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湘西三邪最新视觉报道_《娇悍农女山野汉》(2024年11月全程跟踪)

内容来源：爱魅影影视资源所属栏目：热点更新日期：2024-11-28

湘西三邪

湘西三邪，苗族女子养蛊，土家族男子赶尸

浙江江苏上海人会觉得湖南（不止湘语包括西南官话的地区）是江南吗

湘西三大诡异民俗：你了解几个？ 𐟔奆奩š 在古代，有些少男少女在订婚后还未等迎娶过门就因故双亡。老人们认为，如果不为他们完婚，他们的鬼魂会作怪，使家宅不安。因此，必须为他们举行冥婚仪式，最后将他们合葬。这种习俗多出现在贵族或富户中，直到晚清才逐渐消失。 𐟔娵𖥰𘊦𙘨忧š„赶尸是十大诡异风俗之一，也是巫文化的一部分，又称移灵。从清朝起就有湘西“赶尸人”的传闻，即赶尸人利用“秘术”，将客死异乡的人的尸体带回家乡，让他们入土为安。赶尸的地域范围往北只到常德，不能过洞庭湖；向东只到靖州，向西只到涪州和巫州，向西南可到云南和贵州。在湘西民间，自古就有赶尸这一行业，据说这与“上古祭司”有密切关系。 𐟔奖符水民间有一种奇怪的风俗——喝符水。就是将符箓烧尽，溶于水中然后喝下肚。民间习俗中认为，喝符水能治病、制化气煞、驱内邪等。符水来自符箓派，又称符水道教，是对道教中以符咒等方术治病驱鬼为主的各道派的通称。早期的五斗米道、太平道，以后的灵宝派、上清派，直至正一道都属于箓派。而符箓派则由古代巫鬼道发展而来，与中国民间生活关系密切。

走湘西（2）吉首乾州古城#我的旅行日记# 离开紫鹊界梯田，我们坐高铁从新化来到吉首市，在吉首乾州古城万溶江边的民宿住了一晚。万溶江和天星河这两条江河将这座美丽的古城拥抱其中。乾州古城有着4200多年的历史，最早可追溯到夏商时期，当时已有土著先民在此繁衍生息，秦汉以后这里逐渐成为湘西重要的商埠码头。因水路交通发达，南来北往的驿站、驿道在此交会。唐宋元明清时期的乾州古城成为苗疆地区政治、经济、文化和军事中心，1704年清政府在此设乾州厅，1953年改名吉首。乾州古城有许多保存完好的城门城楼、‌古庙等明清古建筑。城内十里古街，城边十里城墙，城外十里河道。乾州古城还是湘西‌非物质文化遗产的重要传承地。乾州古城主要有三个看点，一是“三门开”。这是古城的南城门，紧临万溶江。一般的城门是两座城楼及直通相对的两道城门，但乾州古城的南门是三座城楼，开三道城门。中间一座是主城门，左右各有一道附城门，成“品”字形布局。从万溶江边对面看不到城门，沿江进入左右城门，然后汇入主城门进入城区。主城门与附城门高低错落、造型壮观，气势恢宏，给人以坚不可摧的安全感。“三门开”在我国古城门建筑史上非常罕见，可谓珍品。乾州古城的南门因其“三门开”的独特设计而闻名于世，毋庸置疑成为古城的地标建筑。二是乾州文庙。乾州文庙建于1729年，坐北朝南，砖木结构，中轴线上自南而北依次为照壁、棂星门、泮池、大成门、大成殿和崇圣祠等建筑。文庙临街有一道用灰瓦砌成的菱形四瓣花窗照壁，照壁两边各有一道门，左门上题“道冠古今”，表明这里是供奉孔子的地方。右门上题“德配天地”，意为学宫。拜孔者从左门进入，学习者从右门进入。进入文庙首先看见的是用红砂页岩制成的四柱石坊，跨过石坊门可见半圆形的月池，月池上的石拱桥叫月宫桥，也叫状元桥。学子临考前会来此踏桥拜孔祈求荣登榜首，功成名就。学业有成者也来踏桥拜孔以示谢恩，前程更加辉煌。大成殿前有个台阶，正中位置有条栩栩如生在云彩中盘旋的四爪金龙雕刻，但没有龙头。传说文庙对面有所书院经常失火，当地百姓便请来法术老司解邪。他掐指一算，说是文庙里有条火龙在做怪，这条火龙经常与万溶江里的水龙打架殃及了书院，解决的办法是要把火龙的龙头砍下。话说也巧，自从龙头砍去后书院再也没有失过火。所以我们现在看见的龙头位置只剩下一个凹槽。三是胡家塘。胡家塘在唐宋时期就已存在，由大小池塘组成，面积不大，小巧玲珑。我们到时大塘的荷花已经谢落，留下整塘碧绿茂密的荷叶。小塘里有一口古井叫安澜井，井深不可测，据说与万溶江相通，是荷塘的水源，也是古城里百姓的饮用水源，为历次乾州保卫战立下了汗马功劳。现在古井已退出历史舞台，当地百姓在古井上方扎着大红绸带供奉着，古井旁边有两棵年轻的垂柳似两位卫兵守护着古井。两塘之间有座袖珍石拱桥，整体画面典雅秀丽。围绕胡家塘的老屋大部分被开发成了酒吧，小吃铺和书屋。当地人相信古城有“三门开”，文庙和胡家塘，是招财进宝，人材辈出之地。明清以来这里果真出了30多位人才。城外万溶江畔是一条绵延数里的河街，河街是乾州发展最早而且最繁华的街市。现在这里民宿，餐厅，酒吧，超市林立，十分繁华。河街与古城相隔一条万溶江，有数座风格各异的桥连接。夜晚的乾州古城灯光璀璨，映红了天空，倒映在万溶江面如仙境一般。古城里人流不息，摩肩接踵。音乐声，叫卖声和游客的欢笑声此起彼落，沸反盈天。清晨，我们再次走进古城，店铺关闭，不见路人，万籁俱寂，与昨晚热闹的场景判若天渊，只有万溶江边垂钓的斗笠翁和洗衣妇人棒槌敲打衣服清脆的“嘭啪”声在古城上空回荡。#我的旅行日记# #2024华为新品发布会#

湘西巴代文化：探寻神秘的苗族法师世界最近，我有幸接触到了关于湘西巴代文化的介绍，真是让人大开眼界。巴代文化起源非常悠久，充满了原始的神秘色彩，值得深入探究。巴代的由来 𐟐𘊥𗴤𛣦˜廓—族法师的称呼。为什么叫巴代呢？有人说他们不属于任何教派，但功能却比普通的巫师强大得多，无法用其他名词来描述他们，因此用“巴代”来称呼这些苗族法师。巴代的分类 𐟐› 根据一位老师傅的介绍，巴代可以分为三大类：巴代雄、巴代扎和巴代年。巴代雄：也称为苗师，历史最为悠久，使用的都是古苗语，没有夹杂汉语。他们被称为“苗教、祖教、文教、苗老师”，行持“自我崇拜、自我解脱”的教法。巴代扎：也称“客师”，是苗汉文化交融的产物。他们的诵辞中多汉语夹着少量苗语，被称为“客教、武教、客老师”。他们供奉傩公娘和道教神明，有三十六堂神、七十二庙鬼。巴代年：称为苗道或道师，虽然与道教关系密切，但宫观寺庙派系不承认他们，因此他们是独立存在的。巴代的技艺 𐟎芥𗴤𛣩€š常是由三四个人组成一个“坛班”，为主家做事时都会请“坛班”。仪轨复杂，需要分工合作。苗语巴代的所学内容非常广泛，有以下多种本领：写：包括苗语字、组合字、会意字、神符字、意向字等十余种。画：有30余种图案，如神像、神图、神轴、牌位、符等。雕：有50余件套，如傩头、面具、功曹神马、印章、法牌、花格等。扎：有80余种，如牌楼、神殿、动植物、立体神像、花卉器物等。剪：有120余种，如纸马长钱、飞禽走兽、人物形象等。吹：有80余种乐器，如角号、唢呐、芦笙、竹笛、木叶、长号等。打：有70多种曲牌，如鼓、锣、钹、铃、柝、响碗、师刀、木鱼等。舞：有30多种舞蹈，如迁徙舞、播谷舞、扫邪舞、绺巾舞、傩舞等。诵：有398章、7966节神辞，300余宗咒语，100余碗法水。唱：有71腔82调，包括腔、调、赞、咏、吟、申、道、白等。特技：有20余种，如上刀梯、咬铧口、滚刺床、吃火、嚼碗等。绝技：包括医药疗伤治病、推拿疗伤治病等。合和：引导劝合、依神劝合、解答疑难劝合、规款自治等。探索与体验 𐟌🊧Ž𐥜訿˜有一些实体书记录了湘西巴代文化，值得入手阅读一番。如果你有机会去湘西，不妨亲自体验一下这些神秘的苗族法师文化，感受其中的独特魅力。

不管你信不信，能不去尽量别去的十八个地方： 1、第一个：哀牢山，尽量不要去。 2、第二个：罗布泊，危险重重，能避开就避开。 3、第三个：封门村，传说诡异，最好别涉足。 4、第四个：昆仑山死亡谷，神秘莫测，非必要不前往。 5、第五个：瓦屋山迷魂凼，进去容易迷失方向。 6、第六个：六盘山鬼门关，听名字就令人胆寒。 7、第七个：羌塘无人区，环境恶劣，生存艰难。 8、第八个：鄱阳湖老爷庙水域，事故多发，谨慎前往。 9、第九个：神农架，深处充满未知，能不去就不去。 10、第十个：湘西赶尸谷，传说阴森，别轻易靠近。 11、第十一个：成都僵尸洞，怪诞传说令人却步。 12、第十二个：黑竹沟，号称中国百慕大，危险系数高。 13、第十三个：温州罗垟古村，曾经多有诡异之事。 14、第十四个：魔鬼城，风沙肆虐，气候恶劣。 15、第十五个：拉昂错湖，人称鬼湖，透着神秘与危险。 16、第十六个：塔克拉玛干沙漠腹地，极易陷入绝境。 17、第十七个：北京朝内 81 号，诡异传说众多。 18、第十八个：广西风门岭，据说邪门之事频发。

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