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俄狄浦斯王电影在线播放_《床垫狂欢》台湾版(2024年12月免费观看)

内容来源：爱魅影影视资源所属栏目：导读更新日期：2024-11-30

俄狄浦斯王电影

华东师大汉语言外国文学史必读书单𐟓š ✨作为华东师范大学中文系的学生，我在上海交通大学教育学研究生在读，今天给大家分享一些外国文学史的必读书目。主要参考了华东师大杜心源和中山大学魏朝勇的课堂内容。 𐟒祦‚何学习？抓住7个时期和7个“主义”是关键！ 1⃣ 中世纪与文艺复兴（人文主义）中世纪里，但丁的《神曲》一定要读原著；塞万提斯的《堂吉诃德》、莎士比亚的历史剧、四大喜剧、四大悲剧是重点。如果看不下去《亨利四世》和《哈姆莱特》，可以看英剧《空王冠》和电影《哈姆莱特》。 2⃣ 古希腊古罗马荷马史诗的两部是必读，也是重中之重！古希腊悲喜剧中《俄狄浦斯王》更重要一些；古罗马文学中注意《埃涅阿斯纪》对《伊利亚特》的模仿与创新。 3⃣ 17世纪文学（古典主义+巴洛克）巴洛克文学的概念、“三一律”和古典主义悲喜剧以及清教徒文学《失乐园》是重点。 4⃣ 18世纪文学（启蒙主义）笛福的《鲁宾逊漂流记》、伏尔泰的《老实人》《中国孤儿》、卢梭的《爱弥儿》《新爱洛依丝》、歌德的《少年维特之烦恼》《浮士德》是重点。 5⃣️ 19世纪文学（浪漫主义+现实主义）浪漫主义方面，拜伦、雨果、普希金是重点；现实主义方面司汤达的《红与黑》、巴尔扎克的《人间喜剧》、福楼拜的《包法利夫人》、夏洛特ⷥ‹ƒ朗蒂的《简爱》、艾米莉ⷥ‹ƒ朗蒂的《呼啸山庄》是重点。 6⃣️20世纪文学（现实+现代+后现代主义）掌握“意识流”的概念，英国的乔伊斯、伍尔夫，法国的普鲁斯特和美国的福克纳是重点。 7⃣️ 近现代亚非文学夏目漱石的《我是猫》、川端康成的《伊豆的舞女》《雪国》、泰戈尔的《吉檀迦利》是重点。希望这些书目能帮到大家，让我们一起在文学的世界里遨游吧！𐟓–

光夜行吟听序复刻活动答案汇总 𐟎‰ 光夜第二轮肝活卡即将开启复刻，快来看看这些问题的答案吧！陆沉阅尽晨昏-雾城书声 19世纪俄罗斯现实主义长篇小说《罪与罚》的作者是？陀思妥耶夫斯基《百年孤独》的作者是？加西亚ⷩ鬥𐔥…‹斯受贵族资产阶级社会腐蚀的《包法利夫人》中的艾玛是一个怎样的形象？被抛弃的悲剧人物丹麦的著名童话作家是？安徒生《高老头》中，高老头对女儿付出了全部感情，最后的结局是？被女儿抛弃惨死浮士德从构思到脱稿，前后延续的时间是？ 60年构成堂ⷥ‰词德性格喜剧性的重要因素是？神《红与黑》是法国作家的代表作品，作者是？司汤达陆沉曾谈到「玫瑰不叫玫瑰，依然芳香如故」，这句诗出自？莎士比亚陆沉曾提到的「我该怎样抑制我的灵魂，不让它触动」出自里尔克的哪首诗？《爱之歌》陆沉曾为你诵读：「我把我的手、我的心和我的一切都献给你」，出自？《简ⷧˆ𑣀‹ 陆沉曾引用的诗：我想要延长和你精神共处的时刻，出自？卡洛斯ⷥ𞷩𒁨’™德陆沉曾在伦敦母校礼堂里拉奏大提琴，当时你们聊到了哪本书中的话？《给一个未出生孩子的信》陆沉曾在面临挑战时读到的情节是？《雾都孤儿》陆沉曾在想念伙伴时读到的情节是？《刀锋》陆沉摊开的书曾停在「托马斯与特蕾莎灵肉合一」的地方，这本书是？《不能承受的生命之轻》泼留希金是《死魂灵》中的形象，他是？守财奴《神曲》的主要内容取材于？圣经故事诗歌《当你老了》的作者是？爱尔兰诗人叶芝下列哪本书讲述了人类从石器时代至21世纪的演化与发展？《人类简史》下列哪本书是女性作者所写？《我歌唱夜色将尽》「幸福的家庭都是相似的,不幸的家庭各有各的不幸」出自哪部作品？《安娜ⷥ᥈—尼娜》以下哪本被称为莎土比亚「四大悲剧」之一？《哈姆雷特》雨果在《悲惨世界》中塑造了一个仁爱的化身，即主教？米里哀 𐟎�䏩𘣦˜Ÿ秋日序曲-隽秋阅意《Memory》这首歌出自著名音乐剧？《猫》《Over the Rainbow》这首歌是童话电影的主题曲，电影名是？《绿野仙踪》《巴黎圣母院》是文学家雨果创作的长篇小说，出自哪个国家？法国被誉为”元杂剧的压卷之作“的是王实甫的哪部作品？《西厢记》曹禺创作的现实主义话剧展现了一个封建腐朽大家庭的悲剧，这部话剧是？《雷雨》出自著名音乐剧《剧院魅影》的曲目是？《Think of me》和夏鸣星去花田约会，看到风车，他联想到哪个荒诞的骑士形象？堂吉诃德《救风尘》展现了女性智慧，是元代戏曲作家的作品，作者是？关汉卿 “可是我的爱,永远不会改变“是夏鸣星出演莎翁剧作时的台词，出自哪部作品？《哈姆雷特》 “情不知所起,一往而深”这句话出自汤显祖的作品？《牡丹亭》《神曲》是意大利诗人的代表作，作者是？但丁《神曲》中，维吉尔象征的是？理性 “生存还是毁灭,这是一个问题”出自莎士比亚戏剧作品？《哈姆雷特》意大利作家薄伽丘的代表作是？《十日谈》索福克勒斯的悲剧《俄狄浦斯王》取材于哪个神话故事？希腊神话喜剧作家易卜生的代表作品有？《玩偶之家》夏鸣星在出演莎翁经典剧作中，使用了“面具”这个道具，这部剧作是？《哈姆雷特》夏鸣星在长临戏楼，唱了昆曲名段？《牡丹亭》夏鸣星在光启剧院的第100场演出中，所扮演的角色是？哈姆雷特 “一个人并不是生来要被打败的”此话出自海明威的小说？

《封建糟粕》：好到不忍心听下去 1⃣️ 之前没看过《封建糟粕》的原著，但有声书的预告片让我有种看《大红灯笼高高挂》的感觉。特别是船长关于『流水席』的直播，让我攒了10集。结果，因为声情并茂的好，我竟然听不下去了！#封建糟粕 2⃣️ 说到CV老师们，谁能理解我的心情？《封建糟粕》的有声书打破了我对几位老师的滤镜。特别是顺子老师，从《东方青苍》开始我就特别喜欢他，但之后听他的作品总是幻听『东方员外』，很难入戏。直到听到李聿青在寺庙墙纸兰玉，之前的角色滤镜稀碎。#顺子sama 3⃣️ 直到第10集结尾，李老爷最后一句话问出来，我整个人感觉都脊背发凉——那是一种封建老棺材瓤子发出的阴涔涔的恐怖！真听不下去了，需要听船长直播和夏予扬治愈一下。#船长赵毅 4⃣️ 不知道作者成书时间，但应该借鉴了苏童的《妻妾成群》和电影《大红灯笼高高挂》+《菊豆》。当女性角色遭遇的一切，换成了有身份和性别认知偏差的兰玉，悲剧性和矛盾感更强。 5⃣️ 原耽故事里的np设定，一定会问到“兰玉最爱谁？”这个经典问题。就听完的章节和了解到的故事梗概，我更倾向于直到最后，兰玉谁都不爱，更多的是为了生存没得选择的选择。 6⃣️ 口口声声『小菩萨』的李老爷，心里想的是【渎神】，让兰玉身心交瘁染上烟霞，代表的是封建糟粕对青春和美好的吞噬；李家三子身上更多是对这种封建糟粕余韵的继承。除了外貌，李大隐藏的BT属性，李二的“俄狄浦斯”情结，李三少爷身上难得有健康阳光的一面，也是唯一问兰玉自我意愿的人。因为没得选一定要选，他才是兰玉最可能动点真心的人。只要和这三人在一起，兰玉就不会彻底远离封建糟粕的阴霾，就像《喜宝》中，就算勖存姿离世后，喜宝也无法开启新生活一样。#陈家恒 7⃣️ 身处在本不公道的世界里，兰玉和诸位姨娘只会被慢慢吞噬掉。没有李老爷，兰玉估计也逃不开从画舫到【象姑馆】的命运，四个人和任何人其实没差。借用《边水往事》里王安全的一句话：“怕什么怕，再烂还能怎么烂？”爱不重要只为生存，山穷水尽到头了也总有柳暗花明。 8⃣️ 未知故事全貌，就已经心疼兰玉。个人观点这部『流水席』的实质是既得利益者们对兰玉的蚕食和压迫。难得历经波折他能够重新振作，已经做了对自己最好的选择。只是作为读者和听众还是遗憾。 9⃣️ 感谢教员高瞻远瞩，让姐姐妹妹站起来，让普通人有了争取幸福的机会。多年后，另一江南男子被爱人宝贝着携手白头。#碎玉投珠

#武侠是独属中国人的浪漫##武侠让文化自信具像化了# 射雕英雄传的翻拍电影版《射雕英雄传：侠之大者》定档在大年初一了，很多人可能要吐槽翻拍，但从文化输出角度看，武侠依旧是当前最有效的文化输出途径之一。原因在于，文化的底层影响可能比大家想的还要大，某种意义上，我们说不定要走一遍“嘲笑欧美，理解欧美，超越欧美”的历程。大概在几年前，欧美电影还横扫世界的时候，有不少人讨论过一个观点，美国电影，看起来很科幻很酷炫，但内核似乎一直是换汤不换药的。比如复联，钢铁侠也好蜘蛛侠也罢，本质讲的是骑士行侠仗义的故事，无非是把骑士长矛换成钢铁战衣，古典小镇换成纽约大都市。在比如沙丘，故事发生在浩瀚的银河，但仔细一看，经历过黄金时代，如今日渐衰败的帝国，边缘地带的殖民地，皇帝，总督，复仇，这不就是罗马吗！哪怕是魔兽这样的网游也一样：圣光下的王子，为了王国和人民，一路追寻正义讨伐邪恶，最终却在绝望的冰雪中拔出魔剑，覆灭自己的王国！一个英雄，为了正义的目标付出了一切，最后却依然无法逃脱命运，这是什么？这是俄狄浦斯，也是天行者安纳金，伟大的英雄付出一切去抗争命运，这是非常希腊神话的故事。所以前两年大家吐槽欧美电影怎么看多了都有点换汤不换药，答案就是很多作品内核追溯起来其实就是那几个：希腊神话，罗马，骑士文学。无非是把外皮换了一下，从欧洲村镇换到美国西部小镇，从地中海换到银河系。人是无法背叛自己的，庞大的作品需要坚实的内核，而欧美作者的内核追溯起来，往往就是这些从小听到大的故事。你是不是以为我要吐槽欧美了？NO！因为这两年轮到我们上了，我突然发现，我们好像也差不多。这两年文化出海最好的几个作品，翻一下你就会发现，其实还是西游，三国，武侠，再加一个三体。过去大家经常吐槽欧美文娱作品换汤不换药，但实际上，真到我们也开始文化出海了，才发现，换汤不换药也是要技术的。换汤不换药的本质是，对于内核的精准把握。比如西游，乍看是公路片，师徒四人经历各个国家，历经八十一难，但西游记真正的灵魂其实是齐天大圣，是大闹天宫，是反抗权威。把这个讲好了，其他外壳怎么变都行，反之，这个讲不好，故事就容易崩。同样的，武侠，武侠是中国独有的文化元素，很多人把原因归结为功夫。武侠是讲功夫的，而中国功夫又是中国独有的，所以只有中国能拍出武侠片。但其实这是不对的，武侠的核心不是武，而是侠。金庸就是最好的例子，早年邵氏电影的大醉侠等作品讲的是家国恩怨，而金庸他们的新武侠，书剑恩仇录等作品，其实是反宏大叙事的，江湖太大，我只要独善其身就好了。结果，写着写着，最后发现，还是要讲家国，侠之大者，为国为民。很多人觉得射雕英雄传是金庸作品里最好看的，本质在于，金庸他们探索了一圈，最后又走回来了。他们发现光讲武功多么高强多么厉害，是无法支撑起大作品的，一部大作品最后必然还是要回答大的问题：“什么是侠？”是为国为⺠的担当。武侠本质其实是古典中国天下兴亡匹夫有责的价值观。也就是说，武侠的内核是将天下苍生的安危为己任，是一种博大的胸怀。武侠是对这个天下抱有责任，对天下苍生抱有责任。所以中国武侠片里经常出现天下苍生这个概念，而涉及大是大非的正与邪，才是区别大侠好与坏的标准。所以武侠作品只要作品回归这个内核，肯定都还不错，因为中国人就擅长讲这个故事，但如果你盲目学欧美，折腾什么麦克白哈姆雷特，什么生存还是死亡，这是一个问题，那往往就是雷片高发区。武侠一直是中国特有的类型，而民族的就是世界的，这句话其实要反向理解，只有真正理解自己的文化，自己的民族，你才能讲出独一无二，别人都讲不出的好故事。徐克在笑傲三部曲后时隔三十年讲的这个《射雕英雄传：侠之大者》的故事，不知道会带来怎样的文化内核呈现给大家，让我们一起期待一下。《射雕英雄传：侠之大者》是今年春节档唯一一部武侠片，国人江湖侠梦栖息地。战马嘶鸣，英雄喋血，一步江湖，一“武”跨年。