居易以俟命前沿信息_居以俟命(2024年11月实时热点)
君子居易以俟命,小人行险以侥幸。
「生肖卡超话」【起名改名】《易经》相传为周文王所作,后世深受其影响。有卦辞、有爻辞、有十翼,几个字便是一个句子,随便截取都可以表达完整的含义,从古至今,无数好名字都来取自《易经》。毛泽东的表字“润之”就是出自《易传》,《说卦传》第四章”雷以动之,风以散之,雨以润之,日以烜之。” 蒋介石的名和字都出自《周易》,名中正、字介石,根据《周易ⷨ𑫥检六二爻辞本意:“中正自守,其介如石”。 “茶圣”陆羽字鸿渐,陆羽三岁时被智积禅师收养,智公以《周易》演卦,爻辞曰:“鸿渐于陆,其羽可用为仪,吉”,遂定姓为“陆”,取名为“羽”,字“鸿渐”。 唐朝大诗人白居易,名出于《中庸》:“居易以俟命”,而其字乐天出于《易ⷧ𘊣:乐天知命,故不忧”。 唐朝四杰之一的骆宾王,字观光。出自《易经ⷨ炥检:“观国之光,利用宾于王。” 杨钧淇起名改名老字号「教育」「宝宝起名」「宝宝取名」「十二生肖」
一个人,对待地位不如自己的人,他那时候的态度,最能说明这个人的人品。 最起码,可以说明他是有底线的。 《亮剑》小说里,李云龙很看不惯自己的老丈人丈母娘,知道他俩去改造了,随口说了句是得改造改造。 田雨写信给赵刚,认为李云龙麻木,冷血,残忍,残酷,以侮辱,折磨他人为乐,人品极度恶劣 ...
认命:君子与小人的不同之处 每日一句国学经典(863): 【原文】 君子素其位而行,不愿乎其外。素富贵,行乎富贵;素贫贱,行乎贫贱;素夷狄,行乎夷狄;素患难,行乎患难。君子无入而不自得焉。 在上位,不陵下;在下位,不援上。正己而不求于人,则无怨。上不怨天,下不尤人。故君子居易以俟命,小人行险以徼幸。 子曰:“射有似乎君子,失诸正鹄,反求诸其身。”(语出《中庸•第十四》) 【译解】 学养深厚、德行高尚的君子安于自己目前所处的环境和地位,去做当下应该做的事情,从来不会贪图本分之外的名利。如果现时处在有钱有势的地位上,那就去做有钱有势者应当做的事情;现时处在贫穷困顿的地位上,那就去做贫穷困顿者应当做的事情;现时处在蛮荒落后的地位上,那就去做蛮荒落后者应当做的事情;现时处在困难和危险的境地之中,那就去做患难中应该做的事情。君子无论处在什么情形之下,都可以自得其乐而泰然处之。 君子如果高居上位,不会去欺压居于下位的人;居于下位,也不会去巴结居于上位的人。端正自己而不苛求别人,这样就不会产生什么怨恨了。既不因为命运的不公而抱怨上天,也不把对自己现状的不满归咎于他人。因此,恪守中庸之道的君子懂得首先安于当下所处的地位,然后积极等候时机的到来,而学识浅陋、德行平庸的小人却敢于铤而走险,妄图侥幸获得非分的东西。 孔子说:“君子立身处世的原则与射箭的道理有相似之处,如果箭没有射中靶心,应该回过头来从自己身上去找原因。” 【听涛楼主】 本章仍然在阐发“道不远人”的观点,而“素其位而行”乃是本章的宗旨。 任何一个人都应当正确面对现实,恰如其分地把握好自己所拥有的客观条件和主观能力,实事求是,一切从当下的实际出发。老子在《道德经》上说,“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下”,意思是说,任何远大的理想都是靠一步一步脚踏实地地努力工作去实现的,成功在于由小到大、由少到多的逐步积累。更为重要的是,志向高远的君子应当学会走好脚下的第一步,要有一个良好的开端,并且在走好第一步的同时,又要走好人生的每一步。有一个好的开端还不够,还要把这好的开端坚持到最后,坚持到终了,所谓“慎终如初,则无败事”。只有在适应现实条件的基础之上,再去追求自己事业上的成功,这才符合“居易以俟命”的中庸之道。相反,如果脱离客观实际地好高骛远,甚至不择手段、铤而走险,妄图侥幸获得成功,这都是有违中庸之道,并且迟早会自食恶果的。
“君子素其位而行,不愿乎其外。素富贵,行乎富贵;素贫贱,行乎贫贱;素夷狄,行乎夷狄;素患难行乎患难,君子无入而不自得焉。在上位不陵下,在下位不援上,正己而不求于人,则无怨。上不怨天,下不尤人。故君子居易以俟命。小人行险以徼幸。” 意思是说:君子安于现状,做他该做的事,不羡慕地位以外的东西。富贵也罢,贫贱也罢,夷狄也好,患难也罢,做当下应该做的事就行了。如此,君子无处不感觉到悠然自得。居上不欺下,居下不攀上。端正自己不苛求他人,无怨无悔。 君子处世泰然,小人则甘于火中取栗。
四书五经箴言:修身齐家秘诀! 中国古代儒家思想的经典著作“四书五经”不仅是文化的瑰宝,更是智慧的源泉。其中,“四书”包括《论语》、《孟子》、《大学》和《中庸》,而“五经”则涵盖《周易》、《尚书》、《诗经》、《礼记》和《春秋》。这些经典涵盖了哲学、伦理、政治、教育、史学、经济、地理、艺术、天文、科技等多个领域,对中国几千年的封建社会产生了深远的影响,至今仍对现代社会有着重要的指导意义。 以下是“四书五经”中的一些经典名句,它们蕴含着圣贤的智慧,值得我们深思: 𑠧馜本末,事有终始,知所先后,则近道矣。 ——《大学》 简评:任何事物都有一个发生发展的过程,遵循其规律,搞清楚本末始终、先后次序,就能接近“道”。 🠥䩥𝤹谓性,率性之谓道,修道之谓教。 ——《中庸》 简评:上天赋予我们的品德是“性”,遵循事物的本性是“道”,而修正错误习气、回归本性则是“教”。 𖢀♂️ 上不怨天,下不尤人。故君子居易以俟命,小人行险以侥幸。 ——《中庸》 简评:君子遇到问题时,对上不抱怨老天,对下不责备别人。他们能够安守本分,等待命运的安排,而小人则冒险以求侥幸。 吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。 ——《孟子》 简评:这句话提醒我们,不仅要关心自己的亲人,还要关心他人。心量大了,福报自然也会增加。 ⛰️ 为山九仞,功亏一篑。 ——《尚书》 简评:无论做什么事情,都要持之以恒,有始有终。就好比用土堆一个很高的山,虽然付出了很多精力,但到了最后,就差那么一筐土,他却放弃了,这就很可惜了。 可长,欲不可纵,志不可满,乐不可极。 ——《礼记》 简评:傲慢的习气不能滋长,自身的欲望不能放纵,远大的志向不能轻易满足,世间的快乐不能享受过度。 地势坤,君子以厚德载物。 ——《周易》 简评:大地之所以能够滋养万物、承载万物,是因为它有敦厚的德行。一个人要想获得福报,就必须效法大地,努力修养自己的德行。 这些经典名句不仅体现了古代圣贤的智慧,也对我们今天的生活有着重要的指导意义。通过学习和领悟这些经典,我们可以更好地修身齐家治国平天下。
中庸》8句格言,句句真谛,读懂受益终身! 《中庸》,相传为战国时期子思所作,是《礼记》中的一篇文章。《中庸》自古以来就是我国家喻户晓的经典,被列为四书五经之一,是儒家学者必读经典。书中所述中庸之道,都是古圣先贤身体力行以至内明外用的实际学问,是经过几千年考验和认证的,值得我们终身学习。 一、好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇 点评:只要喜欢上学习,就已经接近智慧了;只要能够努力实践圣贤之道,就已经接近于仁了;只要还有羞耻之心,就已经接近于勇了。 二、君子素其位而行,不愿乎其外 点评:君子应该安于当下所处的位置,而依中道而行,不要羡慕那些本分之外的东西。现在社会为什么离婚率高、为什么跳槽的人多,就是不能安于本分,总是这山望着那山高。 三、在上位不陵下,在下位不援上 点评:如果处于上位,当上领导了,也不要仗势欺人;如果处于下位,平民百姓一个,无权无势,也不要去攀附巴结那些富贵之人。只要自己身心端正,凡事心安理得,无怨无悔,就可以了。 四、君子居易以俟命,小人行险以侥幸 点评:君子安分守己,内心平和坦荡,静待天命。而小人则不信天命,不知己命,所以就抱着侥幸心理铤而走险,自招灾殃。 五、事死如事生,事亡如事存,孝之至也 点评:即使父母已经去世了,在日常生活和祭祀的时候,还是跟他们在世的时候一样对待,一样恭敬,这才是孝道的最高境界。 六、言前定则不跲,事前定责不困 点评:如果在说话之前,能预先思考一下,那说出的话就会圆融无碍;如果在做事情之前,有所准备,有预定计划,事到临头了,才不会慌手忙脚,方寸大乱。 七、人一能之己百之;人十能之己千之 点评:人的智力有差别,能力有大小,但只要不怕吃苦,勤奋努力,即使是个愚蠢粗鲁之人,也可以变得聪明睿智。 八、自诚明,谓之性;自明诚,谓之教。诚则明矣,明则诚矣 点评:我们的本体自性真实无妄,真知朗照,从真实无妄的本体之中,生出通灵明敏的功用,是天生本能,所以叫自诚明。但因为我们受烦恼习气所障碍,自性中的清明本体无法现象。当我们知道其中的道理,借助师友教导的力量,以求恢复我们的清明自性,达到豁然贯通、彻悟本性的过程,就是“自明诚,谓之教”。只要达到至诚,则无所不明;只要明心见性,就无所不诚了。
「智慧教育」【自律的人,不会活得太低级】作家格拉德威尔在《异类》一书中指出:“人们眼中的天才之所以卓越非凡,并非天资超人一等,而是付出了持续不断的努力。1万小时的锤炼是任何人从平凡变成世界级大师的必要条件。”这就是著名的“一万小时定律”,人的成功都需要时间与锤炼,但这些锤炼不是别人为你施加的约束与管制,而是依靠人的自律。《中庸》里讲 “君子居易以俟命,小人行险以侥幸。”当你不能真正的具备自律的品质,所有的侥幸得来,终将会成为命中注定的错过。自律是一辈子的事情,难得的是坚持,需要用心的是计划。人很难通过短期的努力获得成功,因为越是想通过短期内用力做成的事,越是最容易被放弃,谁都难以持久的透支自己的精力。PS:自律的意义,恰恰就是为了避免人在浮躁的时候,让自己过早沉沦。通过自律,增强自己对已知的掌握,提高对未来的自信,光彩就在当下的一言一行中慢慢绽放。
生活中的小确幸:怀孕期间的点滴感动 最近,我的生活被一种深深的幸福感包围着,这种感觉来自于我的家人和蔡蔡的陪伴。怀孕以来,每一次的小互动都让我感到无比的满足和幸福。 接站风波:老爸来武汉那天,蔡蔡毫不犹豫地答应了陪他去参加大舅爷的三周年祭祀活动。晚上十点,老爸抵达汉口站,我和蔡蔡开车去接他。到了汉阳后,蔡蔡默默地帮老爸铺好床铺,打开空调,放好热水让他洗澡。 早起陪产检:第二天早上,蔡蔡五点半就起床了,陪老爸一起去石门峰参加祭祀活动。九点活动结束后,他又陪我去医院产检。产检完后,他又跑去和亲戚聚餐,陪老爸喝酒吃饭,让老爸度过了一个愉快的周末。 味道:老爸回保康的路上给我打电话,让我不要害怕。他说:“生老病死,你现在正在经历着其中一环(生娃),很了不起。你不要怕,我和你妈妈还有蔡蔡是你坚实的后盾,我们到时候都会在你身边的。”这段话让我感到无比的温暖和安心。 𖠩酒后的温情:蔡蔡其实不太喜欢喝酒,每次喝酒都很难受,喝完头疼。但为了陪好老爸,他专门抽出一天时间不上班,替我陪好老爸,替我去出席亲戚的活动。喝醉了回来后他就睡觉了,很乖。 婆婆的心意:我说我想吃小笼包,婆婆就一早上顶着大太阳走两公里给我买小笼包。虽然婆婆不是自己的妈妈,但这份心意还是让我很感动。 这些生活中的小事,虽然看似平凡,但却让我感到无比的幸福和满足。今天看了一篇文章,对照了一下,感觉蔡蔡按照孔子的标准,算是个“君子”。孔子说,“巧言令色鲜矣仁。”嘴巴太能说,太会讨好人,离仁就越来越远。又说,“刚毅木讷近仁。”刚毅、嘴笨,反而离仁更近,因为专注于做事。毛主席的两个女儿,一个叫李敏,一个叫李讷,出处也是孔夫子说的,“君子欲讷于言而敏于行。”行动要快一点,但说话却要慢一点。 【君子居易以俟命。重要的是做正确的事,这样至少处于不败之地,无愧之境,人生很幸福了。】欲望无止境,君子居易以俟命,静候佳音吧!
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白居易:君子居易以俟命,小人行险以徼幸
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君子居易以俟命,小人行险以侥幸
13.上不怨天,下不尤人.故君子居易以俟命,小人行险以徼幸.14
—《中庸》
中庸 第十四章 素位
七绝 夏观草木偶感
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