尊，随机赴感太一救苦天尊，誓愿无边太一救苦天尊，大圣大慈太一救苦天尊，大悲大愿太一救苦天尊，十方化号太一救苦天尊，普度众生太一救苦天尊，寻声赴感太一救苦天尊。《太上洞玄灵宝无量度人上品妙经》说：奉元始命，掌十方三界校量功德，开度无量，总括生死，陶铸学人。《元始无量度人上品妙经注解》说：东方无极飞天神王长生大圣无量度人，南方无极飞天神王长生大圣无量度人，西方无极飞天神王长生大圣无量度人，北方无极飞天神王长生大圣无量度人，东北无极飞天神王长生大圣无量度人，东南无极飞天神王长生大圣无量度人，西南无极飞天神王长生大圣无量度人，西北无极飞天神王长生大圣无量度人，上方无极飞天神王长生大圣无量度人，下方无极飞天神王长生大圣无量度人。东方神王讳总，南方讳飞，西方讳云，北方讳无镜，东北讳梵，东南讳那郁，西南讳度仙，西北讳镂无，上方讳瑛，下方讳落。此即十方救苦天尊化现也。太乙救苦天尊又被称为十方救苦天尊。在天一救苦天尊的影响下。又出现了朱陵度命天尊、黄华荡形天尊、太极仙翁葛玄真人、清虚妙道救苦萨真人。此五人又被称为道门五救苦。太乙救苦天尊以拯救天下苍生的罪恶苦难为己任，道门弟子至今穿着带有十个孔洞的十方鞋，正式源于此。无论云游，无论修道，时刻不忘救死扶伤，广度群迷。所谓“云游十方，无量度人”。道德经说：善为劲、善为策、善为途、善为道。又说：天道无亲，常与善人。善待自己，善待亲人，善待他人，善待天下才是一个中国人该有的胸襟。

忏悔之功德: 如果一心专注所缘境、不掺杂庸俗的话语一次性地念诵一百零八遍百字明，那么往昔所造的一切罪障及所失毁的戒律一定会得以清净,这是上师金刚萨埵亲口允诺的。《无垢忏悔续》中也说:“百字明是一切善逝的智慧精华,能够净除所失毁的戒律与分别念的罪障,堪称为一切忏悔之王。倘若一次性念诵一百零八遍,便可酬补一切所失之戒,不会堕入三恶趣。任何一位瑜伽行者如果能发誓念诵,不但此人今生会被三世诸fo视为胜妙长子而加以护佑,而且命终之后也无疑会成为诸佛的长子。”此外,进入mi宗金刚乘之门以后,无论失毁了根本誓言还是支分誓言,如果每天观想金刚萨埵而念诵二十一遍百字明,就叫作加持堕罪,也就是说,堕罪所产生的异熟果不会增长。如果念诵十万遍百字明,则可彻底清净一切堕罪。如《庄严藏续》中说:如果念诵十万遍百字明,那么一切堕罪都能从根本上得以清净,此续中云:“妙观白莲月垫上,上师金刚萨埵尊,依百字明之仪轨,倘若念诵二十一,即将加持堕罪等,使其不复得增长,诸成就者所宣说,故当恒时而修持,倘若已诵十万遍,必成清净之本性。” 当今时代在藏族这片领域内,上师僧人包括俗家男女在内,可以说没有谁未曾受过灌顶,所以没有谁不是人了密宗之门的。趣入密乘之后,如果不守誓言势必会招致堕落地狱的下场,倘若守誓言便可以获得圆满fo果,除了这二种可能性以外别无出路,就像把蛇放在竹筒中一样。比如说,竹筒里的蛇,只能是上去或下去，再没有别的出路。《功德藏》中也说:“入密士夫之去处,恶趣fo外无三处。”分类细致、种类众多的密宗三昧耶戒又是极其难以守护的,所以阿底峡尊者也曾经说:“进入密乘时接连不断地出现过失。”既然尊者尚且如此,那么如今我们这些对治力薄弱、丧失正念、无有正知、不晓堕罪种类的人,所犯的堕罪数量毫无疑问会多如雨水,因此我们应当立下誓言:随时随地念修金刚萨埵对治这些堕罪,从今以后最起码做到每天不间断念诵二十一遍百字明,这一点极为重要。 ——华智仁波切著 ——索达吉堪布译 ——摘自《大圆满前行引导文》

顶礼玛尼堆：心灵净化的圣地西藏的玛尼堆，真的是一个神秘又庄严的地方。它坐落在青藏高原上，每当夕阳西下，余晖洒满大地，我都会情不自禁地来到这里，感受那份宁静与庄严。在蓝天白云的映衬下，玛尼堆就像一座巍峨的守护者，静静地与时光流转。它是由无数石块堆砌而成，每一块石头都代表一个佛经经文，或者一个虔诚的祈愿。那些石头上的经文，是用雪白的粉末亲手粉碎，再用虔诚的心愿为众生祈福。漫步在玛尼堆周围，我仿佛能感受到宇宙中的智慧和慈悲。不远处的丛林碧蓝如海，花草繁茂，散发出淡淡的清香。而玛尼堆所在的高海拔地带，因为气候的原因，大多数植物只能在夏季生长，短暂的欢愉中使人流连忘返。在冰雪的映照下，玛尼堆苍劲有力地矗立着，散发出的神圣与庄严感，让我心灵深处油然而生敬畏之情。这座玛尼堆见证了无数人的顶礼和祈祷，叩拜声仿佛回荡在山谷间。每一次踏入这个神圣的地方，我都能感受到一种心灵的净化和升华。在这里，尘世的纷杂烦恼仿佛烟云一般烟消云散。我自然而然地将自己的一切困扰全然忘却，只是默默地融入这宁静的时光。在玛尼堆前低头，闭目片刻，仿佛与世隔绝的瞬间，我能够与内心深处的自己重新连接，感受到生命的真谛。而对于朝圣者们来说，玛尼堆更是一座如梦似幻的宝藏。他们虔诚地从一块石头跪拜到下一块，无论风雨酷暑，都坚守着自己的信仰与追求。他们的忏悔之音，祈祷之声盈耳而至，犹如玛尼堆张开的光明之门。玛尼堆，是西藏的真实与本真的见证，它见证了无数人的虔诚与坚持。走过岁月，穿越时光，玛尼堆依然屹立不倒，伟大而庄重。它让我们每一个人都感受到了一个真实而内心深处的层面，那就是对自然、对信仰和对人性的敬畏与尊重。从这里眺望远方，我仿佛看到了西藏的辽阔土地，湛蓝的天空与洁白的云彩交相辉映。我深深地感受到了大自然的魅力与生命的脆弱，这同时也是内心对于和谐共生的渴望与追求。玛尼堆常年累月地张开双臂，默默为世人祈福与祝福。它承载着人们的祈愿与心愿，蕴藏着千百年来的智慧与信仰。而当我离开这个神圣的地方时，对于西藏的美丽与伟大有了更深的感悟。我心中明了，不管走到哪里，都要对自然、对信仰、对人性怀有敬畏之心，谦虚与善良地生活。这是每一个在玛尼堆前的人都该怀揣的心愿。

史铁生《病隙碎笔》精选：忏悔与信仰 1. 𐟌™ 夜深人静，是心灵与上帝独处的时刻。其他时间也可以，但上帝总是在你心魂的黑夜中降临。忏悔，不仅是为白昼的罪行，更是为了暗中奔溢的心流与神的要求之间的背离。 𐟙 忏悔，除了低头，还有仰望；除了认识过去的错误，还要询问未来。这不是白昼的戏剧所能触及的，而是黑夜要你同行，要你说：“是！” 𐟌 好梦并不统一，也不由一人制定。如果把他人的心流强行编入自己的梦想，一切好梦都会结束。 𐟙…‍♂️ 没有信仰固然可怕，但假冒的“神”更可怕——比如造人为神。信仰缺失之地未必没有崇拜，神性不明之时，强人最易篡居神位。 𐟔 证明神先要证明神性，神性昭然，其形态不妨入乡随俗。其实，对神性的追问与寻觅，是实际可行的信仰之路。 𐟒” 脱离一己之苦可以通过灭断一己之欲来实现，但众生之苦犹在，一己之心安理得吗？众生未度，一己便告无苦无忧，这虽不该嫉妒甚至可以祝贺，但其传达的精神取向，便很难相信还是爱的弘扬，而明显接近争的逻辑了。 𐟌 这个人间不可能没有矛盾，不可能没有差别和距离，因而是不可能没有苦和忧的。 𐟧˜‍♂️ 享用着诸多文明成果的隐士，悠然地谴责创造诸多文明的俗人，这样的事多少有些滑稽。 𐟒Š 苦难呼唤着信仰，倘信仰只对人说“你不当自寻烦恼”，这就像医生责问病人：没事儿撑的你生什么病？ 𐟛️ 其实他与那悠闲者一样，只不过他的“无苦无忧”是期待着批发，悠闲者则偏爱零买零卖。 𐟓š 以拉拢来推销信仰，这“信仰”非但靠不住，且很容易变成推销者的福利与权柄。 𐟌Ÿ 看见苦难的永恒，实在是神的垂怜——唯此才能真正断除迷执，相信爱才是人类唯一的救助。 𐟚ꠥ䩥 ‚既非一处终点，而是一条无终的皈依之路，这样，天堂之门就不可能由一二强人去把守，而是每个人直接地谛听与领悟，因信称义，不要谁来做神的代办。 𐟒ᠤ𚺤𘺤𛀤𙈤𘍨ƒ𝥜觲𞧥ž方面自由些再自由些，在物质方面简朴些再简朴些呢？是呀，这未免太浪漫，离实际有些远，但严谨的实际务要有飞扬的浪漫一路同行才好。 𐟧 学与思都只由于心中的迷惑。 𐟤” 建立意义，或对意义的怀疑，乃一事之两面，但不管哪面，都是人所独具。 𐟕Š️ 神，乃有限此岸向着无限彼岸的眺望，乃相对价值向着绝对之善的投奔，乃孤苦的个人对广博之爱的渴盼与祈祷。

𐟔‘空洞骑士简单钥匙获取指南探索空洞骑士的世界，怎能少了简单钥匙的指引？𐟗𚯸 𐟓第一把钥匙：德特茅斯斯莱的商店里，花费950吉欧即可购买，轻松开启泪水之城城市仓库的秘密通道。 𐟓第二把钥匙：隐藏在泪水之城左侧古董商里姆下方，需要细心寻找哦！ 𐟓第三把钥匙：位于古老盆地，从毛鲁克尸体内或皇室家臣身上，你可能会发现这把宝贵的钥匙。 𐟓第四把钥匙：愚人斗兽场右侧隐藏区域，击败苍白潜伏者即可获得，开启皇家水道去吸虫之母的路口上方。 𐟓第五把钥匙：温泉标识的门口，隐藏在艾米丽塔上方，探索这里，你将找到这把钥匙。 𐟓第六把钥匙：德特茅斯右侧水晶山峰电梯下方，忏悔师吉吉的房子里，这把钥匙或许能给你带来意想不到的惊喜。 𐟔“收集这些简单钥匙，开启空洞骑士世界中的神秘之门，探寻更多未知的秘密吧！

先不要求财，只要你犯了邪淫，有财就漏掉，求财求不到，还要生病折寿。邪淫是万恶之首，万恶之门。任何恶事都有报应，但是邪淫是最重的罪，报应最重最快。没有修道你还不知道这是重罪，不管你信不信，犯邪淫就马上有报应。男女意淫手淫，看色情书视频，按摩中心相互邪淫，一夜情，嫖娼，未婚同居都是邪淫。婚外情的邪淫报应更加严重，找女小三，找男小三，包养情人，和已婚人士发生性关系，破坏别人家庭。只要你邪淫就马上有报应，事事不顺利，倒霉运连连。家庭不顺，连累祖先，殃及子孙，邪淫是大不孝行为。本来你赚1个亿的命，因为你邪淫就只可以赚1千万，本来你一千万的命，因为你邪淫就只可以赚一百万，犯邪淫求财不得。本来你就没有钱，还要邪淫，就会生病折寿，家破人亡。自古以来到现代多少皇帝大老板因为邪淫亡国破家，家破人亡。赶快爱自己老婆就好了。犯过邪淫要发露忏悔，放生，念佛忏悔。才可以消业。

1990年，41岁的李春平守在79岁影星妻子病床边，妻子对他说：“等我不在了，我的财产全都归你。”次年，李春平带着亡妻的百亿财产回到了中国。从1992年夏季开始，李春平频繁出现在各大慈善活动中，那时就有许多媒体，对这位出手阔绰的美籍华侨感兴趣，可关于自己的身世，以及在美国的经历，李春平只字未提。直到2005年，传记类作品《忏悔无门》横空出世，李春平的身份和经历终于公诸于众，他与美国影星妻子之间的秘密也彻底被揭开了。李春平曾用两个词汇来概括自己的人生，其一是“辗转”，其二是“女人”。 1949年，李春平出生于江苏省的一个小县城，出生后没多久，就跟着父亲去了福建，先后在福建漳州、福州等地生活，直到16岁时，才来到改变了他一辈子的城市——北京。李春平的父亲是一名老红军，他希望李春平入伍当兵后回到北京生活，孝顺的李春平听从了父亲的安排。从北京110中学毕业后，李春平响应国家号召入了部队，他当时被分配至昆明，原是工程兵的他，因为容貌出众，又有才艺，所以被调去了文工团，他在此期间谈了人生中第一段恋爱。初尝恋爱滋味的李春平，一心想与心爱的女子成婚，可现实却给了他当头棒喝，他偶然得知女友在外面有了别的男人，年轻气盛的他将情敌打趴在地，他虽出了一口恶气，但却因此跌入谷底。按照当时的规定，李春平的行为是要接受劳改教育的，本来社会大众就鄙视劳改犯，再加上他是军人，所以大众更加不能容忍他，尤其是他的军人父亲，得知此事后，毫不犹豫地将他赶出了家门。成为劳改犯后，李春平知道自己不可能找到体面的工作，于是将自己收拾了一番，每天坐在北京街头的咖啡厅，等待着生命中的伯乐。李春平对自己的容貌很自信，可他在咖啡厅等了很多天，一直没有人与他搭话，就在他打算放弃时，却有两位伯乐同时向他抛出了橄榄枝。当时摆在李春平面前的是两个截然不同的选择，要么跟随英国夫妻去伦敦留学，要么同一个比他大38岁的美国女人在一起，李春平毫不犹豫地跟英国夫妻出国了，可他在英国的日子也不好过，不仅要打工赚钱，还在路上出了车祸。等李春平回到北京后，发现那名美国影星在四处打听他的消息，他来到与影星初次邂逅的咖啡厅，看到了那个熟悉的身影。影星对他说：“我之前做了一个梦，上帝告诉我，我这辈子最后一位情人在中国，是他指引我到北京来的。我第一次见到你，发现你与我的初恋长得很相似，我想让你跟我回到美国去生活。” 就这样，李春平跟影星去了美国，可他们之间相差了38岁，李春平管影星叫“老太太”，还说他们是母子关系，可影星却对外表示：“他是我的情人。” 关于他们之间的关系，李春平在书中讲得很清楚，他说：“她非常爱我，但是坦白来讲，我并不爱她，我感激她给了我一份好的生活，所以我甘愿留在美国照顾她，这是报答，不是爱情。” 在美国生活那一年多，李春平每天都亲自照顾影星，他很坦诚地同影星说：“你不用担心，只要你活一天，我就会照顾你一天，不离不弃！” 影星或许是看到了李春平的真心，所以甘愿把遗产都留给他，而外界一直对他们之间的故事议论纷纷，有人好奇遗产的数额，也有人好奇影星的身份。对于影星的身份，李春平从没有公开说过，外界一直猜测是奥黛丽或克劳迪娅，但李春平始终守口如瓶，这也成为了一个未解之谜。至于影星留下来的遗产，多到李春平数不清，他也没有算过，有媒体爆料，李春平家有四幅油画真迹，均来自梵高和毕加索，由此可见李春平的“百亿遗产”绝不是空穴来风。随着李春平越来越出名，关于他的消息和争论就越来越多，他回国后一直没有再婚，外界猜测是影星不允许他结婚，但被他否认了。 “她从没有阻止我结婚，她甚至鼓励我要一个孩子，我现在也很渴望爱情。”对于外界的猜测和议论，李春平如此解释道。从美国回来以后，李春平便一直活跃在慈善领域，他也多次呼吁大家多多关注慈善，而不是探索他的过往，不过大众对他感到好奇也情有可原，因为他的过往的确是充满了传奇色彩。最后，为了您更好的阅读互动体验，为了您及时看到更多内容，点个“关注”，下期故事更精彩！ #一年一度开学季#

人性之恶：人贩子余华英的罪恶与冷漠在人类社会的舞台上，总有一些黑暗的角色，他们的存在如同毒瘤，侵蚀着社会的良知与信任。人贩子余华英，便是这样一个令人发指的存在，她的所作所为，将人性的丑恶演绎得淋漓尽致。她的罪恶之旅，竟是从卖掉自己的亲生儿子开始。都说虎毒不食子，可余华英却为了区区 5000 元，就将自己的亲骨肉拱手让人，亲手开启了拐卖儿童非法敛财的罪恶大门。这一行为，不仅违背了最基本的人伦道德，更让人对她的人性产生了深深的质疑。一个连自己亲生儿子都能出卖的人，她的内心该是多么的冷漠与扭曲？她的灵魂仿佛被黑暗吞噬，早已失去了作为一个人应有的善良与温情。从 1993 年到 2003 年，余华英如同一个恶魔，在贵州、云南、重庆等地流窜，将一个个无辜的孩子从他们的家庭中夺走。那些被她拐走的孩子，有的从此与父母天人永隔，有的在陌生的环境中遭受着无尽的苦难与折磨。一个个原本幸福美满的家庭，因为她的贪婪与邪恶，变得支离破碎，父母们陷入了无尽的痛苦与绝望之中。而余华英却对这一切视而不见，继续着她的罪恶行径，甚至将自己的女儿也当作犯罪的工具，利用孩子之间的天然亲近感，去拐骗其他的孩子。这种行为，简直是丧心病狂，令人愤慨。在法庭上，余华英没有丝毫的忏悔之意，她的平静与冷漠，更是让人感到震惊与愤怒。她似乎对自己所犯下的罪行毫无认识，对那些被她伤害的家庭没有一丝愧疚。她将责任推给丈夫和情人，试图逃避法律的制裁，这种行为更是对受害者的再次伤害。她的求生欲望很强，但她的态度却让受害者和家属们感到寒心。她的每一个表情、每一个动作，都在刺痛着人们的心，让人们看到了人性的丑恶与自私。余华英的案件，不仅仅是一个个案，它更是社会的一面镜子，照出了人性的黑暗与社会的痛点。拐卖儿童这种犯罪行为，严重侵犯了儿童的人身权利和尊严，破坏了社会的和谐与稳定。我们不能容忍这样的行为存在，必须要加强法律的制裁，加大对人贩子的打击力度，让他们付出沉重的代价。同时，我们也要加强对儿童的保护，提高社会的防范意识，让每一个孩子都能在安全的环境中成长。愿天下无拐，愿每一个孩子都能回到父母的怀抱，愿余华英这样的人贩子受到应有的惩罚，让正义得以伸张，让人性的光芒重新照亮这个世界。我们要时刻铭记，每一个孩子都是祖国的未来，保护他们的安全，是我们每一个人的责任和义务。

2024天赦日：如何借助吉日转运？今天是2024年最吉利的日子——天赦日，恰逢九月初九重阳节，真是双喜临门！天赦日并不常见，只有在春季的戊寅日、夏季的甲午日、秋季的戊申日和冬季的甲子日才会出现。传说中，这是天地合德的日子，天帝会赦免罪过，万事顺利，遇难呈祥。古人云：“男逢天赦不用愁，女逢天赦百事顺。”很多人会利用这一天，专门在家中祭祀祈福、忏悔赦罪、祈求赦除久病不愈之因果病。这是祈求身体康健、化解灾祸的最佳时机。那么，天赦日适合做哪些事情呢？效果会更好？至诚忏悔自己的错事，规范言行。相传在这一天行善有百倍之善，作恶则有百倍之恶。多做善事，力所能及地帮助别人。打扫屋子，清扫心里的尘埃障碍。天赦日打扫完成后，当天可绕住宅顺时针走一大圈再回家，这样有时来运转之意，厄运翻篇的寓意。在这个特别的日子里，我们不仅要消灾解厄，还要祈福纳祥。天地合德，吉上加吉。希望大家都能平安吉顺，好运来临！阖家平安顺遂、健康久久、福寿绵长！

高维生命修行步骤：一、业障消除——忏悔灭障自己最大的痛苦是什么？重大的恶业障不能拖，越早解决越好。有的人最大的缺点是好色重欲。有的是迷恋钱财。有的虚荣好胜。有的怀疑一切。有的脾气火爆。有的脑子不灵。有的嫉妒愤恨。有的爱权好名。有的傲慢固执。改过，堵住福报的漏洞。改过，业障本虚幻。二、人格高尚。学佛修行一定要先注重人天乘、小乘，然后再是大乘，因为中国的传统文化儒道思想很浓厚，实际上儒道的思想正好就体现了佛法中人天乘的思想，非常强调完善一个人的人格品质，所以为什么大乘法门在中国能够发扬光大，就是这个缘故。三、自净其意。自净其意，是佛教的核心！意识的修炼排第一，口业排第二，身体行为排第三。俞净意公的故事，泄露了修行的核心：净意，自净其意。意恶是宇宙最大的污染。意净是对宇宙最大的贡献。意识是万物的根本，能量是万物的基础，万物是梦幻泡影。内心纯净善良的人，即使一生没做什么大事，即使是一位农村老太婆，死后必封神，或登天梯升天界享福。内心纯净如美玉的人，对宇宙磁场的贡献太大了！一百万个人里面，也许有一个。这样的人如果能信、愿、念佛，必往生净土。净土这个法门，就是标准的大乘法，大乘法成就的因缘就是两个字——“净业”，只有净业才能成就大乘的果实，净业的反面就是染业。如果我们修的善业是杂染的、是染污的，这就不是净业，与大乘不相应。四、六度万行布施持戒布施是一切万行的基础，这就是一个重要的次第。所谓布施，并不是我们表面理解的捐钱捐物，不是这样，而是破除自己的贪心、吝啬心、执着心、怯懦心，心甘情愿的贡献付出自己的内财（时间、精力、体力等）或外财（财物等），赐予众生种种的利益安乐乃至解脱，这才是布施的真实义。所以布施能够产生很大的福力，实际上一切福德力，皆由布施而成就，成就佛道必须要福慧双修，所以布施法门的修行是整个佛法修行的重中之重。五、高维智慧欲系统修行，那一定离不开闻思修，要真正的落实闻思修，即，闻法、思维、修行，也就是三种智慧的次第，闻慧、思慧、修慧，同时这三慧也是一个整体结构。特别是我们末法时期业障深重、智慧浅薄的众生，要具足学佛修行的正知正见，必须要听经闻法才可以，因为学佛修行只有明白了道理，才能具足正见。修行最重要的事情，一定是听经闻法思维，提升智慧，智慧是第一位，人有了智慧，一切都能够具足，福报一定不会缺的，反而更会修福报。#多的是你不知道的事#