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段小楼最新娱乐体验_阳吞阴是否可以大胆介入(2024年12月深度解析)

内容来源：爱魅影影视资源所属栏目：话题更新日期：2024-12-03

段小楼

《霸王别姬》：程蝶衣与菊仙的爱恨情仇 𐟎튊《霸王别姬》这部电影，有人看到的是段小楼和程蝶衣的兄弟情，有人看到的是程蝶衣和袁四爷的暧昧，而我想聊聊程蝶衣和菊仙之间的关系。程蝶衣是段小楼的师弟，也是楚霸王的虞姬；而菊仙则是段小楼的妻子，花满楼的头牌。按理说，他们因为段小楼而有了交集，应该相处融洽，但事实上却并非如此。 𐟒” 程蝶衣爱上段小楼，希望和他唱一辈子的戏，哪怕少一年、一个月、一天、一个时辰，他都认为不是一辈子。而菊仙则希望和自己的丈夫好好过日子。两人爱上同一个男人，注定无法相容。 𐟔劊他们之间充满了冲突。程蝶衣不愿意段小楼娶菊仙，但段小楼终究是菊仙的。段小楼被日本人抓走，程蝶衣原本急匆匆要去救他，但看到菊仙来访，他又慢悠悠地脱下外套，非要等到菊仙承诺离开段小楼之后才肯去救。菊仙自然看不上程蝶衣，她知道程蝶衣对段小楼的感情不单纯，所以她总是强调“师弟，我们小楼...”，试图划清界限。她不想和程蝶衣有任何瓜葛，所以逼段小楼不再唱戏，即使后来段小楼执意要救程蝶衣，她也是带着诀别信去监狱的。 𐟌᯸ 在某些时刻，他们之间又有着奇妙的亲密。程蝶衣戒烟时痛苦万分，冷得发抖，虽然菊仙害怕，但还是紧紧用棉被盖住了他，抱住了他。那一瞬间，菊仙给了程蝶衣温暖，而程蝶衣也许恍惚间把菊仙当成了记忆中的娘。还有那次菊仙在文化大革命的火中救下了对程蝶衣意义非凡的剑。段小楼少时的一句戏言，被程蝶衣牢记心中，两次送剑，以为是愿他之梦，没想到懂得程蝶衣心意的竟是菊仙。 𐟒€ 他们对自己的信仰都是偏执的：程蝶衣活在戏里的良辰美景，拒绝接受戏外的断壁残垣，所以文化大革命前后的经历摧毁了他对艺术的追求，对段小楼的依赖，他近乎是疯了；菊仙虽是风尘女子，但她有自己的傲气，为了躲开那些权贵，敢从二楼往下跳，段小楼接住她的那一瞬，她应该就把心交给了这个男人。可当段小楼被威胁说出不爱她的时候，她的爱城崩塌了，穿上嫁衣自尽是她最后的决绝。他们为段小楼疯，为段小楼死，但段小楼对程蝶衣、菊仙并非毫无真心，只是在当时的环境下，他选择了保全自己。 𐟙 回到篇首那句“谢谢你，菊仙小姐”，印象中程蝶衣应该是说了两次。第二次是当段小楼无奈去跟小四扮的虞姬同台，菊仙为落寞的程蝶衣披上衣服时，他道了声谢，离开，衣服掉落在地。表面客气，却实实在在地透出疏离之感。同样的宁为玉碎不为瓦全，却因为一个男人水火不容，实在令人扼腕。

《霸王别姬》：少年意气与时代洪流的交织《霸王别姬》是陈凯歌导演20年前的经典之作，改编自李碧华的同名小说。这部电影以北京梨园为背景，讲述了两个少年在戏班中的成长故事，以及他们与时代洪流的交织。故事从1924年的冬天开始，9岁的小豆子因母亲断指被送去学戏。在戏班里，他遇到了师兄小石头，两人成为了彼此的依靠。小豆子在师兄的帮助下逐渐成长，但心中的困惑和迷茫从未减少。他不断追问自己到底是男儿郎还是女娇娥，而戏班里的其他人对他也充满了复杂的情感。随着时间的推移，小豆子和小石头分别成为了角儿，取艺名程蝶衣和段小楼。他们的合演《霸王别姬》誉满京城，两人也因此红极一时。然而，生活的变迁并没有让他们之间的关系变得更加紧密。段小楼娶了妓女菊仙为妻，而程蝶衣则成为了袁四爷的“红尘知己”。在一次关师傅的召唤下，两人再次合作，但程蝶衣却决定不再与段小楼合演《霸王别姬》。抗战结束后，一次舞台下的冲突导致菊仙流产，程蝶衣因此被抓走。段小楼倾力营救他，但程蝶衣在法庭上始终不屈。最终，他被国民党高官营救。解放后，在段小楼夫妻的帮助下，程蝶衣戒掉毒瘾，重新振作。然而，他们的关系也因此变得更加复杂。文革时期，段小楼在菊仙和程蝶衣之间反复撕扯，最终导致菊仙在绝望中上吊。而程蝶衣也在与段小楼的断交中伤心欲绝。22年后，两人在舞台上最后一次合演《霸王别姬》。虞姬唱罢最后一句，用他送给霸王的那把宝剑自刎了，程蝶衣在段小楼的怀中结束了自己的一生。《霸王别姬》不仅仅是一部文艺片，它充满了想象力和生命力。它让世俗变得不俗，一个妓女的儿子断指学戏后，他爱上了自己的师兄，彼此成就，成为一代名伶。然而，时代的浪潮最终将他们拍回现实，他们最终死在了挚爱的舞台上。

程蝶衣与段小楼：戏里戏外的爱恨情仇《霸王别姬》是陈凯歌导演的巅峰之作，这部电影的成功离不开三大要素：出色的剧本、卓越的导演和演员的精湛表演。影片讲述了两位京剧伶人在半个世纪历史变革中的悲情命运，真是人生如戏，戏如人生。电影的时间跨度很大，从清末到民初再到新中国成立，人物的命运与时代的变迁紧密相连。故事一开始就交代了背景是在清末，主人公程蝶衣是妓女的儿子，这为以后他的命运转折埋下了重要的伏笔。程蝶衣从小生活在妓院，见惯了那里的肮脏与丑恶，他痛恨这种混乱的男女关系。他天生六指，母亲为了让他能跟着班主学戏，一刀砍下了那多出的一根指头，这多出的一个指头隐喻着生殖器，象征着生理上的阉割。程蝶衣从小就有着强烈的性别认同问题，他从小就认为自己应该是女性，而不是男性。随着年龄的增长，他对师兄段小楼的情感也发生了变化。这种变化掺杂着生活中师兄给予他的关怀与爱护，以及戏中霸王与虞姬的深厚情感。渐渐地，程蝶衣开始分不清戏里和戏外，他为师兄画脸，和师兄谈天，两人出入各种繁华热闹的场所，享受着被捧着被爱着的感觉。他觉得自己就是虞姬，段小楼就是霸王，他们应该永远在一起。然而，段小楼只把程蝶衣当成兄弟一样爱护，还和青楼的菊仙成婚了，这让程蝶衣感受到了背叛，说出绝交的话。后来戏台上只有贵妃醉酒，不再唱霸王虞姬。时代的大车轮不会因为谁而停下，日军侵华，段小楼和日本人起了冲突被抓起来，程蝶衣为了救出师兄给日本人唱了一出牡丹亭。段小楼出来后得知蝶衣给日本人唱戏，啐了他一身口水，扬长而去。菊仙也违背了诺言，并未离开段小楼，两人成婚了。程蝶衣和段小楼因为种种原因和误解，就此断了往来。时间来到了一个特殊的节点，段小楼为了活下来，污蔑程蝶衣是汉奸，揭发菊仙曾经是妓女，而且自己从来没有爱过她，菊仙万念俱灰上吊自尽，程蝶衣回家后爱惜地抚摸着穿了半辈子的戏服，然后一把火全都烧掉了。若干年后，他们再次同台彩排，当段小楼说出那句“我本是男儿郎，又不是女娇娥”，程蝶衣一下子恍惚了。是啊，他本是男儿郎，这一辈子都活在荒唐的谎言里，活在戏里，活在虞姬里，他从来都不是他自己，他从来都没有拥有过自己，随即拔出宝剑自刎在舞台上……

霸王别姬：一个假霸王，两个真虞姬 𐟓š 书名：《霸王别姬》 𐟖‹️ 作者：李碧华 𐟎�ˆž台上的辉煌，背后是无尽的汗水与努力。程碟衣的每一个转身、每一个眼神，都是无数次的练习与打磨。关师父的严格训练，虽然严厉，但正是这种严厉，成就了程碟衣的技艺。小赖子在戏院看到名角儿时，不禁感叹：“他们怎么成的角儿，得挨多少打啊。”这句话，道出了戏曲演员的辛酸与坚韧。 𐟌 故事跨越了多个历史时期，从北洋政府到抗战、内战，再到中国共产党成立，最后经历文革，每个时期都充满了动荡与变革。然而，程碟衣始终坚守自己的艺术信念，她对感情的态度始终如一，对段小楼的爱恋与对菊仙的厌恶，都彰显了她的执着与纯真。 𐟔堥œ視‡革时期，程碟衣面临审判和质疑，她选择了坚守自己的艺术追求。当段小楼在审判中指责她时，她选择了抨击段小楼，但她的剑和吐沫，最终指向了菊仙。程碟衣的世界很简单，她只专注于戏曲和自己的角色。 𐟒ꠦ𐏦弦˜露€个有血性的男人，他的勇敢和机智在困境中展现得淋漓尽致。然而，面对时代的变迁和历史的重压，他也不得不妥协。他的举报程碟衣，既是无奈的选择，也是时代的无奈。 𐟒ƒ 菊仙是一个令人敬佩的女人，她的聪明、果敢和机智在面对命运的抉择时展现得尤为突出。她在文革中的表现，更是让人动容。然而，当程碟衣揭发她时，她的无助和错愕让人心生同情。最终，段小楼的选择让她选择了自沉红衣，这无疑是对她最大的打击。 𐟎�🙦œ줹椸仅是一部戏曲传奇，更是一部历史的缩影。它让我们看到了那个时代的风云变幻和人物的命运沉浮。程碟衣、段小楼、菊仙，这三个角色在历史的舞台上演绎了一段段动人的故事。

「许院光影」段小楼与程蝶衣是一对打小一起长大的师兄弟，两人一个演生，一个饰旦，一向配合天衣无缝，尤其一出《霸王别姬》更是誉满京城，为此，两人约定合演一辈子《霸王别姬》。但两人对戏剧与人生关系的理解有本质不同，段小楼深知戏非人生，程蝶衣则是人戏不分。段小楼在认为该成家立些之时迎娶名姑菊仙，致使程蝶衣认定菊仙是可耻的第之者，使段小楼做了叛徒，自此，之人围绕一出《霸王别姬》生的爱恨情仇战开始随着时代风云的变迁不断升级，终酿成悲剧。 (图文来源：网络)

《霸王别姬》：一部让人心碎的电影 𐟎죀Š霸王别姬》𐟎튢€œ我本是男儿郎又不是女娇娥” 这句话一出口，心就凉了半截。看完这部电影，我感到一种深深的无奈和压抑。庆幸自己生活在和平稳定的新时代。 “娘手冷手都冻冰了” 看到小豆子切手指的场景，我简直不敢直视屏幕。各种棍棒教育，看得我心惊胆战。那种环境，单是从影视里看着都让人窒息，心酸无比。 𐟙‡𐟏𛢀♂️ 最让人遗憾的莫过于小赖子。他是唯一敢“反抗”的，逃出去看到了角儿，大家都满堂喝彩的时候，他和小豆子却泪流满面。切身经历，才懂“台上一分钟台下十年功”的不易。回到门口，往嘴里不停塞满最爱的冰糖葫芦，我原以为他准备美美吃饱再迎接挨打，但万万没想到... 明明他是班子里最有元气最活泼的，明明他满嘴说着“早不怕挨打了已经皮硬了”，但或许疲惫了，不想再过这种似乎黑暗无尽头的日子。后面只要有人吆喝冰糖葫芦，我和小豆子一样，都会想起他。𐟚슊𐟑𚊥–œ欢师兄，不喜欢段小楼。逐步的转变，被磨去了性情，向现实低了头。戏台上的霸王，到头来也只是个假霸王。 𐟌𜊨Š仙(我终于get到了巩俐，呜呜真美啊) 美丽、聪明、果敢、麻利、高情商。她和小楼说梦见自己现在高楼上，身边没有人，是在暗喻他不会再是当初在底下接着她的小楼吧。大着肚子还想要去护着小楼，结果孩子没了。她还虚弱着和小楼道歉：“小楼我真对不住你”。蝶衣戒毒时，她护着抱着蝶衣那幕好戳泪点。批斗时小楼说不爱她了，那个眼神绝了啊𐟆˜。蝶衣“举报”她时，她还从火里抢回他们的剑𐟥€。最终把剑给蝶衣时，三两步一回头，眼神再杀我𐟆˜。再苦她也可以陪小楼捱，但小楼却在人前说不爱她。就这么了结了(女人啊，哎好心塞好心疼)。菊仙是真虞姬 𐟦‹ 𐟦‹ 蝶衣(张国荣演的太太太好了，无论姿态还是情绪) “不疯魔不成活”。他把自己代入了‘虞姬’，人生如戏，戏如人生。在段小楼和菊仙成婚当晚，他在袁四爷那舞剑，当时剑放脖子前，若没四爷那声拦，我甚至怀疑他会如虞姬般自刎。莫不想，十一年后，终究是这般离去哎 𐟚죀‚无论是戏台前完美造型的演绎，还是放纵与衰败落寞时的破碎，蝶衣就是最好的虞姬 𐟦‹ 𐟓 “人得自个儿成全自个儿” “差一年一个月一天一个时辰，都不算一辈子”

电影《霸王别姬》究竟好在哪里？片中所有出现的人物，无论镜头多少，所刻画的形象均是鲜明饱满。以前写过一篇观后感，程蝶衣倔强专一，迷梦一生；菊仙泼辣聪明，敢爱敢恨；袁世卿枭雄本色，霸道贪婪。唯一被我忽略掉的是男一号段小楼，总觉得他外强中干，怂逼一个，导致了程蝶衣一生凄苦。后来，才发现我错了。电影名为《霸王别姬》，不应该是指程蝶衣迷梦的一生，对应的，应该是两个主角。程蝶衣是活在理想中的人，所以他更像是戏，我们为会其叹息流泪，而段小楼，其实是大部分世俗的我们。影片名称包含了理想与世俗的对立。段小楼仗义、霸气，大师兄，在天桥砖头砸头为戏班子解围，在戏班子为初来乍到的小豆子解围，在青楼为被逼跳楼的菊仙解围。到此，他所为皆是本色，就像每个人都有想要成为英雄的梦想。然后与菊仙成亲，与蝶衣反目。他不一定是意识不到与蝶衣之间的暧昧，但是，从小所受的直男教育告诉他——“大家都是大老爷们儿，终归都是要娶妻生子的。” 在蝶衣为爱成痴醉生梦死的时候，他已经敞着肚皮去卖西瓜了，因为他还有家庭，他还得养家。再后来，新中国成立，可以看到，这个时期他的眼神里更多的是迟疑和迷茫。最后的批斗，他在红卫兵的叱问里揭发了蝶衣，甚至与菊仙断了关系。是因为他年纪大了怕死吗？我觉得不是。他面对激进的游行的青年学生时，挡在蝶衣前面，义气轩昂，“瞧好了！这可是正经八辈的中国人！” 被日寇关押，蝶衣将其救出后，他得知了蝶衣为日本人唱戏，反而啐了蝶衣一脸。给国民党唱戏时，为了蝶衣，跟他们干起来了。所以，他并不怕死，在他心里，首先，“我是一个中国人”。但是，不怕死的人也会有所怕。新中国成立后再次唱戏，小四替换了蝶衣，蝶衣黯然离去，小楼本想再次冲冠一怒为红颜，却被菊仙阻止，因为太子底下，坐的都是人民群众。在这里整理一下段小楼的心理变化。 1.首先，我是一个中国人，然后，我要成为一个大英雄。 2.蝶衣为了救他性命竟然事日寇。（他爱的二人之一） 3.菊仙阻止了他陪蝶衣离去。（他爱的人之二）至此，他的内心已经动摇了两次，而这两个人，是他最重要的人。 4.新中国成立，大家都说好。袁世卿被判，大家都说好。红卫兵破四旧，大家都说好。曾经他的英雄行为，大家也都说好。然后现在，这个身份，大家都说不好。大家都说不好的就一定不是太好。段小楼被批斗时，眼神里充满的都是迷茫。所以有人说，红卫兵最可怕的不是给你的身体造成的创伤，而是从你的内心瓦解你。红卫兵都是年轻人，他们疯狂地爱这个国家，他们是这个国家的希望，他们是每家每户的下一代，他们众口一词地说你妨害这个国家的进步，所以你也不得不相信自己有错。最后一幕，蝶衣唱道“我本是男儿郎，又不是女娇娥。” 小楼唯一的反应是“错了，又错了！” 段小楼不怕死，他怕的是“错”。像是大部分世俗的我们，好好念书/好好考试，找个好工作，买车买房，结婚生子，供房贷，供孩子，催孩子结婚，生孙子。我们一直都活在世俗里，一生所求的不过是一个世人同意的“人生赢家”。生怕行差踏错，一时一刻的时光也不愿去尝试“输”，你追我赶，到头来，茫茫一生，不知所为何。我们不是没有“理想”，我们的理想对我们来说是正确的事物，而世俗评判什么是正确。所以段小楼不是霸王吗？再说霸王项羽，被刘邦逼到乌江边上，四面楚歌，老婆也死了。明明可以逃走，卧薪尝胆，东山再起，却因无颜回去见江东父老，战死乌江。世人说他是大英雄，他却是为“英雄”两字而死。霸王，段小楼，我们，大部分的人组成了世俗，然后，我们就自发地遵循世俗，并自发地扼杀那些逆反的人。

那年，拍《霸王别姬》，葛优饰演的袁四爷糟蹋了程蝶衣，一夜春风后，张国荣满脸都是红唇印，但这印痕既不是葛优的，也不是化妆师化的，而是导演陈凯歌的。说起霸王别姬，大家都不陌生，它像一个时代的记忆，深深地烙印在人们的脑海里。1993年上映后，获得了国内外众多人的喜欢。有很多人会好奇，剧中程蝶衣脸上的那个吻痕到底是谁留下的？有很多人猜测，是不是化妆师化的？会不会是袁四爷干的？其实啊，都不是。为了让程蝶衣脸上的吻痕看起来更加自然，真是。导演陈凯歌决定“亲自上阵”。这部剧的开始当定下演员程蝶衣的饰演者是张国荣时，张国荣就开始虚心学起了京剧。我们平时看的京剧，看似简单，实则里面的学问可谓是非常地深。当时为了让张国荣能够更深一步的体味，还为他专门请来了京剧老师刁丽，在这部剧之后，张国荣和刁里也成为了很好的朋友。霸王别姬这部电影的叙事方式看似非常简单，但是能够让观众在看完这部电影之后，体会到耐人寻味。电影的开始是以菊仙，段小楼，程蝶衣三者与京剧产生的一系列的故事。在寒冷的冬天，一位母亲狠心切下了自己孩子的第六根指头，只为了能够让他在那个年代有口饭吃，而初学京剧的男孩处处碰壁。京剧的身段，动作他都学得很吃力，但是金子总会发光当他出演虞姬时，却受到了观众们的好评。而成功并不是来临得那么简单，一句简简单单的台词，“我本是女娇娥，又不是男儿郎”在当时小豆子的固化思维下，他本能地说出“我本是男儿郎，又不是女娇娥”。为此，他受到了不少毒打。但在那样的封建社会，只要有压迫，就必须得改变。最后重叠衣顺利地说出了那句“我本是女娇娥，又不是男儿郎”。后来在一次又一次的演出中，虞姬的名气越来越大，这也与当时他儿时练功的痛苦环境形成了鲜明的对比，人在出名之后就会受到众星捧月的待遇。随着故事的发展，段小楼娶了妓女，而小豆子从小便以京剧为生，他觉得自己跟段小楼已不单单纯纯的一同练功，好朋友的关系，而是把自己融入了角色中，仿佛他自己就是虞姬，而段小楼就是自己的霸王。所以对于段小楼娶了妓女，小豆子是非常不能接受的。而后来小豆子的精神方面也出现了问题，自己的演艺事业也开始走了下坡路，整个人呈现了一种失魂落魄的模样，整日把自己关进房间，一言不合就发疯，仿佛已成了他的常态。作为小豆子，他是非常想与自己的霸王一直演出下去，而菊仙在那个年代下固化思想非常的严重，她只想与自己的夫君好好地生活下去，所以她有时也不断地挑拨虞姬和霸王之间的关系。同时，深受时代影响的还有程蝶衣他把自己沉浸在了角色中，导致自己他任务他固执的认为自己应该与自己的霸王一直沉浸在戏中，造成了他对性别认知出现错误，雌雄不分，无法认清自己的内心。在故事的开始，他无法处理的说出那句“我本是女娇娥，又不是男儿郎”，到最后能丝毫不含糊，清晰的说出那句“我本是女娇娥，又不是男儿郎”，这也证明了时代的原因造成了他性别认对自己性别认知的变化。这部剧的结尾，虞姬与自己的霸王，想再出演这部戏，而程蝶衣对霸王说的那句“说的是一辈子差一年一个月一个时辰都不叫一辈子”也深深地打动了观众们的心，故事的最后，虞姬割喉自杀，也标志着故事中虞姬的执念也放下了，这个落后的时代也落幕了。然而，落幕的不仅仅是只有这部电影，那个落后的时代，程蝶衣的饰演者张国荣在46岁那年的愚人节跳楼自杀了。消息一出，无数喜欢张国荣的粉丝都感到无比地心痛，他们无法想象被禁锢的不仅仅是程蝶衣，还有张国荣自己。句中的一句话，“人生如戏，戏如人生”，不仅仅是说的是程蝶衣，更像是张国荣自己，一生为了演艺事业所奋斗所贡献。在张国荣去世的消息出来后，陈凯歌，巩俐等众多好友纷纷发文表示遗憾，表示惋惜，表示心痛。而当年指导张国荣的京剧老师刁丽也对此感到非常地惋惜，感觉心里好像突然空了一块。回顾张国荣的一生，他一半的时间都在为自己的抑郁症所作斗争。电影的结束，仿佛也是张国荣给予其告别，也好像在给自己告别。那天，他从楼上纵身一跳，算是一种解脱吧。（图片素材来源于网络）

《霸王别姬》观后感：程蝶衣的痴迷与挣扎《霸王别姬》这部电影，真的是让人又爱又恨。程蝶衣，这个角色简直让人又心疼又无奈。他从小就被母亲送进戏班，为了生活，为了活下去。那场切掉多余手指的戏，真的是让人心酸。虽然肉体上的痛苦是短暂的，但那一刻，他为了将来的生活，为了能站在舞台上，忍受了常人难以想象的痛苦。程蝶衣的成长之路充满了艰辛和挣扎。在梨园的日子里，他和小伙伴们一起练习，一起成长。大师兄段小楼对他照顾有加，保护他不受欺负。两人之间的感情深厚，几乎可以说是亲如兄弟。然而，随着剧情的发展，程蝶衣逐渐对段小楼产生了特殊的情感，这种情感在他心中扎根，成为了他人生的一部分。电影中的情节跌宕起伏，程蝶衣和段小楼的关系也经历了许多变化。张太监的事情让程蝶衣的演艺生涯达到了巅峰，但也给他留下了深刻的心理阴影。那把真剑的出现，更是让他对段小楼的情感达到了顶峰。每当遇到困难和挑战，程蝶衣总是依靠段小楼，仿佛他就是自己的“霸王”。然而，生活的现实总是残酷的。菊仙的出现让程蝶衣感到困惑和不安。他一直认为自己是男儿身，却因为戏中的角色而混淆了现实和戏剧。菊仙的出现让他意识到，现实中的感情和戏剧中的角色是两回事。段小楼娶了菊仙后，他们的关系也发生了变化。程蝶衣逐渐感到被边缘化，他的情感也变得更加复杂和矛盾。电影的高潮部分是程蝶衣和段小楼再度同台演出《霸王别姬》。那一刻，他们仿佛回到了过去，回到了那个充满激情和梦想的年代。然而，当演出结束，程蝶衣独自站在舞台上时，他的心情是复杂的。他知道，他和段小楼之间的情感已经发生了变化，他们再也回不到过去了。《霸王别姬》这部电影不仅仅是一部戏曲电影，它更是一部关于人性、情感和命运的探讨。程蝶衣的经历让我们看到了那个时代的底层人民的生活状态和他们对生活的渴望。虽然他们的生活充满了艰辛和挑战，但他们依然坚持自己的梦想和信仰。这是一种坚韧不拔的精神，值得我们学习和传承。

《霸王别姬》的段小楼到底有没有爱过程蝶衣，还是对他只有兄弟情？段小楼对程蝶衣的感情，电影和原著处理得不一样。陈凯歌有一个版本，李碧华有一个版本。电影里段小楼说了两次“蝶衣，你可真是不疯魔不成活呀”。一次是在程蝶衣激动地说戏要唱足一辈子、差一个时辰都不算一辈子的时候；一次是解放后程蝶衣和小四争论新戏算不算京戏，不久“觉悟不高”的程蝶衣失去了出演虞姬的资格，段小楼来到蝶衣家中劝他服个软，蝶衣反问“虞姬问什么要死”的时候。但“不疯魔不成活”这句对白在原著中并没出现过。电影里的段小楼和程蝶衣在思想上有遥远的距离。他既不认同程蝶衣在感情上的执着，也不认同程蝶衣对戏曲过于较真的态度。世俗眼光里的程蝶衣是疯魔的，段小楼在电影里充当了这种批判眼光的代言人。编剧和导演安排他站在程蝶衣的对立面，时常批判程人戏不分。于是蝶衣被凸显得格外孤独。这是陈凯歌的版本。原著里的段小楼没批判过程蝶衣“不疯魔不成活。他和蝶衣之间有一份知音式的共情。在对戏曲审美的坚持上，段小楼和程蝶衣是“心有灵犀”的，是精神上彼此认同的战友。当在新社会里听到唱新戏的时候：小楼跟蝶衣悄悄地说： “那是啥玩意？又没情，又没义。” “是呀，词儿也不好听。” … 这一种“心有灵犀”的沟通，也就是蝶衣梦寐以求的，到底，小楼与他是自己人。电影没有取这个情节。电影中程蝶衣公开表达对新戏的质疑时，段小楼没和他站在一起。私下二人在精神上产生的共鸣被舍弃了。原著设定多年后他们在香港重逢，段小楼请求程蝶衣寻找菊仙骨灰，接着有了下面的对话： “师弟——”小楼讲得很慢，很艰涩很诚恳，“有句话——我不知道该不该对你说——” “说吧。” “我——我和她的事，都过去了。请你——不要怪我！” 小楼竭尽全力把这话讲出来。是的。他要在有生之日，讲出来，否则就没机会。蝶衣吃了一惊。他是知道的！他知道他知道他知道！段小楼没接受程蝶衣的感情，但不代表他不懂。他从始至终不认为程对他的感情是“疯魔”，否则他不会恳求程的原谅。他懂。段小楼的这番话给了程蝶衣一个答案。他“竭尽全力”说出来了，他知道再不讲可能就没机会了。这当然不是程蝶衣曾经想要的那个答案，但终究是自己孤注一掷的呐喊得到的回音。当年付出的感情虽然没有结果，但也没被当成疯魔的产物对待，而是被暗中收藏了。这是李碧华的版本。所以要问段小楼对程蝶衣的感情是什么样的，得看讲故事的人是谁。在陈凯歌镜头里是一个版本，在李碧华笔下又是另一个版本。故事里的感情反映的是讲故事的人的感情。至于到底是爱情还是兄弟情，很难有一个非黑即白的答案。只能说电影中的定义更偏向兄弟情，而书中至少是知音之情。书中的段小楼，或许对蝶衣也有过怜惜之意，甚至也暗中享受过蝶衣对他的爱。可能他没全心全意爱上蝶衣，但心中收藏了蝶衣的爱。张国荣在香港中文大学做关于如何演绎小说中的人物的讲座时也谈到过，《霸王别姬》的电影在处理同性感情时相对于原著更加避忌：「或许我的确是颠覆了《霸王别姬》这套电影的演绎！在同性恋这方面而言，就内在题材表述，我认为导演陈凯歌的取镜很压抑，过分压抑，无可否认，国内对这类题材的处理较敏感，陈凯歌有其苦衷，是基于避忌吧！这是可以理解的，因为陈凯歌有许多因素需要考虑，加上他个人的成长背景，所以电影会有这样的表现。 … 然而，只要看看京剧发展流程里的特殊状况，就会发现台上的夫妻皆是男人，这造就了男人与男人之间的特殊感情。这是绝对合乎人性的。」