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人之为人最新视觉报道_《爱不停息》完整版(2024年11月全程跟踪)

内容来源：爱魅影影视资源所属栏目：热点更新日期：2024-11-28

人之为人

千年老人言，句句大智慧： (1) 饭后不要立即洗碗。 (2) 坏事做尽，必有灾祸。 (3) 人在人下没自尊，树在树下难扎根 (4) 下雨时，伞不好借；生病时，钱不好借。 (5) 饭要七分饱，话留三分好。 (6) 再饿不吃下蛋鸡，再穷不卖看家狗。 (7) 百闻不如一见，百见不如一干。实践出真知。 (8) 病从口入，祸从口出，说话做事要谨慎。 (9) 不怕慢，就怕站。持之以恒，方能致远。 (10) 不怕学问浅，就怕志气短。 (11) 吃得苦中苦，方为人上人，磨难是成长的阶梯。 (12) 尺有所短，寸有所长，每个人都有其独特之处。 (13) 滴水之恩，当涌泉相报，感恩之心不可忘。 (14) 儿孙自有儿孙福，莫为儿孙做马牛。 (15) 耳听为虚，眼见为实，实践出真知。 (16) 饭后百步走，活到九十九，运动是健康的朋友。 (17 饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可以一日不读，阅读滋养心灵。 (18) 饭要七分饱，话留三分好，待人接物要适度。 (19) 害人之心不可有，防人之心不可无。 (20) 活到老，学到老，知识是无尽的宝藏。 (21) 家和万事兴，家庭和睦是幸福的源泉。 (22) 家有一老，如有一宝，老人的话要细听。 (23) 骄傲使人落后，谦虚使人进步，保持谦逊之心。 (24) 静坐常思己过，闲谈莫论人非，自省与慎言是修养。 (25) 良药苦口利于病，忠言逆耳利于行，珍惜逆耳的忠告。 (26) 路是自己走出来的，不是别人铺的。 (27) 路遥知马力，日久见人心，时间能检验一切。 (28) 宁可直中取，不向曲中求。 (29) 千金难买老来瘦，健康长寿比啥都重要。 (30) 谦虚使人进步，骄傲使人落后。 (31) 前事不忘，后事之师。从历史中吸取教训。 (32) 勤能补拙是良训，一分辛劳一分才，勤奋是成功的基石。 (33) 人不可貌相，海水不可斗量。勿以貌取人。 (34) 人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉，勇于改正错误。 (35) 人老心不老，开心便年少。 (36) 人穷志不短，富贵莫相忘。 (37) 人生如戏，全靠演技，但真诚最动人。 (38) 人无远虑，必有近忧。 (39) 人心不足蛇吞象，知足才能常乐。 (40) 人心隔肚皮，知人知面不知心，交友需谨慎。 (41) 人心隔肚皮，做事两不知。 (42) 忍一时风平浪静，退一步海阔天空，宽容待人。 (43) 忍一时之气，免百日之忧，学会控制情绪。 (44) 三思而后行，避免冲动行事。 (45) 三思而后行，谨言慎行是处世之道。 (46) 少年易老学难成，一寸光阴不可轻，珍惜青春时光。 (47) 十年树木，百年树人，教育是国家之本。 (48) 授人以鱼不如授人以渔，教会他人方法比直接帮助更有价值。 (49) 书到用时方恨少，事非经过不知难。 (50) 书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，阅读改变命运。 (51) 树高千丈不忘根，人若辉煌莫忘恩。 (52) 树欲静而风不止，子欲养而亲不待，及时尽孝。 (53) 树欲静而风不止，子欲养而亲不待。 (54) 岁月不饶人，饶人不是岁。珍惜时光，善待自己。 (55) 天上不会掉馅饼，努力奋斗才能梦想成真。 (56) 孝顺父母，天经地义，百善孝为先。 (57) 笑一笑，十年少，愁一愁，白了头，乐观面对生活。 (58) 言多必失，沉默是金。 (59) 一日为师，终身为父。尊师重道。 (60) 一日之计在于晨，一年之计在于春，早做打算不慌张。 (61 早起三光，晚起三慌，一日之计在于晨。 (62 知足常乐，人心不足蛇吞象，贪婪是祸根。 (63) 知足常乐，勿贪得无厌。#产品介绍#

无法解释的玄学真相，一定要狠狠的记住: 1．身材个高的女子，往往心灵最容易受伤。 2. 房间整洁无比之人，内心或许较为决绝。 3. 男人若不太注重整洁，身体可能更为健壮。 4．长期单身者，通常较为忠厚老实。 5. 说话声如洪钟之人，或许自信稍有不足。 6. 鞋子精美绝伦之人，一般性格相对孤僻。 7. 相貌平平之人，往往能力出众。 8. 叛逆的孩童，通常胆量较大。 9. 爱哭的孩子，往往比其他孩子更为康健。 10．鼻梁挺直之人，通常意志坚定、决心不移。 11．耳垂宽大厚实之人，一般福泽深厚、常有贵人相助。 12. 喜欢一个人，口上也许倔强，但眼神难以掩饰真情。 13．沉迷于跑马拉松之人，大多收入并非丰厚。 14．在熟人眼中，难以容下比自己出色之人。 15. 嘴巴甜如蜜之人，尽量莫要深交。 16. 层次稍低之人，反驳之意往往更盛。 17．时常清空聊天记录之人，心中或许藏有秘密。 18. 嘴上坚称不在乎之人，实则内心颇为在意。 19．谈论某个话题时，对方目光炯炯，便表明其兴致盎然。 20．妻子过于强势的家庭，往往婚姻难获幸福。 21．具备大才与高潜力之人，通常看起来不太合群。 22. 平素嚣张蛮横之人，动真格时通常胆小怯懦。 23．众人皆喜爱老实人，却打心底难以给予其尊重。 24．初次相处便觉不适之人，往后的相处想必也难如意。 25．爱阿谀奉承之人，上位之后，也喜欢欺凌他人。 26．在职场春风得意，在亲戚面前，只称自己是个打工仔，赚的皆是辛苦钱。 27．真正能成就大业之人，皆懂得装糊涂和藏拙。 28. 酒后即刻装睡之人，一般家境贫寒。 29．走路常低头之人，思想负担较重，易胡思乱想。 30．发朋友圈时，频繁为您点赞的女生，多半容易追求到手。 31．买房需看梁，娶妻要看丈母娘。 32．求人帮忙时，带上对方熟悉之人，成功几率会更高。 33．在小事上不为您发声之人，在大事上也不会支持您。 34．家丑切莫外扬，否则一人知晓，整个村子皆知。 35．凡是在您面前论他人是非之人，也会在他人面前议您长短。 36．一个男生行为偏女性化，多半是个麻烦制造者。 37．过度谦逊表现低调之人，定然是个极其要强之人。刷到这条证明你要走运了，留下八方来财，越来越好"！愿您的生活愈发美好！

◎费解做一个好人、善人是很难的做一个坏人、恶人也非容易怎样可以自然而然然而自然是人之为人思来想去至今不得而知反生费解：人以类聚，物以群分物以类聚，人以群分 ——狐狸就是狐狸狐狸有好坏善恶之别吗？老虎就是老虎老虎有好坏善恶之别吗？乌鸦就是乌鸦乌鸦有好坏善恶之别吗？喜鹊就是喜鹊喜鹊有好坏善恶之别吗…… ——人就是人为何还要做人？人不做人还要做什么？还会做什么？还能做什么？ 2024.11.28—29

社交背后的残酷真相大揭秘 1.⠩™䤺†同床共枕的伴侣，旁人鲜少真心盼你财源广进。 2.⠧œŸ正擅长撩拨人心者，绝非仅靠言语取胜。 3.⠤𚲤𚺤𙋩—𔯼Œ往往越是富裕之人，身边亲戚越是簇拥环绕。 4.⠥€˜若你月薪仅 3000，而对方月薪 30000，你宴请他多属徒劳无功的社交。 5.⠤𚲦ƒ…、爱情与友情，在一定程度上皆需财富维系滋养。 6.⠥ˆ次谋面之人询问你的谋生手段，实则是在暗自掂量对你的敬重层级。 7.⠦ƒ…感世界里，主动出击者常易陷入被动之境。 8.⠤𚺧”Ÿ半数困扰源自应允过速而拒绝过缓。 9.⠤𚲦ˆš若轻视你的父母，根源常在于你自身成就欠佳。 10.⠧”𗥥𓤹‹间难存纯粹友谊，总归有一方对另一方暗怀情愫，抑或双方心照不宣。 11.⠤𙅦œꨁ”络之人突然热络，要么意在看你笑话，要么便是心怀不轨。 12.⠥Šž事过程中，过度尽力者往往事与愿违。 13.⠤𛅦œ‰微信而无电话号码的交往，当属无效社交范畴。 14.⠦œ‹友堆里，经济困窘者往往言辞稀少。 15.⠥Š᥿…远离那些既不出资又不助力，却热衷指手画脚之人，他们于你有百害而无一利。 16.⠥𐑥œ覜‹友圈频繁发声，因无人乐意瞧见你过得比其优渥。 17.⠥Œ居时长越久，步入婚姻殿堂越难。 18.⠨Ž뤸𚤺𒦈š效力，莫与亲戚合伙营商，一旦涉及钱财纠葛，矛盾便会纷至沓来。 19.⠨‡꨺먋妗实力，结识再多人物亦是枉然。 20.⠤𘍦‡‚人性奥秘之人，难以在世间顺遂畅行。 21.⠨︥䚥峥퐨𚫧€低胸装却常以手遮掩，只因惧穷人瞩目，又恐富人忽视。 22.⠤𚲥𙋩—𔯼Œ谈及风俗习俗，极易引发冲突矛盾。 23.⠩“�𐤻–人盛怒之下的言辞，此中往往蕴含真实心声。 24.⠥峥퐨𖊦˜拏𐧪˜越易出嫁，男子越是贫寒越难娶妻。 25.⠧𚵦œ‹友情谊深厚，一旦牵扯钱财便见分晓；夫妻虽爱意绵绵，一旦面临经济困窘便知深浅；亲戚即便血缘亲近，一旦提及借款便现真情。此即世间常态，皆以己有换己所需。 26.⠥𙶩ž朋友众多则前路顺遂，而是自身路途顺畅方能广结好友。 27.⠨𔢥唦𖌦𕁥‘富足之人，爱意汇聚流向被爱之人，苦难堆积流向吃苦耐劳之人。 28.⠥›Š中羞涩之际，莫要对他人高谈阔论大道理。 29.⠦Š𕨧椺𚦃…世故之人，难以在社会中崭露头角。 30.⠥ˆ‡勿高估与任何人的情谊深度，亦莫低估人性追逐利益的铁律。 31.⠤𛖤𚺥𚇦Š䥆宽广，终究不如自身手握遮护之伞。 32.⠤𚲦ˆš纵家境殷实，亦不会为你慷慨解囊。 33.⠤𘀩◨𕤨𙋥🃨🜤𘍥Š一张巧嘴，实干者不及善言者，善言者不及善装者。 34.⠥瑥戤𚲦ƒ…或真，舅妈情谊或假，姨妈之情半真半假。 35.⠥䫥滦œꥏŠ离婚关头，难见彼此本性；姐妹未涉钱财纷争，难见真实嘴脸；父母未卧病床之上，难见子女孝心；朋友未触利益纠葛，难见人性本真。 36.⠨ˆ…舅离世，姑姑远走，表亲往来渐疏。 37.⠥隥绦œ쨴褹ƒ是激情褪去后的利弊权衡。 38.⠨ˆ…舅宠溺外甥，姑姑疼爱侄子，侄女与婶子仿若外人。 39.⠥复品读“成家立业”与“贤妻良母”倒序，便会悟透其中深意。 40.⠥ ‚亲血脉千年犹记，表亲情谊百年渐疏。大数据精准推送，留下“时来运转，八方来财”，2024 年定能心愿皆成！诸事顺遂！坚信信念之力！加油！#我要上头条# #热点引擎计划# #我要上热门#

陶华坤：在时代中探究精神困境中国何以成为中国？除了表层的土地、资源、人口、历史等因素之外，更在于中国精神这个深层次、灵魂性的支柱。中国精神特征：民族性和时代性的统一；普遍性和特殊性的统一；稳定性和开放性的统一。一、回归人性本真：在时代中探究精神困境人文精神是人之为人的文化精神。布洛克说：“每个时代都用自己的方式解读经典。”困境：自我异化与对“他者”的异化。异化就是把人变成了工具，把人从目的变为了手段。 1.哲学视角下的人生意义何在？追求什么？为钱，为名，为利。或许有人会说，是为了幸福，可什么又是幸福呢？人生的意义需要自己去创造。什么样的思想有助于你选择自己有意义的人生，就选择并践行它。人生没有定数，都希望可以有一个确定的东西，但是正是不确定性带来了更多的可能性，积极应对不确定性。内在力量的觉醒。马克思主义的人性学说，指出人性的本质是社会属性和自然属性的辩证统一。 2.精神困境的文化内涵。精神困境？意为精神领域的困难处境,即人的思维、意志或情感等深陷于痛苦的境遇且长久无法脱离,是对人精神世界矛盾或冲突状态的深切关照。人之为人的基本诉求受到某种强势而持久的压制,两者存在长期而剧烈的矛盾冲突,故造成人们的精神困境,进而在人们的行为和心理方面都深刻体现出来。中国传统文化催生出鲁迅先生这样“民族魂”式的人物，鲁迅的形象如同一个时代的标志，鲜活而顽强地生长在精神的田野之中。重拾鲁迅所弘扬的那种独立精神和人文关怀。 3.如何在现代社会中保持独立精神和批判意识。 “根植立人”意味着在培养人的过程中，要注意根基的建立。当人们面临来自各方压力和干扰，易被外界声音所左右，缺乏自我思考和独立判断能力。精神层面的空虚和孤独感强烈，使得人们难以找到内心的归属感和价值感。信仰与价值的迷失：在全球化、信息化背景下，各种思潮和价值观念交织碰撞，导致一些人出现信仰危机和价值选择的困惑。他们迷茫，不知应该追求什么、信仰什么。帮助其树立正确的世界观、人生观、价值观。二、思考：面对精神困境，如何走出，靠什么解决未经反思的生活是不值得过的。思索现代人的精神困境，寻找坚实的人生意义。“开放”含义：以西方为师，向它学习；自我否定，藉外来文化之输入达成自我改造，即鲁迅所谓“求新声于异邦”；追赶，通过学习、改造，缩短中国与西方差距，最终达到和西方相同状况。 1.有根的生命教育是对“生态人”的培育。 “有根”的教育是以民众为根本、以生命成长为主线的，旨在培养厚重的责任感和深邃的归属感，具有服务地方共同体的生命激情。有根性的生命教育需要扎根于自身的民族文化传统中。有根的教育是一种乡土教育，要珍视脚下这片热土，在对乡土文化的热爱中形成强烈的社会责任意识，引导民众“把根留住”，使其奉献于乡土社会共同体的发展，这就是一种生态意识、大局意识，因为有了对脚下这片热土的热爱，人才具有安身立命之所，灵魂才有所安放。　 2.“根植感”的缺失成为现代化进程中的复杂难题。激发新移民根植感生成的内驱力量。流动人口离开熟悉的家乡进入城市，当民生保障领域的公共服务缺失时，非常容易产生“无根感”。面临“城市留不下”的困境，因此，城市首先需要加强就业、教育、住房、医疗卫生等民生保障领域的公共服务，为流动人口根植感提供较为完备的外部环境。让人们愿意使自己的人生大事在城市发生，将人生各个节点都托付给城市，提升对新城市的根植感。 3.将“胡杨精神”内化于心、外化于行。胡杨对大地的忠诚。根植新疆大地的胡杨，是爱国主义的体现，蕴含强烈的爱国情感和忠诚担当。胡杨坚韧不拔的性格，在戈壁大漠，任凭风暴肆虐、盐碱侵袭，胡杨牢牢扎根沙漠，固定着沙丘，守护着绿洲。向胡杨学什么？学它生命力中蕴含的顽强斗志、无畏精神和浩然正气，当好胡杨精神的忠实守护者、坚定传承者和自觉践行者。三、消除冷漠：为人们提供价值层面的精神家园与心灵依托现实危机和精神困境。中国人对精神困境问题不光认识不足，也很掉以轻心。因为精神困境不像现实危机那样，带来迫在眉睫、需要立刻排解的忧患，故而头疼医头、脚疼医脚，得过且过、苟且侥幸。要正视并拿出勇气碰触精神困境问题。 1.找到内心的安宁之处，发现真正热爱的事。改革开放以来，随着市场经济的发展，人民生活水平得到提高，可是逐渐趋于冷漠的社会人情以及潜藏的社会危机不得不正视：把握精神建设在个人精神价值方面和国家社会建设方面的作用。在现实中，我们往往并没有基于对实际情况的熟悉了解，就“找出一个公式”和“一种合乎逻辑的声明”来掩盖问题。社会科学研究无法给人们提供联系现实的思想框架和价值理念，也就无法客观地判断人们所处的现实处境，并且准确地解决之。 2.深刻洞察：人生难题与社会困境。现代人的精神危机。对于部分人常挂在嘴边的“躺平”“摆烂”“佛系”等说辞，似乎反映出其处世的消极态度，但《中国青年报》数据显示，三成青年认为这些是自嘲，49.46%的青年认为生活压力减小可以改变“摆烂”状态。年轻人的这种境遇——在方向的迷失，选择的盲从，身体的耗竭和钱包的干瘪中，聊以度日。呼吁积极构建人类命运共同体，做一个清醒的现代人，明白自己是谁，在做什么，为什么要这么做，怎样才能做的更好！ 3.让个体认识到“我是谁”“我们是谁”。奋斗精神体现于实践，产生于人的需要。部分人在利己主义倾向下奋斗意识薄弱。当前社会中存在的物质崇拜、投机取巧现象，一定程度腐蚀了部分人的价值观念，在价值选择和价值行为上倾向“利己主义”，追求目标惯于走捷径，个人艰苦奋斗意识有所弱化。如果不能对其进行正确引导，培育艰苦奋斗精神，使其树立正确的世界观、人生观和价值观，对中华民族伟大复兴中国梦的实现有一定负面影响。

14个鲜为人知的“识人术”： 1.其一：观察臀部，判断胖瘦。臀部较胖之人，性格或许较为温和；臀部偏瘦之人，则可能更为精干果断。 2.其二：审视手指，考量长短粗细。手指修长纤细者，往往细腻且具艺术气质；手指短粗之人，可能性格直接、豪爽大气。 3.其三：留意眼神。眼神明亮有神之人，一般积极向上；眼神黯淡无光之人，或许较为消极。 4.其四：观察走路姿态。走路姿势稳健有力者，通常充满自信；走路拖沓散漫之人，可能缺乏上进心。 5.其五：端详眉毛。眉毛浓密且整齐之人，往往精力充沛、富有主见；眉毛稀疏或杂乱之人，可能做事较为随性、缺乏条理。 6.其六：查看额头。额头宽阔饱满之人，一般思维开阔、富有远见；额头狭窄低平之人，可能思想较为局限。 7.其七：观察嘴唇。嘴唇厚实之人，常被认为情感丰富、重情重义；嘴唇单薄之人，可能言辞犀利、较为理性。 8.其八：审视肩膀。肩膀宽阔之人，往往有担当、责任感强烈；肩膀窄小之人，可能相对脆弱、承受力较弱。 9.其九：关注笑容。经常真诚微笑之人，大多乐观开朗、心地善良；笑容勉强或者很少笑之人，可能内心有较多烦恼或较为内敛。 10.其十：观察坐姿。坐姿端正之人，通常自律性强、注重形象；坐姿随意、东倒西歪之人，可能比较随性自由，对规则不太在意。 11.其十一：留意发型。喜欢简洁利落发型之人，可能性格干练、追求效率；发型复杂多变之人，也许更具个性和时尚感，内心世界丰富。 12.其十二：感受握手力度。握手有力之人，一般自信且充满活力；握手软弱无力之人，可能缺乏自信或态度敷衍。 13.其十三：留意说话语速。语速快之人，思维敏捷，但可能有些急躁；语速慢之人，往往比较沉稳，但也可能反应稍慢。 14.其十四：观察吃相。吃相优雅之人，通常有较好的修养和自控力；吃相粗鲁之人，可能在生活中也比较不拘小节。

“二十四史icon”浓缩成了最经典的24句话，句句如金：第一：天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往第二：智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。第三：先发制人，后发制于人。第四：以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。第五：运筹帷幄之中，决胜千里之外。第六：当断不断，反受其乱。第七：临渊羡鱼，不如退而结网。第八：水至清则无鱼，人至察则无徒。第九：贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。第十：不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。第十一：前事之不忘，后事之师也。第十二：失之东隅，收之桑榆。第十三：精诚所至，金石为开。第十四：燕雀安知鸿鹄之志哉！第十五：项庄舞剑，意在沛公。第十六：人为刀俎，我为鱼肉。第十七：大行不顾细谨，大礼不辞小让。第十八：不入虎穴，焉得虎子。第十九：桃李不言，下自成蹊。第二十：良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。第二十一：少壮不努力，老大徒伤悲。第二十二：疾风知劲草，板荡识诚臣。第二十三：穷当益坚，老当益壮。第二十四：宁为玉碎，不为瓦全。 #热点周际赛# #热点引擎计划# #我要上热门#

二十四史”浓缩成了最经典的24句话，句句如金：第一：天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往第二：智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。第三：先发制人，后发制于人。第四：以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。第五：运筹帷幄之中，决胜千里之外。第六：当断不断，反受其乱。第七：临渊羡鱼，不如退而结网。第八：水至清则无鱼，人至察则无徒。第九：贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。第十：不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。第十一：前事之不忘，后事之师也。第十二：失之东隅，收之桑榆。第十三：精诚所至，金石为开。第十四：燕雀安知鸿鹄之志哉！第十五：项庄舞剑，意在沛公。第十六：人为刀俎，我为鱼肉。第十七：大行不顾细谨，大礼不辞小让。第十八：不入虎穴，焉得虎子。第十九：桃李不言，下自成蹊。第二十：良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。第二十一：少壮不努力，老大徒伤悲。第二十二：疾风知劲草，板荡识诚臣。第二十三：穷当益坚，老当益壮。第二十四：宁为玉碎，不为瓦全。 #热点引擎计划# #我要上热门#

最经典的24句话，句句如金：第一：天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往第二：智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。第三：先发制人，后发制于人。第四：以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。第五：运筹帷幄之中，决胜千里之外。第六：当断不断，反受其乱。第七：临渊羡鱼，不如退而结网。第八：水至清则无鱼，人至察则无徒。第九：贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。第十：不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。第十一：前事之不忘，后事之师也。第十二：失之东隅，收之桑榆。第十三：精诚所至，金石为开。第十四：燕雀安知鸿鹄之志哉！第十五：项庄舞剑，意在沛公。第十六：人为刀俎，我为鱼肉。第十七：大行不顾细谨，大礼不辞小让。第十八：不入虎穴，焉得虎子。第十九：桃李不言，下自成蹊。第二十：良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。第二十一：少壮不努力，老大徒伤悲。第二十二：疾风知劲草，板荡识诚臣。第二十三：穷当益坚，老当益壮。第二十四：宁为玉碎，不为瓦全。 #热点引擎计划# #我要上热门#

比之有道年末岁尾亦或往常，人人都有和朋友相比、同邻学相较之习惯。赵总今年赚了大钱，钱兄荣晋高官，上官新接宝马，老马喜迁楼房，众多此类可喜可贺之事，实须举杯痛饮庆祝一番，以享丰收、光照硕果。在比而知差之后，既而向先进学习，便可百尺竿头更进一步。然而，比若无方，则大失尔雅。比字为两把匕首并列前行，刀光剑影，相遇即有损伤，杀敌一千自损八百。《论语ⷤ𘺦”🧬줺Œ》篇子曰：君子周而不比，小人比而不周。个人理解为：君子一般不屑或无瑕同周围的人相互攀比，小人则常常环而比之，但却比而不正、比而忘道。君子的比法，也就是说正确的比法应该坚持三比原则，即：自己和自己比、今天和昨天比、这次和上次比，只要进步便好。反之，便存在参照物之忧了。如正常人和刘翔赛跑，定然被甩出老远，若同跛足之人相比，那正常人亦成刘翔了。所以说，正常人断不必为了赶上刘翔而习练跑步，跛足之人也无需因此而自卑。此为常理也。然而，人之常性，劝别人容易、劝自己难，亦或知不可为而为之，执念太胜、我执太强，褒言之是为进取、贬言之是为愿撞南墙，很难做到当放则放、当下则下。时而羡慕他人，时而守望辉煌，比长比短、比优比先、比强比弱、又比光鲜，末了，还是员工羡慕老板、老板羡慕高官、高官羡慕神仙。长此以往，比而不周，没入荆棘丛林，归途难觅，则由“比”而“毙”，可见比字之难、比字之险。此亦常理也。夫环而比之，必有得不开心者，是现实不如志向也。智非不高也，慧非不尚也，胆非不过人也，识非不大也，比而忧之，是目标太过远大也！故人人可常乐，周而不比是为其道矣！ ⠊⠊ 六个一于2023年1月3日亥时书

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