当前位置：网站首页 » 教程 » 内容详情

十善业道经前沿信息_钟茂森《十善业道经》(2024年11月实时热点)

内容来源：爱魅影影视资源所属栏目：教程更新日期：2024-11-27

十善业道经

推荐善书《玉历宝钞》《十善业道经》《了凡四训》《太上感应篇》《弟子规》《安士全书》

「十善业道经」飒陀蓝的微博视频

《十善业道经》「善业道经」遵守梵行：人不要有邪念，不要看着别人过得好，你就生气。当别人过好的时候，你希望别人好你也会好，别人过好的时候，你希望别人不好，别人不见得不会好，但是你一定会不好，什么事情都是相对的。

父母最大的智慧，是在3件事上不管孩子，越不管，孩子越有出息

《十善业道经》：慈庄严故，于诸众生，不起恼害。悲庄严故，愍诸众生，常不厌捨。喜庄严故，见修善者，心无嫌嫉。捨庄严故，于顺违境，无爱恚心。

绘画心得分享：从西画到国画的转变最近在上色方面越来越得心应手了。画主体部分时，我依然遵循西画的技法，而其他部分则用国画的思维来概括。邻近色的使用上，我特别注意灰度的加入，至少用两种邻近色，有时候也会留白。用国画的方式概括，感觉特别轻松自在。比如画菩萨的裤子时，一开始质感并不明显，但画着画着，那种质感就自然出来了，真是让人惊喜。虽然最后弱化了质感，但菩萨的形象让我警醒，嗔心是不能有的。嗔是三毒之一，一旦生起，百万障门就会打开，是地狱、毒虫猛兽之因。佛经里提到，时时长养慈悲之心，佛的前身堕落地狱受罪，狱卒要抽罪人筋脉拉车，跟佛前身同行的一个罪人，吓得哇哇哭，不肯抽筋，佛的前身生慈悲心，请求地狱卒多抽自己几根筋替同行罪人，地狱卒怒目，一棍子打死佛前身，瞬间佛前身的神识升到天道。佛在《十善业道经》里提到，善心要常生，不间断，不夹杂，才会永生善道。与大善大圣的人生在一处。原经文如下：【龙王当知。菩萨有一法，能断一切诸恶道苦。何等为一。谓于昼夜常念、思惟、观察善法。令诸善法念念增长。不容毫分不善间杂。是即能令诸恶永断。善法圆满。常得亲近诸佛菩萨及余圣众。】经里有具体怎么去做，做到了，这一生就能改变能量磁场，无病无苦无烦恼。即便做到一点点，也能明显感觉到境界和环境越来越好。因果不虚。种善因得善果。慢慢发现万事不求人，是多么惬意。求人难，求自己容易，求自己听佛的话。

“人不为己，天诛地灭”的真正含义是什么？很多人一听到“人不为己，天诛地灭”这句话，就觉得这个人肯定不是好人。其实，这是一个大误会。这句话出自《佛说十善业道经》第二十四集，原意是“人生为己，天经地义，人不为己，天诛地灭”。佛家的解释是：不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不两舌、不绮语、不恶口、不贪欲、不嗔恚、不邪见，才是真正的“为自己”。也就是说，不为自己制造新的恶果，不为自己造成新的灾祸，这才是真正的“为自己”。只有这样，才不会天诛地灭。在这句话中，“为己”的意思是要求人们遵循道德法则。所以，“为己”的“己”，和我们平时理解的私利完全不同。名利、妻子、家庭这些都不是“己”。按照佛学的观点，真正为“己”的人，必然淡泊名利，超脱物外，举止合度。我们平时理解的“人不为己，天诛地灭”，恰恰是它的对立义。比如，有的商人为了谋利，在食品中添加或注入有害物质；有的官员为了谋权，用公款请客送礼，权钱交易。表面看来，这些都是“为己”，其实是在害己！再说“全心全意为人民服务”，有的人就会困惑：那我自己呢？谁来为我服务？其实，从佛家对“己”的理解来看，为人民服务就是为自己。我为人人，人人为我。如今的年轻人动不动就说“人不为己天诛地灭”，这话中既有对当今世风日下的感叹，也有对拜金主义、利己分子的蔑视。但可能多数人不知道这句话真正的含义吧！

你真正理解“人不为己，天诛地灭”吗？𐟤” 这句话在社会上广为流传，但很多人对它的理解可能存在误解。一些人将其解释为“如果人不为自己谋取利益（无论是权力、私利还是色欲），就会受到天地间的惩罚，社会也不会进步”。还有人认为，只有主观上时刻为自己谋取利益，才能客观上更好地为他人谋利。然而，这并不是原句的真正含义。实际上，“人不为己，天诛地灭”这句话源自佛教经典《佛说十善业道经》。原句是“人生为己，天经地义；人不为己，天诛地灭”，意思是说，不杀生、不偷盗、不妄语、不两舌、不绮语、不恶口、不贪欲、不嗔恚、不邪见，才是真正的为自己。换句话说，一个人如果不为自己制造新的恶因，就不会为自己带来新的灾祸。而时时处处种下善因，这才是真正的为自己。只有这样，才能天经地义，才不会受到天地间的惩罚。这里的“为”字念第二声，意为“修养”。整句话的意思是，一个人如果不注重修养，很难在天地间立足。因此，我们应该正确理解这句话的真正含义，注重自身的修养，才能更好地为社会和他人做出贡献。

是为？还是为？从小到大常听到「人不为己，天诛地灭」这句说话。乍听之下，是在说人要为自己谋求私利，否则天地不容。虽不至于当成座右铭，变得自私自利，但无疑会在内心留下烙印，在「重要关头」，这句总会在脑海中掠过。但这句说话不是跟我们传统教养，各种宗教理念相违吗？怎会流传万世呢？原来，是我们的世俗目光一直误解了这至理明言。这句俗语出处是《佛说十善业道经》。句子中的为，读音不是4声，而是2声。它的意思并不是「人不为了自己，天诛地灭」，而是「人不修为自己，天诛地灭」。这才对嘛，老祖宗留下来的教导怎么会有违传统思想呢？「阮浩棕超话」「阮浩棕」「香港演员」「修心」

「金光彌勒福袋超话」我常讲，要度众生是先度自己。你自己没有得度，你怎么能度得了众生？怎样度自己？把自己的烦恼习气全部改掉就是度自己。《十善业道经》就是标准。杀生是习气，是烦恼，我从今以后不杀生。不懂这个道理的时候，常常看到蚊虫蚂蚁苍蝇这些小动物在我们房间来干扰，有意无意就把牠杀死了，学佛之后，再也不杀，牠也是一条命。蚂蚁到这里来，牠也是来找东西吃，出来觅食谋生的，牠没有犯死罪，我们为什么要杀牠？决定不可以！我们用什么方法来对待牠？慈悲心对牠，我们要布施供养牠。牠找东西吃，我们给一点东西放在门外院子里面，牠慢慢就到那边去了，以后牠就不会再来干扰了。不需要杀牠，不需要防范，不需要用杀虫剂，什么都不需要，我们可以跟牠沟通，牠有灵性。凡是有灵性，你杀牠，难道牠没有报复的心理吗？将来牠得人身我们变蚂蚁，牠又来杀我们，冤冤相报没完没了，所以这个事情决定不能干。净空法师《佛说十善业道经》「释迦牟尼佛」「观音菩萨」「禅理智慧」「每日一道」「每日一善」