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杨琏真迦最新视觉报道_杨琏真迦后人下场(2024年12月全程跟踪)

内容来源：爱魅影影视资源所属栏目：热点更新日期：2024-11-29

杨琏真迦

灵隐寺这尊佛像千万不能拜！因为它既不是佛，也不是菩萨，更不是什么罗汉。此人生前作恶多端，死后遗臭万年，他就是中华民族的罪人杨琏真迦。苏东坡曾写下“溪山处处皆可庐，最爱灵隐飞来峰”的诗句。如果你来到杭州，游览西湖时一定会发现飞来峰，那是个风景如画的地方，既有山形奇异的石峰，还有让人流连忘返的古寺——灵隐寺。飞来峰是佛教文化的圣地之一，山上的佛龛、雕像数不胜数，每一个石刻都流淌着悠久的历史和文化韵味。但你可知道，这其中有一个雕像，千千万万不要拜！因为这就是杨琏真迦，这位恶僧可以说是飞来峰历史上最“臭名昭著”的一员。杨琏真迦并非什么高僧大德，而是一个曾在元朝统治时期担任“江南释教都总统”的恶僧。简单来说，他是藏传佛教的一名僧人，掌控着江南地区的佛教事务，然而，他的所作所为却与他的宗教身份背道而驰。杨琏真迦不单单是一个腐败的宗教官员，最让人愤怒的，是他盗掘南宋皇陵的暴行。杨琏真迦为了满足自己对财富和权力的贪欲，竟然把目光盯上了南宋的皇帝们。南宋灭亡后，这些皇陵原本应该是王朝历史的遗存与尊严的象征，可是杨琏真迦却不顾这些，他先是盗掘了南宋孝宗二皇子的墓，发现里面的宝藏非常诱人后，欲望之门被彻底打开。于是，他带着一帮手下，把南宋的六座皇陵掘了个遍，甚至连皇帝的尸骨都不放过。尤其是南宋的第五位皇帝宋理宗，他的头盖骨被杨琏真迦做成了酒杯，简直丧心病狂！而为了掩盖这些恶行，杨琏真迦还建造了所谓的“镇南塔”，企图镇压江南百姓的反叛情绪。杨琏真迦修建镇南塔的目的，其实是为了压制南宋百姓的反抗之心，据说，南宋的皇帝们尸骨被他带回杭州，在地底下埋了，然后在上面建了一座塔，名为镇南塔。这座塔的名字听上去很有气势，实际上就是杨琏真迦企图通过这种“风水术”，消除南宋百姓的复国念头。他以为，建了这座塔，就能让南方百姓永远对元朝俯首称臣，甚至连反叛的心思都不敢有。但现实是，塔建好了，南方百姓依然没有停止对元朝的抵抗，杨琏真迦的行为只不过是多此一举。杨琏真迦不仅贪财，胆子也大到不可思议，在修建飞来峰佛龛的时候，他居然偷偷把自己的雕像混在佛像之中，试图让江南百姓拜他。这种做法令人匪夷所思，一个满手血腥、盗掘皇陵的恶僧，居然妄想通过伪装成佛像来“洗白”自己，真是荒唐至极。如今，如果你走进飞来峰的佛龛区，73号佛龛内那个身穿藏传僧袍、体型微胖的雕像，正是杨琏真迦。这个雕像旁边还站着两个人，一个是他的同伙闽僧福闻，另一个是剡僧允泽，他们是杨琏真迦盗掘皇陵时的得力帮手。这三个人，都是令人唾弃的历史罪人，但在过去的很多年里，由于不为人知，居然还有人错把杨琏真迦当做佛祖，拜了许多年，这不禁让人感叹历史的荒诞与无奈。不过，到了明朝，终于有人看不下去了。明末有一位叫张岱的著名文人，他来到灵隐寺时，看到了杨琏真迦的雕像，气不打一处来，竟然直接上去踢掉了雕像的脑袋。张岱的这一脚可真解气，也让后来的人们意识到，这个雕像是该清除的遗毒。然而，令人遗憾的是，今天我们在飞来峰上看到的雕像，依然是后来被修复的。杨琏真迦的恶行虽然在历史中留存，但他居然得到了善终，这也是历史中让人感到最讽刺的一点。

史上最恶妖僧，盗皇陵，好女尸，还把宋朝皇帝头骨献给元朝做酒器在咱们中国历史上，盗墓贼不是什么新鲜事，但您听说过当和尚的盗墓贼吗？而且还是专门盗掘皇帝陵墓的？这听起来简直不可思议！在元朝初年，就出现过这样一个离经叛道的僧人，名叫杨琏真迦。这个家伙不仅是个盗墓贼，而且还对女尸有着变态的癖好，甚至连皇帝的头骨都不放过，拿来当酒器！杨琏真迦这个人，实在是太残忍了。他盗掘了南宋皇帝的陵墓，把宋理宗的脑袋砍下来，做成了一个喝酒的器皿，然后献给了元朝的权贵。这样一个丧心病狂的人，他的背后究竟隐藏着什么样的故事呢？他为什么会做出如此丧尽天良的事情？杨琏真迦原本是西夏人，年轻时出家为僧，却没有修得慈悲心，反而在权力的诱惑下渐渐露出魔性。据《元史》记载，杨琏真迦在至元二十二年（1285年）被任命为江南释教都总统，表面上是管理佛教事务，实际上却打起了南宋皇帝陵寝的主意。南宋的皇帝们大多安葬在浙江绍兴一带，统称“南宋六陵”。这些陵墓虽然经过几代王朝的风吹雨打，但陵中珍宝依旧丰厚。杨琏真迦心中早已盘算，这些珍宝是他致富和巩固地位的捷径。凭借他在江南佛教界的权势，杨琏真迦毫无顾忌地展开了他骇人听闻的盗墓之行。杨琏真迦并不孤身行动。他联合了当地一些道德败坏的僧侣，尤其是演福寺的恶僧允泽。盗墓一事虽隐秘，但在这些“同道中人”的帮衬下，杨琏真迦所行的罪恶迅速蔓延开来。根据记载，杨琏真迦一共盗掘了101座南宋皇陵、皇后墓以及诸多公侯卿相的坟墓。其中最令人发指的，莫过于宋理宗赵昀的陵寝被盗。宋理宗是南宋的第五位皇帝，虽然并不是一个昏暴的君主，却因政治无为而被后世诟病。但无论如何，他的皇帝身份应该得到最基本的尊重。可谁曾想，他死后的陵墓却成为了杨琏真迦觊觎的目标。杨琏真迦在盗掘宋理宗陵墓时发现，由于赵昀的棺木内用了大量水银防腐，尸体尚未腐烂。面对这样的“新鲜尸体”，杨琏真迦的恶行竟达到了极致。盗墓者不仅抢走了理宗棺内所有的珍宝，还将他的尸体从棺中拖出，倒悬在陵前的树林上，任其暴晒风吹。更令人发指的是，盗墓者撬走了赵昀口中的夜明珠，甚至割开尸体，沥出腹中的水银。理宗陵墓被盗七日后，杨琏真迦更进一步，命人取下了赵昀的头颅，将其锯开，做成一个酒器，作为献给元朝最高统治者的“忠心之物”。如此恶行，不仅亵渎了皇权，也让人不禁对这位妖僧的丧心病狂感到愤怒与不解。宋理宗赵昀的头骨成为了元朝统治者手中的玩物，直到朱元璋攻破元大都，头骨才得以重见天日。据说，当明太祖朱元璋得知这位宋代皇帝的头骨竟被制成酒器，放置在元大都宫中时，感到十分震惊和愤慨。他下令立即收回赵昀的头骨，给予皇帝的应有之礼重新安葬。洪武二年（1369年），赵昀的头骨被运回应天府（今南京），以帝王礼安葬。次年，朱元璋又特意将赵昀的头骨归葬到绍兴的永穆陵，算是为这位南宋皇帝完成了一段延续多年的夙愿。理宗死后近百年，才终于得以“魂归故土”。杨琏真迦虽然曾一度在江南呼风唤雨，甚至在西湖边立下大量佛像，试图给自己树碑立传。然而，他的所作所为早已在民间传开。他不仅大肆盗墓，还据说对女尸有着变态的癖好，甚至喜与僵尸交媾。明朝散文家张岱在《西湖梦寻》中提到，杨琏真迦所建的罗汉雕像中，很多罗汉的形象竟然是他自己的模样。更有甚者，他将雕像骑在狮象上的形象做得极其荒诞，还让侍女裸体献花。这些怪异的雕像至今仍留存于飞来峰。杨琏真迦的恶行，最终在元朝晚期被揭发。随着他盗墓的罪行暴露于世，他的恶名远播，甚至成为后世文人笔下的“妖僧”典型。今天，飞来峰那几尊怪异的罗汉雕像依然伫立，见证着杨琏真迦的罪恶与荒唐。或许，后人所能感叹的，只有一句“恶有恶报，咎由自取”。

杨贵妃的墓中到底有没有遗骨呢？她的结局究竟如何这个问题到现在也没有确切答案，因为首先打开贵妃墓的，是一群盗墓贼。唐朝末期爆发了黄巢大起义，他率领的队伍所到之处，必定会被洗劫一空。汉唐时代的陵墓就是因为他，而被毁灭了大半。此外，宋朝时期的伪齐皇帝刘豫、元朝妖僧杨琏真迦，也都未逃出被盗的悲惨遭遇。至于民间的盗墓贼，更是数不胜数。在他们接连不断地侵袭之下，杨贵妃墓也未幸免于难。新中国成立后，西安政府对杨贵妃墓进行了抢救性地发掘。棺椁打开之时，专家们大吃一惊，原来这座坟墓中，已经空空如也，就连遗骨也不见了。那么，杨贵妃的墓穴是原本就是衣冠冢，还是一开始存有遗骨，后来才被盗墓贼损坏了呢？这恐怕已经成了一个千古难解之谜。也有可能是杨贵妃太有名了，《长恨歌》太让人潸然泪下了，所以后人给她安排了种种不同的结局。不过到目前为止，这些结局都没有得到证实，所以只能把它们当作茶余饭后的传说。

古来数千年，共出皇帝四百九十三，登基首务便是筑陵寝，奢华非凡。这陵墓，在盗墓贼眼中是金山，考古家眼中则是历史宝库，件件陪葬皆珍品。然，这“聚宝盆”也引无数盗墓贼窥探。考古则借此窥探历史脉络，如兵马俑般震世。但赵匡胤的永昌陵却是个例外。众学者满怀期待，齐聚永昌陵，欲探帝王秘辛。岂料，陵内简陋，与民坟无异，今已沦为农田。何故？宋帝倡简葬，陪葬无几。加之恶僧杨琏真迦，酷爱掘陵，宋陵几无幸免。风吹雨打，北宋皇陵更显颓败，考古价值渐失。今其地已为庄稼所覆，唯余石像默默诉说昔日辉煌。历史长河中，陵寝虽毁，但记忆永存，警示后世：繁华终逝，唯简朴与正义能留痕。

忽必烈把玩着南宋皇帝宋理宗的头盖骨做成的酒碗，光滑的表面上头骨的接缝清晰可见。忽必烈手中把玩的，竟是用南宋皇帝宋理宗那颗尊贵头颅精心雕琢而成的酒碗，碗面溜光水滑，头骨接缝之处，赫然在目，宛若天成。 1271年，元朝大军势如破竹，南宋都城临安城门洞开，宣告着宋朝繁华一梦终成空。历史这出大戏，哪个朝代不是粉墨登场，唱罢退场？鲁迅先生曾慨叹：“历史的车轮隆隆作响，不知碾压过多少枯骨，才换来今时片刻的平静。”可细细想来，这所谓的平静之下，又掩藏着多少人家的离合悲欢，世事沧桑呢？元朝横空出世，那可是蒙古健儿们从辽阔草原一路杀到中原大地的辉煌时刻，从逐水草而居的游牧民族一跃成为庞大帝国的掌权者。不过，话说回来，这文化差异和碰撞，就像草原上的风暴，说来就来，挡都挡不住。蒙古人嘛，天生一股子豪迈不羁，他们的文化与中原儒家那些条条框框，简直是天壤之别。老话讲得好：“山河换了主人容易，老习惯想改，难啊！”元朝的皇帝们虽说也想跟中原文化套近乎，但心里那股子别扭劲儿，就像草原人初尝中原茶，总觉得不对劲，这股子隔阂，治国理政时就越发显得刺眼。元朝刚立那会儿，宋朝那些遗老遗少们，心里头那个不服啊，天天琢磨着怎么给新主子添堵。忽必烈也是拼了，又是招安，又是封官许愿，好话坏话都说尽了，甚至不惜动武，就想把这摊子事儿摆平。结果呢？还是那句老话，强扭的瓜不甜。直到有一天，朝廷里头蹦出个叫杨琏真迦的家伙，这家伙出的主意，简直让人听了肝儿颤——他建议把宋朝皇帝的陵寝给刨了，让那些个宋朝老臣们彻底死心。这一招儿，好家伙，直接整出了一场惨绝人寰的大戏。忽必烈坐在那高高在上的龙椅上，手里头摆弄着个挺讲究的酒碗。这酒碗可不是凡品，滑溜溜的表面，藏着个秘密——你仔细瞧，那上头头骨的接缝还依稀可见呢。他琢磨着：那些汉人皇帝，活着时费尽心机修个大墓，死了还不是照样被人刨坟挖尸，惨兮兮的。要是我也是个汉人皇帝，说不定也得落个同样的下场。想来想去，还是埋在咱蒙古的地界上踏实些。这时候，大臣杨琏真迦颠颠儿地跑到忽必烈跟前，毕恭毕敬地说：“皇上，臣想去宋朝皇帝的皇陵瞅瞅。”忽必烈一听，眉头一挑：“哟呵，一个陵墓，能瞅出个啥名堂来？”杨琏真迦嘿嘿一笑：“皇上，您想啊，把这陵墓给砸了，那些宋朝的老臣子们，念想不就断了嘛，到时候还不是得乖乖听咱们元朝的？” 忽必烈一听这话，心里头那叫一个舒坦。他正为怎么让南宋的老百姓服服帖帖地听话发愁呢，这不，现成的法子就来了。于是，他大手一挥，立马就准了杨琏真迦的请求。话说那日，杨琏真迦领着一票兵丁，浩浩荡荡直奔宋朝皇帝的老坟头。尽管周遭汉人百姓反对声浪一浪高过一浪，他却浑若罔闻，大手一挥，直接让手下开了坟门，抄起家伙就往里掏珠宝。待到掘开宋理宗的地宫，哎哟喂，那叫一个惊奇！宋理宗躺在那里，愣是一点没烂，跟刚闭上眼那会儿似的，鲜活得很。这下子，反对的声浪是越卷越高了，有人念叨着，这定是神灵显灵，怎能再行这毁坟掘墓之事？可杨琏真迦这家伙，哪管这些，反而眼睛里闪起了兴奋的绿光。他瞅着宋理宗那纹丝未动的肉身，心里头忽地冒出个丧心病狂的念头：何不把这皇帝老儿的脑袋剁下来，做个喝酒的碗？这话一出，四周的兵丁竟没谁吓得腿软，一个个面无表情，淡定得很。他们跟这位爷混久了，什么妖魔鬼怪的事儿没见过？杨琏真迦这家伙，不光是个当官的，还是个半吊子妖僧，平日里就爱搞些骇人听闻的勾当，拿人骨头做这做那的。这回见着宋理宗这么一副好身板，立马想到拿他脑袋当酒器，真真是丧心病狂到了极点。在那邪门歪道里头，地位显赫的大佬们鼓捣出来的法器，据说能榨出无穷无尽的法力，还能让拿着的人走运得跟踩了狗屎似的。宋理宗那具尸体，简直就是为这量身定做的。杨琏真迦一想到这儿，心里头那个激动啊，跟猫抓了似的。他顺手抄起旁边士兵的刀，咔嚓一下，宋理宗的脑袋就搬家了。接着，他请来了一等一的好手，打算把这脑袋变成个酒杯。那酒杯上镶金嵌玉，刻满了符文，成品一出，杨琏真迦是越看越顺眼，恨不得吃饭睡觉都揣兜里。可你猜怎么着？这用皇帝脑袋做的法器，非但没给杨琏真迦招来半点儿好运，反而像是开了扇倒霉的大门。忽必烈看他越来越不顺眼，最后干脆晾他一边儿去了。没多久，又有人跳出来说杨琏真迦私吞宋理宗陵墓的宝贝，瞒报私藏。这下可把忽必烈惹毛了，立马下令抄了他的家。抄家的时候，那用宋理宗脑袋做的酒杯就露馅了。

10位历史上有名的“摸金校尉”，你还知道哪些？ 1.曹操（安徽省亳州市）：勘探汉梁孝王刘武和李王后墓地 2.伍子胥（湖北荆州）：掘楚平王墓； 3.项羽（湖北荆州）：勘探秦陵； 4.刘去（河北省衡水市）：勘探封地内的春秋战国时期古墓群； 5.董卓（甘肃省定西市）：勘探东汉西汉墓葬群，无一例外； 6.黄巢（山东省菏泽市）：勘探秦始皇陵，汉武帝的茂陵； 7.刘豫（河北省衡水市）：考古北宋时期的北宋八陵； 8.温韬（陕西省铜川市）：唐朝陵墓考古爱好者，逐一勘察； 9.杨琏真迦（西藏）：开采性挖掘南宋诸皇帝、皇后陵寝、公侯卿相坟墓。 10.孙殿英（河南省商丘市）：实地考察慈禧墓；

我国最丢人的皇陵，门票免费无人理，连专家都嫌弃，如今沦为庄稼地！在古代数千年历史上，一共诞生了493名皇帝。这些皇帝在登基之后的第一件事，就是给自己修建一座富丽堂皇的陵墓。因此，无论是在盗墓贼还是在考古专家的眼中，古代帝王的陵寝都堪称一座宝库，里面的陪葬品每一件都是不可多得的宝物。也正因此，诞生了很多盗墓贼，对他们而言，这些帝王之墓就如同一个巨大的聚宝盆。对于考古来说，它们也同样至关重要，每一个皇陵的发掘，对于了解历史都有极其重要的作用。如举世闻名的兵马俑等等，但是也其个别的皇陵会出现截然不同的情况，比如赵匡胤的皇陵-永昌陵。当年，永昌陵被发现后，一批考古学家跟历史学家都十分激动，他们从各地汇涌而来，为的就是一睹这些帝王死后的风采，探寻有价值的文物。然而当皇陵被打开后，他们都倍感失落，这完全不像是一个帝王之墓，反而与普通墓穴没有太大差别，现在俨然一副庄稼地的样子。变成庄稼地的原因是宋朝皇帝都提倡一切从简，即使他们身为皇帝却也没有在陵墓中投入太多陪葬品。其次便是历史上有个名为杨琏真迦的僧人，此人极其残酷并且酷爱挖掘皇陵，宋朝的皇陵基本上都被他光顾了一遍。如今的北宋皇陵在风吹雨打之下，更加残破不堪，考古专家去考察过后也认为皇陵已经失去了考古的意义所在。慢慢的宋皇陵附近的土地也被庄稼地所掩盖，只残留着一些石像还记录着当年的往事。

飞来峰与灵隐寺：这些事千万别做！ 𐟌„ 飞来峰景区，位于杭州，以其独特的自然风光和丰富的文化遗产吸引着游客。这里的山峰奇特，洞穴神秘，古树参天，是夏日避暑的理想之地。 𐟏ž️ 飞来峰高168米，山上的怪石和洞穴遍布，是古代石窟艺术的瑰宝。从五代至宋、元时期，这里留下了470多尊石刻造像，与重庆大足石刻齐名。 𐟙 特别提醒：在参观时，千万不要拜错佛像。南宋大肚弥勒佛像是飞来峰造像中最大的一尊，但请注意，这位佛像并非寻常意义上的佛像，而是杨琏真迦在江南地区搜刮民财的象征。 𐟎렩—觥褿ᦁﯼš飞来峰景区门票45元，灵隐寺门票30元。公园卡和寺庙卡分别提供半年内无限次使用的优惠。 𐟓 地址：杭州市西湖灵隐景区 𐟚— 交通建议：租一辆电瓶车是游览景区的便捷选择。电瓶车小巧灵活，可以轻松避开景区内的拥堵，直接将游客送到景区门口。 𐟛𕠧矨𝦥𐏨𔴥㫯𜚧”𕧓𖨽槧Ÿ赁服务通常提供方便的停车服务，方便游客在游览结束后返回。

飞来峰与灵隐寺的朝圣之旅 6月4日清晨，我们踏上了飞来峰与灵隐寺的朝圣之旅。早餐后，我们打车前往北高峰索道，乘坐索道直达山顶，随后沿着石阶缓缓下山。首先，我们来到了韬光寺，这座寺庙隐藏在飞来峰的深处，少了些喧嚣，多了份清幽。站在寺中，不仅能感受到佛法的深邃，还能远眺杭州城的景致。接着，我们前往了永福寺，这座寺庙位于灵隐寺旁，却自成一派。寺内建筑错落有致，溪水潺潺，营造出一种世外桃源的感觉。在这里，我们有幸遇到了一位长者给寺庙的志愿者讲解拜佛上香的礼仪，我们也跟着观摩学习。飞来峰以其悠久的历史和独特的石窟艺术迎接每一位访客。山峰面朝灵隐寺的山坡上，密布着自五代以来的佛教石窟造像，三百四十余尊佛像静静地诉说着千年的故事。苏东坡的“溪山处处皆可庐，最爱灵隐飞来峰”，恰如其分地道出了这里的幽静与脱俗。青林洞、玉乳洞、龙泓洞，每一处洞窟里的石窟造像是不同时期的艺术珍品。济公床一线天，又惊叹于大自然的鬼斧神工。弥勒佛像不远处有一尊石窟造像被导游说是第一妖僧杨琏真迦，也不知是真是假。灵隐寺作为杭州最负盛名的古刹，早已超越了地域的限制，游客纷至沓来。踏入寺门，古木参天，香烟缭绕，香客云集。每一尊佛像、每一柱清香，都在无声地讲述着佛法的智慧与慈悲。法净寺与法喜寺这两座寺庙同样坐落在飞来峰周边，它们各自拥有独特的魅力。法净寺以其清幽的环境和深厚的佛教文化底蕴著称，而法喜寺则以宏大的规模和庄严的法会活动见长。相比于灵隐寺的人声鼎沸，这里就清幽了太多太多。在这些古寺中，“一木一花皆佛语，山林幽静见本我”。这些古寺不仅是宗教的圣地，也是文化与自然完美融合的典范。在这样的环境中，每个人都可以找到属于自己的一方乐土。无论是年轻人在寺院墙边拍照的身影，还是老年人在这里虔诚礼拜的身姿，都显得自然而恰到好处。

飞来峰：隐藏在浙江的西游记真相 𐟓œ 飞来峰，这个名字听起来就充满了神秘感。它位于杭州西湖区灵隐路法云弄1号，海拔只有168米，但门票却要45元，灵隐寺的门票则是30元。关于飞来峰的由来，有一个广为流传的故事：据说1600多年前，印度僧人慧理来到杭州，看到这座山峰后惊讶地说：“此乃天竺国灵鹫山之小岭，不知何以飞来？”因此得名。 𐟔” 那么，飞来峰真的是从天外飞来的吗？关于这个问题，有三种流行的传说：传说一：飞来峰是从西施的故乡诸暨飞来的；传说二：根据《灵隐寺志》记载，东晋咸和元年，天竺僧人慧理来到杭州，登上这座山后说：“此中天竺灵鹫山之小岭，不知何年飞来？”后人便以飞来峰命名；传说三：济公勇救飞来峰。 ✅ 飞来峰玉乳洞的一副对联道出了谜底：“人到无求即是佛，山因无据说飞来。”古人对飞来峰的地质地貌无法作出科学的解释，便以丰富的想象来解题。其实，飞来峰是土生土长的山体。“飞来峰”也是地质术语，意思是外来岩块，形成过程是岩层受到水平挤压后发生断裂，形成断层；断层的部分岩体受到力的推移，上覆到原地岩块上；受到强烈剥蚀后成飞来峰。 𐟔” 你见过这样的飞来峰造像吗？飞来峰的造像始于五代吴越国钱缪时期，两宋时期为大规模造像期；元代江南释教总管杨琏真迦引入藏传佛教艺术，形成了梵汉并存的元代造像风格。现存的300余尊造像中，五代造像仅存10余尊，宋代造像200余尊，元代造像87尊，其余为明代造像。其中元代造像半数以上是喇嘛教梵式造像，除此之外，还有唐至民国时期的摩崖题记数十方。 𐟒ᠦ𘸧Ž饻𚨮š可以按照飞来峰→北高峰→灵顺寺（财神庙）→韬光寺→永福寺→灵隐寺的路线进行游览。 * 𐟎젥›𞧉‡素材来源于纪录片《飞来峰》8K超清，时长60分钟。这部纪录片穿越了存世千年的造像题刻，展现了从唐代到明清不同时期最具代表性的石窟造像艺术风貌，还有许多与飞来峰相关的历史名人轶事。看完之后，真的后悔之前去灵隐寺的时候没有仔细看看这些造像石刻！

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