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《华严经》前沿信息_楞严经(2024年12月实时热点)

内容来源：爱魅影影视资源所属栏目：教程更新日期：2024-11-30

《华严经》

胖东来为何能做到150亿？河南有个特别有名的企业叫胖东来，每次去那儿购物，不花个三四百块绝对出不来。虽然价格稍贵，但货真价实，服务又特别好，孩子们都特别喜欢去那儿。前几天，我看到一个新闻，说胖东来的总营业额即将超过150亿，单店盈利已超过所有中国商超上市公司。胖东来，一个三线小城市的商超是怎么做到的呢？其实没有什么特别的技巧，无非是把商人的诚信经营做到了极致。我不知道胖东来是否信佛，但在他的自述里多次提到，他看了很多宗教哲学类书籍，包括佛教、基督教、伊斯兰教等，找到了做企业的灵感。他说：“我不信仰宗教，但我信仰善良、幸福和快乐！”善良、幸福、快乐，不正是每个人最希望看到的吗？大道至简，胖东来生意能做这么大，其实源自他始终遵循自己的初心。我觉得胖东来很有可能深入研究过佛教《华严经》。大乘佛教有三部公认的“经王”，分别是《华严经》、《法华经》和《楞严经》。其中最被推崇备至的，正是《华严经》，被称为“王中之王”。《华严经》全称《大方广佛华严经》，据说是佛陀悟道宣说的第一部经典，含摄其全部教法精义，其中直接彰显了佛陀广博无尽、圆融无碍的因行果德，堪称经中之海，无所不摄，展现出巍巍壮观、不可思议的境界，因此有“富贵的华严”说法。华严经的核心要义，用通俗点的话来说就是：不忘初心，方得始终。《华严经》原经文是“三世一切诸如来，靡不护念初发心”、“如菩萨初心，不与后心俱。”我们为人处世要永远保持刚刚踏入社会的态度其实挺难的。都说社会环境会影响一个人，但人如果有独立的造诣修养，在任何复杂的世界，任何复杂的时代环境里，都会像庄子说的"游刃有余"，外圆内方，不受外界干扰，这其实就是最高的修养。儒释道三家也常常告诉我们要永保"初心"，“慎终如始”，不受外界环境染污，永远保持那种光明磊落、坦白纯洁，如老子所讲的如"婴儿"、"赤子"。众经之王《华严经》中，佛说"初发心即成正等正觉"，其实就是告诉我们要守好初心，最初的就是最后的，最基本的就是最高深的，你尊崇自己内心最初的神圣目标，反而会有更大的前进动力，走得更远。所以，佛法真的离我们不远，佛法里蕴含着很多商道，看懂了胖东来的为商之道，你我距离开悟就不远了。

人生的最高境界，是志不在此。用另一句话说，就是所作所为一切都是副产品。整个人生就像《华严经》所言：犹如莲花不着水，亦如日月不住空。「人生感悟」

李煦写了一篇文章，讲的是他跟声碧和尚的一个故事。声碧和尚用自己的血写《华严经》，写着写着笔尖出现一个舍利。后来李煦生病喝和尚给的符水治病，和尚告诉他三天以后会看见舍利。李煦三天后看见了秋天的云彩，觉得好像不是舍利。和尚告诉他这就是舍利。最后李煦问：你之前笔尖出现的真是舍利吗？我看见的云彩真的也是舍利吗？这篇文章我感觉的确非常李煦，他开头说我不明白啊，最后说我还是不明白啊，就是这样一直不大明白的感觉。李煦《舍利灵应序》: “天地之理,与圣贤之道,有可测者,有不可测者。可测者,古今智愚之所共知;不可测者,虽学窥圣域,才贯百家,亦不能明其万一。予于戊戌之春,偶过福国精舍,访济生禅师,因晤声碧和尚,听其言词,殆禅门高尚士乎。济公与声碧和尚,为同学友,济公唱道邗江,声碧和尚则屏迹天台,刺血书《华严》。精诚之至，忽于笔端,现一舍利。和尚动容，为予告焉。予方抱微疴，治以符水殊验。予问之曰:‘笔端之所现者,果舍利乎?’声碧和尚曰:‘当日现于笔端者,乃真舍利也。且舍利未尝不可见于今日也，三日后当至矣。’予曰:‘唯唯否否。’越三日后,声碧和尚问曰:‘昨见舍利乎?’予曰:‘秋高气清,彩云缭绕,此日之所见,以云舍利则未也。’和尚曰:‘此即所谓舍利耳。请细陈其说。夫舍利者梵语也，唐言身骨，如来入灭,将四千载,金色之体,已不可睹,舍利宛然存焉。金塔所供者,计八万四千,今四明育王所供,仅见其一。即吴之康僧,来自西域,其求舍利,亦以三七成功。迄今韫于浮屠,不可复睹。若其现相之奇,种种非一,或起赤色,或发碧光,或现贯珠,或显圣像,诚亦不可枚举。昨所睹彩云,非舍利而何?夫前于笔端一见之,今于秋旻一见之,奇矣。’予曰:‘有可测者,有不可测者,所谓舍利洵非予之所能测。而前之见于笔端者,其舍利耶?今之见于秋旻者,其舍利耶?’予因和尚之请,而即以其问答者，详以述之。大清康熙岁次戊戌中秋前三日,劳山李煦拜手书(印:煦印、莱嵩)”。

张即之《华严经》残册

不取为实，不着为净。 ——《华严经》不贪取才是真实，不贪著就是清净。

心如灵空，无所分别。 ——《华严经》心像灵觉虚空那样，消泯一切分别。

但愿益众生，以此庄严心。 ——《华严经》

《华严经》说:“设于念念中，供养无量佛，未知真实法，不名为供养。"佛从来没有要你用钱财和其它物质来供养他，佛强调的始终都是法供养，佛要你弄明白自心如来，这才是最大的供养!周易起名算命看相的微博视频

若计有我人，则为入险道。 ——《华严经》如果妄执人我分别，就是踏上了凶险之路。

永离诸相，心无所住。 ——《华严经》永远出离世间种种相，心无所执著。

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