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红楼梦宝玉前沿信息_红楼梦翻云覆雨(2024年11月实时热点)

内容来源：爱魅影影视资源所属栏目：教程更新日期：2024-11-27

红楼梦宝玉

「红楼梦」宝玉与晴雯嬉闹，夜深人静，情何以堪。「红楼梦超话」红颜林黛玉的微博视频

「红楼梦」宝玉，你这西洋药，可别乱用，病急也不能乱投医。「红楼梦超话」大管家王熙凤的微博视频

得玉失玉是贯穿红楼梦故事的主线，是红楼梦创作的大寓意。玉是中华民族最具文化特色文化精神的器物，崇尚玉品已有六七千年的历史。管仲《管子》，孔子《礼记》，都讲玉有九德：夫昔者，君子比德于玉焉。温润而泽，仁也；缜密以栗，知也；廉而不刿，义也；垂之如坠，礼也；叩之其声清越以长，其终绌然，乐也；瑕不掩瑜，瑜不掩瑕，忠也；孚尹旁达，信也；气如白虹，天也；精神见于山川，地也；圭璋特达，德也；天下莫不贵者，道也。红楼梦也可以讲是一本说玉的故事，得之则宝玉安，失之则荣宁乱。黛玉来到荣国府，宝黛初见，宝玉问黛玉是否有玉，黛玉说这稀罕的东西岂能人人有之。宝玉见黛玉没有，于是摘下通灵宝玉猛摔，说不要这劳什子。贾母说，你妹妹原是有玉的，只是殉了姑妈。其实红楼梦要讲的意思是，宝玉挂着的只一块假玉，黛玉才是真玉。所以，红楼梦围绕失玉摔玉真玉假玉，围绕宝玉黛玉的聚离分合，展开了一番起复跌宕的故事。虽说天下贵玉如道，但是，玉大家都喜欢，而道多不能行。譬如，黛玉好还是宝钗好说了几百年，偏爱宝钗的恐怕十有八九。黛玉者道也，宝钗者德也，失道而后德。易道是中国文化的根本，懂得反思，所以长短反经讲，仁者博施反生私偏，义者节行反生华伪，这可以说是对宝钗重礼守制的批评。红楼梦作者的态度还是鲜明的。都道是金玉良缘，俺只念木石前盟，纵是齐眉举案，到底是意难平。红楼梦虽然写在封建礼教年代，人性自觉还是有很多表达的，特别是在黛玉宝玉身上。举案齐眉好不好？宝钗固好，失之本真。木石前盟好不好？宝黛虽苦，不失忠贞。推之国家社会，失道而后德，失德而后义，失义而后礼，乱由此生。所以，宝玉失玉，一路设警，这是作者写书希望告诫后人的最大心思。红楼梦讲真玉假玉，还讲到真读书假读书，对现代教育是很好的启迪。第九回，这日贾政正在书房中与相公清客们闲谈，忽见宝玉进来请安，回说上学里去，贾政冷笑道：“你如果再提上学两个字，连我也羞死了。依我的话，你竟顽你得去是正理。仔细站脏了我这得，靠脏了我的门！”把宝玉数落了一番。贾政和宝玉是两个不同的读书观。其实，宝玉与诸艳的词对，与黛玉的思辩，是学与致用的正路。宝玉所以与仕途经济格格不入，是官场社会变坏了，而非宝玉黛玉不好。红楼梦强烈地表达了这个思想，甚至上升到家族矛盾，以至家破人亡。红楼梦写贾府末世，宝玉失玉是分水岭。黛玉矫之以左，宝钗矫之以右。黛玉失爱，花谢花飞。宝钗得娶，貌合神离。若说有奇缘，如何心事终虚化。一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。一个是水中月，一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿，怎禁得秋流到冬尽，春流到夏。岂止宝玉，万物逆旅，百代过客，何不如此，多不如意！冰冻三尺非一日之寒。宝玉失玉不是从摔玉那一刻，而是从元春宝钗题字改对开始。大观园初成，宝玉的怡红院题名是“红香绿玉”。元春省亲时，贾元春改红香绿玉为“怡红快绿”。世人一生，又何不是图一个怡字，图一时之快呢？！元春命众姐妹作诗应制，宝玉诗中有一句“绿玉春犹卷”，薛宝钗看到赶忙提醒贾宝玉：“她因不喜红香绿玉四字，才改了怡红快绿，你这会子偏用绿玉二字，岂不是有意和她争驰了？”贾宝玉只好改“绿玉春犹卷”为“绿蜡春犹卷”。玉没有了，变成了蜡，舍本逐末，弃宝取石，大多如此！第十九回，宝玉为了不让黛玉多睡积食，讲了一个“小耗子偷香芋”的故事。说腊八节那天，一群耗子要熬腊八粥，老耗子故令耗子分头去偷。最后只差香芋一种，拔令箭问：“谁去偷香芋？”只见一个极小极弱的小耗应道：“我愿去偷香芋。”说“我虽年小身弱，却是法术无边，口齿伶俐，机谋深远，此去管比他们偷的还巧呢。”众耗忙问：“如何比他们巧呢？”小耗道：“不学他们直偷，我只摇身一变，也变成个香芋，滚进去暗暗的用分身法搬运。”......说毕，摇身说变，竟变了一个最标致美貌的一位小姐。众耗忙笑道：“变错了，原说变果子的，如何变出小姐来？”小耗现形笑道：“我说你们没见世面，只认得这果子是香芋，却不知盐课林老爷的小姐才是真正的香玉呢”。在宝玉眼里，黛玉是香玉。在王夫人眼里，黛玉和晴雯一样是狐狸精。世事万别，道不远人，假作真时真亦假，无为有处有还无。#历史#

“关了嗷”这个语气让我想到红楼梦宝玉对黛玉说“胭脂膏子也等我回来再做嗷” 宠溺程度100%

越剧《红楼梦，宝玉哭灵》片段，徐玉兰饰演贾宝玉，孟莉瑛饰演紫娟台州戏迷梦浪的微博视频

《红楼梦》作为世界文学瑰宝，跨越年龄与时代的界限，成为无数人心中的经典。季节变换，如同红楼梦的章回翻转，每一阶段阅读，都能品出新意。少时读之，感其才子佳人，闲愁万种；青年再读，则醉于风花雪月，男欢女爱；中年品之，悟出人性善恶，悲欢离合。而老年读之，或许能洞见生死轮回。毛主席一生钟爱此书，即便在风雨飘摇的年代，也不舍丢弃。《红楼梦》不仅是文学巨著，更是一部半部中国史的缩影。它记录了封建贵族的兴衰历程，揭露了封建制度与礼教的黑暗。书中人物性格鲜明，情节错综复杂，文笔细腻生动，引人入胜。从史太君的通透老练，到王熙凤的八面玲珑，再到林黛玉的聪慧过人，每个人物都跃然纸上，各具特色。林黛玉，这位来自灵河岸边的绛珠仙草，以她柔弱的身躯、美丽的容貌和超凡的才情，成为了书中最为动人的角色。她的一颦一笑，都散发着美人仙魂的韵味。尽管有人说她刻薄、小心眼，但那也是她真性情的体现。她与宝玉的木石前缘，更是让人感叹不已。黛玉用一生的眼泪来还宝玉的甘露之恩，这份深情厚意，怎能不让人动容？宝玉，这位俊雅风流的世家公子，虽生于富贵之家，却对仕途功名毫无兴趣。他热爱诗词歌赋，喜欢与姐妹们相处，是个多情善感的公子。他与黛玉的爱情故事，更是让人唏嘘不已。尽管两人情深意重，却因种种原因未能走到一起，留下了一段千古遗憾。《红楼梦》不仅是一部文学作品，更是一部百科全书式的小说。它涵盖了建筑、中医、哲学、佛学、道教文化等多个领域的知识，展现了作者广博的知识面和深厚的文化底蕴。同时，它也揭示了人性的复杂与多面性，让人在品味故事的同时，也能对人性有更深刻的认识。然而，这样一部伟大的作品，却以一场悲伤的梦作为结局。鲁迅曾说：“悲凉之雾，遍被华林。”这正是对《红楼梦》最深刻的评价。尽管书中充满了繁华与美好，但终究难以逃脱命运的捉弄与悲剧的收场。但正是这份悲凉与遗憾，让《红楼梦》更加深入人心，成为永恒的经典。

《红楼梦》中有哪些你反复品读以后才懂得的细节？ 1、晴雯被撵后，袭人不得不搬进贾宝玉的内室陪夜。此时贾宝玉外面大衣服虽然还是自己的，贴身穿的却不是自己的，而是晴雯的旧红绫袄。袭人日日贴身伺候贾宝玉，贾宝玉白天穿什么衣服她门儿清。袭人天天和晴雯待在一起，晴雯的红绫袄她也不可能不认识。晚上睡觉的时候，贾宝玉就是当着她的面脱下晴雯的旧红绫袄。很可能贾宝玉起床喝茶的时候，他身上就披着晴雯的旧红绫袄。袭人看在眼里，但她什么都不能说，她也没法问。贾宝玉说谎也就只能假装相信。他们俩个尴尬又疏离，她和贾宝玉再也回不到最初亲密无间的关系中去了。此时袭人心里在想什么呢？从前贾宝玉为了她一句要回家去急到哭，做什么事都会想一想，怕冷了袭人的心。现在呢？现在的贾宝玉会质问袭人，为什么只有你的人没事？现在的贾宝玉会防着她避着她。他们两个人身体还在一处，心早就疏离了。从前的从前，在贾宝玉还没明白自己爱着林黛玉的时候，那时候袭人未尝没有想着自己就是贾宝玉心头第一人。后来宝玉黛玉定情，袭人也许有过不甘心，也还能安慰自己人家是主子小姐，我们做奴婢的比不上也是应该的。那么此时晴雯的红绫袄就在身边，就在眼前。袭人有没有暗自心惊，原来即使在奴婢行列里，我也不是那个第一呢？袭人为了姨娘的位子疏离贾宝玉，站到了王夫人这一边到底值得不值得呢？我们很快就知道了，贾母听说晴雯被撵走后果断否决了袭人的开脸提案。袭人的愿望落空，很难说是贾母王夫人婆媳过招的牺牲品，还是王夫人有意拿袭人作陪好消贾母的怒气。毕竟从王夫人打算撵晴雯，到实际下手撵晴雯中间是隔了一段时间。这中间她听到怡红院里众多丫鬟们“挑唆”贾宝玉不学好，真的就不曾疑心过袭人的“管理”能力吗？既然袭人管不好，那就不是“我的儿”，配不上姨娘的职位，拿她换妖精似的晴雯刚刚好。横竖是贾母开口否决的提案，不是善良的王夫人卸磨杀驴。 2、贾宝玉随贾政见客回来，来伺候他的有麝月、秋纹和两个小丫头。晴雯死后，贾宝玉不再信任留在怡红院里的袭人、麝月、秋纹三人，因此他让秋纹拿笔墨，借口热让麝月拿着大衣裳。然后才说：我要走一走，这怎么好？等到麝月说让宝玉自由行动，她和秋纹送完东西再过来，贾宝玉的反应是正中心怀。贾宝玉故意让麝月秋纹都占着手不方便跟着他转悠，好支使开麝月秋纹。这时候的贾宝玉对袭人、麝月、秋纹已经极度不信任，所以他开始和她们玩心眼。之前他发现袭人等人和谁关系不好的时候，贾宝玉的处理方案多半是忍、让或者是和稀泥。比如袭人在背后说林黛玉不好，那他以后就尽量避免让袭人主动去找林黛玉。不会和之前一样，会嘱咐林黛玉袭人，我不在家你们找对方玩。比如贾宝玉觉得林小红能力不错，但会想着观察观察人品怎么样，别又和四儿那次一样，寒了袭人的心。贾宝玉从一开始希望林黛玉和袭人能够亲密相处，到中间你俩不发生矛盾就行，再到晴雯被撵后他彻底防备袭人等的转变。也是袭人和贾宝玉发生关系后亲密和顺，到袭人主动投靠王夫人，再到袭人党在王夫人处告密。这个时间线是一致的。我不是说一定是袭人去王夫人直接告密，而是去告密的这个人一定和袭人有着某种密切关系，即使不是袭人支使她（们）这么做，也一定有什么原因迫使袭人不得不替这个直接告密人隐瞒。袭人替告密人隐瞒就等于背叛贾宝玉。不然她当晚和贾宝玉同住一室完全可以剖白自己，但她没有。她只是拿自己和贾宝玉多年的情分做赌注，算定贾宝玉还舍不得自己。贾宝玉是还舍不得，但自此两个人之间信任彻底破产，贾宝玉对麝月秋纹的信任也一起荡然无存。在贾宝玉对袭人三奴婢如此不信任的情况下，他们要一起经历黛玉之死、贾家被抄、钗玉结合等等事件。这中间但凡有个风吹草动，贾宝玉还能留这三人组在身边吗？他还敢吗？有人说是因为宝玉宝钗最后贫困潦倒吃不上饭了，养不起奴婢了才打发她们走。问题是袭人麝月秋纹她们都是家生子或者是死契买进来了，主人吃干的她们吃稀的，主人吃肉她们喝汤。什么一两一月的月例银又不是和现在劳动法规定那样，是底薪不能变的。说到底奴婢是主人的物件，并不能一定归在人的范畴里。宝玉宝钗为什么非要撵走袭人她们呢？很可能是袭人麝月秋纹在后面某一回里，再次自作主张做了触怒宝玉的事情，导致她们被撵。

双语对照再读《红楼梦》｜灌溉之情未偿《红楼梦》已经读过很多遍，但一直没有机会对照英文译本。书中的每一个字每一句话都充满了诗意和智慧。今天在摸鱼的时候重温这些文字，谈谈自己的感受。第一回甄士隐梦幻识通灵，贾雨村风尘怀闺秀小说开头就讲述了通灵宝玉的来历，红楼梦的故事就镌刻在这块石头上。甄士隐在夏日梦中了解到绛珠仙子还泪之说，因元宵节丢失英莲（应怜），家中被烧毁，受岳父冷眼后跟随渺渺真人出了家。真事隐去，假语存焉。很喜欢这几句话，双语分享给大家： "I have no sweet dew here that I can repay him with. The only way in which I could perhaps repay him would be with the tears shed during the whole of a mortal lifetime if he and I were ever to be reborn as humans in the world below." 假作真时真亦假，无为有处有还无 "Truth becomes fiction when the fiction's true; Real becomes not-teal where the unreal's real." 这里我的理解是：真假，有无都是不断变化的，比如文中的甄宝玉和贾宝玉，假宝玉，真顽石。贾府有家财万贯，世袭爵位，转眼就乞丐人皆谤。但是深层的含义我还没有参透。

《红楼梦》贾宝玉小雨茉莉_的微博视频

我要来聊聊一套让我彻底沦陷的书——《蒋勋说红楼梦》！𐟓š 没错，就是那个被无数文青、红学爱好者奉为圭臬的大作！一开始，我对“红楼梦”这四个字是既敬畏又有点畏惧的，毕竟那是一部鸿篇巨制，感觉读起来就像是要攀登一座巍峨的高山，但自从邂逅了蒋勋老师的解读，我发现，原来这座“山”也可以变得如此亲切、生动！你们知道吗？蒋勋老师就像是那个手持魔法棒的巫师，轻轻一挥，就把《红楼梦》里的那些复杂人物、繁琐情节变得鲜活起来。他用一种近乎闲聊的语气，带着我们穿梭在大观园的每一个角落，从林黛玉的娇弱多愁，到贾宝玉的叛逆不羁，再到王熙凤的精明强干……每一个人物在他的笔下都仿佛有了自己的灵魂，不再是书页上冷冰冰的文字，而是有血有肉、会哭会笑的朋友。而且啊，蒋勋老师的解读不仅仅是停留在人物性格的分析上，他还特别擅长从文化、哲学、美学的角度去挖掘《红楼梦》的深层内涵。记得有一次，他讲到贾宝玉那块通灵宝玉的象征意义时，我简直是醍醐灌顶，原来那块石头不仅仅是贾宝玉的护身符，更是他内心深处对纯真、对美好的执着追求啊！那一刻，我仿佛也跟着贾宝玉一起，经历了从繁华到落寞，从懵懂到觉醒的心路历程。最让我惊喜的是，蒋勋老师还能把《红楼梦》里的那些美食、服饰、建筑都讲得头头是道，让我这个吃货兼颜控简直是欲罢不能！想象一下，一边听着他对“茄鲞”做法的详细描述，一边咽着口水，那感觉真是太奇妙了！𐟤䠨😦œ‰那些精致的服饰和建筑，通过他的描述，我仿佛能穿越时空，亲眼看到大观园里的每一处景致，感受到那个时代独有的韵味。说实话，自从迷上了《蒋勋说红楼梦》，我的生活都变得不一样了。每天最期待的事情就是下班回家后，泡上一杯热茶，翻开书页，跟着蒋勋老师的步伐，继续我的“红楼梦”之旅。有时候，我还会忍不住跟身边的亲朋好友分享书中的精彩片段，看着他们听得入迷的样子，我的心里也是满满的成就感呢！所以啊，如果你也像我一样，对《红楼梦》既爱又怕，不妨试试蒋勋老师的这套书吧！相信我，它绝对能让你打开一个新世界的大门，让你在享受阅读乐趣的同时，也能收获满满的知识和感悟。𐟓š✨ 让我们一起，在《红楼梦》的世界里，遇见更好的自己吧！

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