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纣王是昏君吗权威发布_历史纣王真是昏君吗(2024年12月精准访谈)

内容来源：爱魅影影视资源所属栏目：观点更新日期：2024-11-30

纣王是昏君吗

杨超越版妲己？从此君王不早朝！这也太纯欲了！今晚的夜色真美，烛光摇曳，我在花烛光下等你。超超这也太美了吧？如果妲己是这扮相，纣王是昏君那就合理了。当这么可爱无辜的小精灵出现在你的面前，你能拒绝她什么？侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。春宵苦短日高起，从此君王不早朝。承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。感觉杨超越很可爱，挺像小动物的，而《封神》里的妲己不需要做太多表情，正适合杨超越来演，如果以后出剧版的可以让杨超越试试。我是小驴哥说娱色，每日评说娱乐圈美女八卦。#养眼美女# #气质美女# #性感美女# #大长腿美女# #美女# #杨超越#

纣王真的是个昏君吗？历史真相揭晓哎呀，咱们小时候看《封神榜》的时候，是不是都觉得纣王是个昏庸无道的暴君？贪图美色、听信谗言、残暴不仁，简直就是个反派典范。但说实话，历史上的纣王真的有这么不堪吗？今天咱们就来聊聊这个话题。首先，咱们得看看《史记》里怎么说的。史太公在《史记》里记载：“帝纣资辨捷疾，闻见甚敏；材力过人，手格猛兽。知足以距谏，言足以饰非。” 翻译过来就是：纣王天资聪慧，口才了得，行动敏捷，力气也大得惊人，能空手与猛兽搏斗。他足智多谋，能拒绝臣下的劝谏，也能用言语掩饰自己的错误。这些描述完全颠覆了我们在电视剧里看到的形象啊！纣王其实是个有勇有谋的君主，治理国家的能力肯定也不会差。那为什么电视剧里把他演得那么昏庸呢？可能就是为了戏剧效果吧。接下来，咱们聊聊“纣王之后再无人皇”的说法。古代人特别迷信，天子这个词儿就是向天臣服的意思，而“三皇五帝”中的称呼则是与天平等。所以有人说，自纣王之后，人间再无人皇，因为自武王伐纣、纣王自尽后，人皇陨落，王者自称天子，也就是天的儿子。从此，人界再无翻身之事，都得给天界称臣。说到这里，咱们得提一下封神榜。传说中，封神榜是大神为了给天界做出实例而设立的。人间皇帝亵渎女娲的举动又残暴至极，使得民间抱怨不已。于是女娲和原始天尊就挑拨西周伐商。即便他们无力直接操控人界的命运，也得通过这种方式达到目的。所以，才会有自帝辛之后人间再无人皇的说法。毕竟历史都是胜利者在书写嘛，大家懂得。所以，纣王到底是个怎样的皇帝？朋友们，你们怎么看？欢迎在评论区留言讨论哦～

很早之前，小端对纲那个助理说，我领导能让你领导把你开除了。这不是昏君纣王嘛

商纣王真的是昏君吗？

《封神》里的纣王：坏得坦荡，帅得耀眼终于在影院看完了《封神第一部：朝歌风云》，真是有种五味杂陈的感觉。特效确实挺震撼的，算是值回票价的商业大片。不过，有几个地方还是让我有点出戏。首先，姜子牙带着封神榜下凡那段，天庭的特效让我忍不住笑出声来。师尊们一个个蹲在彩虹圈里，而姜子牙他们仨却站在光滑的大理石地板上，这画面真的有点搞笑。其次，黄渤演的姜子牙也让我有点想笑。虽然知道这版姜子牙是个搞笑担当，但看到脸大脖子粗的“黄子牙”出现，我还是有点破防。毕竟当年蓝天野老师演的仙风道骨的姜子牙已经深入我心，突然换成这样一位，还是有点接受不了。再说说李雪健老师的姬昌，跟我的印象有点出入。李老师演得自然没问题，但这个姬昌是不是有点太衰老了？每次看到他说话，我都会担心他能不能承受这么高强度的拍摄，担心姬昌之后怎么跟纣王斗。姬发也是个问题，形象有点不够王者之气，少了点辨识度。刚开始在一堆质子中找不到他的脸，后来终于认出来了，但跟太子殷郊一比，还是黯淡了点。不过看到最后，我还是挺喜欢他的，少年意气的感觉让人心动。以前看封神，我都没注意到纣王的这个儿子，而这版的太子殷郊，真的太夺目太主角了。帅，天潢贵胄。另外，不得不说，殷郊的样子跟他的父亲，还真的挺像哎。对纣王的刻画也挺有新意的。他不再是那个脸谱化的昏君暴君，而是个骁勇善战、擅长PUA、有野心的人。他知道自己被妲己魅惑，但还是坚持自己的做法，继续坏下去。这点真的很进步了。当美艳妲己对纣王诉说着他如何用血解开自己封印、如何想要回报他跟他共享权势和永生时，我竟然真有种“质疑纣王、理解纣王、成为纣王”的感觉。看到原来的绿脸小妖怪宝宝雷震子长大后来救姬昌时，我感动得哭了。果然，当娘的眼泪都留给了婴儿。最后，第一次碰到出片尾后，观众一个不走都在认真等彩蛋的情况。这届观众，真的好懂啊！

伯邑考：紫微星下的悲剧英雄紫微星，这个名字听起来就带着一股神秘和高贵的气息。它的代表人物是周文王的长子——伯邑考。伯邑考不仅是个美男子，还是个极其孝顺和善良的人。然而，他的命运却充满了悲剧。据《礼记ⷦꀥ𜓣€‹记载，文王原本有意让伯邑考继承王位，但最终选择了武王。这意味着伯邑考本来有机会成为皇帝，但命运却让他成为了牺牲品。他被送到朝歌作为人质，最终被纣王烹杀。在《封神榜》的故事中，伯邑考的遭遇更加凄惨。妲己看上了他，但他拒绝了她的示好。妲己因此向纣王诬告伯邑考，说他要非礼她。纣王听信谗言，让伯邑考抚琴，如果琴声有淫荡之音就杀了他。伯邑考演奏了两首忠贞廉洁的爱国之音，但他的心中却对君王的无道愤怒不已，曲调中不免流露出讽刺妲己为红颜祸水、抨击纣王昏庸无道的意味。纣王听后大怒，命人斩了伯邑考。紫微星象征着高贵和尊贵，它不容玷污，不为妲己之美色所动摇。它象征着自尊、高贵、高风亮节，胸怀天下而非儿女私情。因此，紫微星也象征着孤傲和爵禄。对权力有着生来的喜爱与追求，但对儿女私情却不太感兴趣。因为是帝王星，所以特别需要臣子星辰的帮扶，如果没有则成为孤君，遇煞星更易沦为昏君。紫微在命的人往往相貌堂堂，第一印象总会给人一种“贵气”感。而正因为是帝王星，所以紫微在命的人，做事总有着强烈的使命感、责任心，可以算得上非常靠谱的合作伙伴了。伯邑考的故事虽然悲惨，但他的精神却永远照耀着后人。他的忠诚、勇敢和高贵品质，都值得我们学习和传承。

𐟑𔨮䨴𜤽œ父：姬发的成长与反思𐟒ኰŸŽ젧”𕥽𑤸€开始，冀州苏护之子苏全孝的死状惨烈，亲生父亲以漫天箭雨回应，故乡已远，身属敌营，兵临城下，寸步难行。而所谓的养父，则以“你要做我最勇敢的儿子”为说辞，逼他赴死。苏全孝成为彻头彻尾的牺牲品，无论在故乡还是异乡，都是他乡，都是悲剧。 𐟌篸姬发被送到朝歌做质子，不明真相地认贼作父。少年姬发从遥远的西岐来到朝歌，看见英俊勇武的殷寿，觉得他哪哪都好，逻辑线、感知线都正常且顺畅。但观众作为故事外的全知上帝视角，知道殷寿不是好东西，是商纣王，昏君暴君界的顶流。 𐟏† 殷寿擅长操控人心，罗织罪名，一套宫廷权谋话术玩得特别溜。极端式集权式崇拜式洗脑，很可怕。被裹挟在殷商勇士名下，自认为慷慨悲壮、义薄云天的少年们，不过是被野心家源源不断塞进绞肉机的人肉悲剧。 𐟌诸姬发在兄长伯邑考箭上做手脚，方才赢得机会来朝歌建功立业当大英雄。在少年姬发的八年朝歌岁月中，他没有机会窥见质子身份的寒凉血色。彼时殷寿狼子野心尚未暴露，而姬昌断然不会贸然作乱。所以在太平时节，质子们处境艰难、身份尴尬，身若浮萍、命若蝼蚁。 𐟒ᠥ笥‘眼中殷寿不是囚禁他的刽子手仇敌，而是大好前程的引路人和护持者。古往今来，边地质子向往中心文化的例子不胜枚举，比如拓跋力微遣其子沙漠汗入质，后者深慕汉文化。殷寿这种洗脑，从本质上说，就是要剥夺人作为个体的主观判断和自由意志，将之变成为他所用的工具。

黄晓明才不傻呢，叶珂都说他老精了。他差不多是娱乐圈里最会赚钱的男星了。之前还割过股民韭菜，有钱才被各路高级外围女盯上。只能说每个人都有知识盲区。在闻香识女人方面，他确实存在看人不准的情况。但为什么从秦岚到李菲儿到杨颖到叶珂，眼光越来越差呢。因为人成功之后就像昏君，会越来越喜欢狐媚妖妃，就像商纣王，会越来越喜欢妲己型美女。

你能想象吗？祸患商纣的苏妲己最喜欢的一种刑具，如今却成了现代女性爱不释手的物品！这听起来是不是匪夷所思？但历史就是如此充满戏剧性，在岁月的长河中演绎出了令人咋舌的转变。明代神魔小说《封神演义》可是一座文化宝库，它以历史和政治观念为骨架，融入了大量奇幻想象。在其中，我们能清晰地感受到作者对仁君的推崇和对昏君的批判。这部小说在现代更是借着影视作品的东风，飞入了寻常百姓家，让封神榜的故事成为大众熟知的传奇。故事里的纣王和苏妲己，那可真是臭名昭著的大反派。纣王在历史上是有原型的，他就是商朝末代君主帝辛。在传统史学中，他被贴上了荒淫无道暴君的标签，和夏桀一起被视作罪恶的象征。《封神演义》更是把他的残暴放大了无数倍，让“纣王”这个名字成为了残暴的代名词。而苏妲己也没能逃脱被抹黑的命运，后人都把她当作罪恶之人，在小说里她甚至被描绘成了一只法力高强的狐狸。可实际上呢？考证发现，历史上的苏妲己或许只是个年轻姑娘，纣王得到她时都年过半百了，她哪有那么大能耐让纣王对她言听计从呢？这不过是古代红颜祸水论的套路，好像每个亡国之君身边都得有个漂亮女人来背锅。商朝的历史太过遥远，很多真相都已模糊不清。但《封神演义》把那段历史描绘得绘声绘色。在小说里，纣王得到苏妲己后就像着了魔，开始用各种残酷刑罚对付不服从的子民，苏妲己这个女人也很变态，经常陪着纣王欣赏子民受刑的惨状。他们最喜欢的刑罚就是炮烙之刑。看过《封神榜》相关影视剧的朋友肯定对这恐怖的刑罚有印象，在炭火上烧着铜柱，人要在滚烫的铜柱上爬行，那铜柱热得吓人，受刑者要是忍不住掉下去，就会被炭火活活烧死，要是不掉下去，也会被铜柱烤死，这简直就是人间炼狱，是现实版的残酷“铁板烧”。纣王和苏妲己看着人们惨叫连连，他们却从中获得了扭曲的满足。然而，神奇的是，这种残酷的炮烙之刑竟然和现代生活有了联系。没错，现代的电熨斗和它很相似。熨斗现在可是家家户户都有的宝贝，衣服皱了，用熨斗一烫就平展了。其实啊，熨斗的历史能追溯到商朝，最早的熨斗就是从炮烙之刑获得的灵感！只不过，古人把它从折磨人的工具变成了方便生活的用品。早在汉朝，熨斗就已经广泛使用，成为家庭必备了。中国作为最早使用熨斗的国家，比其他国家早了 1600 多年。到了现代，熨斗已经完全融入了我们的生活。尤其是女性朋友们，在家里经常会使用熨斗来打理衣物，让自己和家人穿着整洁得体。从古代的残酷刑具到现代女性钟爱的生活用品，这中间的变化真是让人感慨万千。它不仅是一件物品的演变，更像是历史变迁的一个缩影，见证了人类文明从野蛮走向文明的伟大历程。我们在使用熨斗的时候，不妨也想想它那奇特的历史渊源，也许会对我们的生活有新的感悟。历史就像一个神奇的魔法师，总是能创造出意想不到的奇迹，而熨斗就是这个奇迹的最好证明之一。#动态连更挑战# #历史# #封神榜#

纣王：历史尘埃下的真相最近《封神》这部电影火了，借着这个机会，我想和大家聊聊那个传说中的时代，特别是纣王的故事。很多人可能只知道纣王是个昏君、暴君，但真实的历史可能比你想象的要复杂得多。纣王：从昏君到英雄 𐟦𘢀♂️ 在《封神演义》里，纣王被描绘成一个无恶不作的昏君，但在电影《封神》里，他的形象被重新塑造，变得更加有勇有谋。很多网文甚至把他描写成“最后一任人王”，是人与神对抗的最后一道屏障。在他之后，华夏大地便陷入了天庭的统治之中。历史中的纣王：帝辛的真相 𐟕𕯸‍♂️ 历史上的纣王并没有太多明确的记载，我们只知道他叫帝辛。通过一些蛛丝马迹，我们可以推测出这位人王的一些特点。首先，他非常嗜杀，尤其是商朝的祭祀活动，特别偏爱活人祭祀。商朝的祭祀活动非常频繁，尤其是百人以上的祭祀，商朝的次数远远多于阿兹克特。残忍的祭祀活动 𐟐 在商朝，任何节日、庆典都会举行盛大的祭祀活动。甚至普通民众造房子时，也会把几个儿童和妇女埋在房子下方以求庇佑。在殷墟的考古发掘中，几乎每栋房子的下方都能找到孩童和女人的尸体。在一些大型祭祀中，尤其是祭祖时，杀掉的人更多。主要祭品以男性为主，死后还会被地位尊崇的人分食。这些祭品的来源大多是战俘和一些地方的化外之民——羌人。纣王的特殊性 𐟐𚊊商朝的杀戮文化一直存在，但纣王之所以特别，不仅因为他是最后一任商王，还因为他受他父亲帝乙的影响，特别喜欢杀俘虏和羌人。他认为越是大贵族，越能讨得祖先的欢心。最知名的例子就是比干。这也是商朝后期迅速崩塌的重要原因之一。纣王的能力 𐟒ꊊ纣王当然是有能力的。在他的统治下，商朝的经济和武力都达到了惊人的高峰。从殷墟发掘出的粮仓规模竟然比一千年后战国时代的粮仓都要庞大。在农耕时代，粮食产量就是经济和社会文明的最大体现。在人口稀少的时代，商朝却有足足领先了一千年的粮食产量与储存量，这是令人难以置信的。下一篇：纣王名字背后的故事 𐟓– 纣王的名字背后也有许多故事。我们将在下一篇文章中详细探讨。希望这篇文章能让你对纣王有更深入的了解。